《灵枢．营卫生会篇》：「下焦如渎」。“渎”是容下焦水液的排出。“下焦如渎”主要是指肾与膀胱的排尿作用。同时包括肠道的排便作用。下焦的主要功能是将体内消化后的残余物贸加以别清浊，使糟粕入于大肠。水液经由肾的气化渗入膀胱，这个作用有如渠道的需要疏通一样，故名。
白带 下（一） 夫带下俱是湿症。而以“带”名者，因带脉不能约束而有此病，故以名之。盖带脉通于任、督，任、督病而带脉始病。带脉者，所以约束胞胎之系也。带脉 无力 ，则难以提系，必然胎胞不固，故曰带弱则胎易坠，带伤则胎不牢。然而带脉之伤，非独跌闪挫气已也，或行房而放纵，或饮酒而颠狂，虽无疼痛之苦，而有暗耗之害，则气不能化 经水 ，而反变为带病矣。故病带着，惟尼僧...
... 肉桂 一两 附子 （制）五钱 蜜丸。 此方之妙，全在导龙归海。命肾之火衰微，浊阴日渐凝结，始则 小便 不利，继则 水气 泛溢， 腹胀 肢肿。但用分利之剂，徒然耗正劫阴，小便仍不能利，惟用附桂以直达命肾，使命门之火得以熏蒸脾胃，肾中之真阳发越，则肾气通畅，而寒水亦行，小便通，则泛滥之水如众流赴壑矣。人但知水能克火，而不知火亦能制水，发阳光以消阴翳，此类是也。
...窦争胜，此带浊之所以不易治也。此三者之外，则尚有湿热下流者；有虚寒不固者；有脾肾亏陷而不能收摄者。当各因其证而治之。 心旌摇， 心火 不静而带下者，先当清火，宜 朱砂安神丸 、 清心莲子饮 、直指 固精丸 之类主之。若无邪火而但见心虚带下者，宜 秘元煎 、 人参丸 、心虚白浊歌、 茯菟丸 之类。 东垣 朱砂 安神丸 （见《古方八阵· 寒阵 》）一名 黄连 安...
肾虚一般分为三种：肾气虚、 肾阴虚 和 肾阳虚 .肾气虚的表现症状为 夜尿增多 ， 小便 不畅;肾阴虚的表现症状为 腰酸 耳鸣 、 口干 ，容易午后出现 低热 ;肾阳虚的表现症状则为 腰膝酸软 、四肢 畏寒 等。实际上肾气虚与肾阳虚是程度不同而已，肾气虚若没有得到改善，可以发展为肾阳虚;反过来肾阳虚经有效的治疗，可以转化为肾气虚，继而渐渐痊愈。
《 难经 ．三十一难》：「下焦者，....主出而不纳，以传导也。」指大小肠、膀胱等腑的功用而言，主要功能是水液的灌渗与清浊的分别，以及大 小便 的排泄，主出而不纳，故名。
●男子火伤两臂 痛，大 小便 不利。此火毒传于下焦，用 生地黄 、 当归 、 芍药 、 黄连 、 木通 、 山栀 、 赤茯苓 、 甘草 ，一剂二便清利，其痛亦止。乃以四物、参、 、 白芷 、 甘草 ，而坏肉去，又数剂而新肉生。
带下三十六疾 ，指妇人三十六种 疾病 。《 诸病源候论 》卷三十八：“（ 带下 ）三十六疾者，是 十二症 、 九痛 、 七害 、 五伤 、 三固 谓之三十六疾也。”详见各条。
带下的量明显增多，色、质、气味发生异常，或伴全身、局部症状者，称为“带下病”，又称“下白物”、“流秽物”。相当于西医学的阴道炎、子宫颈炎、 盆腔炎 、妇科肿瘤等疾病引起的带下增多。 “带下”之名，首见于《内经》，如《素问·骨空论》说：“任脉为病……女子带下瘕聚。”带下一词，有广义、狭义之分，广义带下泛指妇产科疾病而言，由于这些疾病都发生在带脉之下，故称为“带...
带下系湿热浊气 流注 于带脉，连绵而下，故名带下，妇女多有之。赤带属热，因 血虚 而多火。 白带 属湿，因气虚而多痰。亦有五色兼下者，多六淫七情所伤，滑泄不止，则腰膝酸。宜调脾肾，或用升提，或用摄固。又当分白带、白浊、 白淫 三项。白带者，流出稠粘清冷，此出于胞宫，精之余也。白浊者，胃中浊气，渗自膀胱，水之浊也。白淫者，溺后滑精，流出无多，此房后男精不能摄也...
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