...） 柴胡（去芦） 秦艽 甘草 （炙） 前胡 （去芦，各二钱半） 上 咀，每服五钱，水一盏半，加 人参 三寸，煎至七分，热服。 柴胡散 治妇人寒热体瘦，肢节疼痛， 口干 心烦，不欲饮食。 北柴胡 赤茯苓 黄 白术 （各一钱） 麦门冬 （三钱） 鳖甲 （醋炙，二钱） 人参 地骨皮 枳壳（麸炒） 生地 黄 桑白皮 赤芍药 桔梗 甘草（各半钱） 上作一服，水二盅，生...
...） 柴胡（去芦） 秦艽 甘草 （炙） 前胡 （去芦，各二钱半） 上 咀，每服五钱，水一盏半，加 人参 三寸，煎至七分，热服。 柴胡散 治妇人寒热体瘦，肢节疼痛， 口干 心烦，不欲饮食。 北柴胡 赤茯苓 黄 白术 （各一钱） 麦门冬 （三钱） 鳖甲 （醋炙，二钱） 人参 地骨皮 枳壳（麸炒） 生地 黄 桑白皮 赤芍药 桔梗 甘草（各半钱） 上作一服，水二盅，生...
黄帝问于岐伯曰．寒热瘰 ．在于颈腋者．皆何气使生．岐伯曰．此鼠 也．皆寒热之毒瓦斯留于脉．而不去者也． 黄帝曰．去之奈何．岐伯曰．鼠 之本皆在于脏．其末上出于颈腋之间．其浮于脉中．而未内着于肌肉．而外为脓血者．易去也．黄帝曰．去之奈何．岐伯曰．请从其本引其末．可使衰去．而绝其寒热．审按其道以予之．徐往徐来以去之．其小如麦者．一刺知．三刺而已．黄帝曰．决其生死...
黄帝问于岐伯曰：寒热瘰疠在于颈腋者，皆何气使生？岐伯曰：此皆鼠瘘寒热之毒气，留于脉而不去者也。黄帝曰：去之奈何？岐伯曰：鼠瘘之本，皆在于脏，其末上出于颈腋之间，其浮于脉中，而内未着于肌肉，而外为脓血者，易去也。黄帝曰：去之奈何？岐伯曰：请从其本引其末，可使衰去，而绝其寒热。审按其道以予之，徐往徐来以去之。其小如麦者，一刺知，三刺而已。黄帝曰：决其死生奈何？岐...
...得宣越，故令败血不散，入于肺则热，入于脾则寒（何为败血入肺则热，人脾则寒也，岂以肺主气，气不和而热，脾统血，血不荣而寒乎，抑脾阴肺阳，而自为寒热也。然总以逐瘀为主，而温凉之法有不同焉），若误作 疟疾 治之则谬矣。阴阳不和，宜 增损四物汤 ；败血不散，宜 夺命丹 。又问∶二者何以别之。时有刺痛者，败血也，但寒热无他证者，阴阳不和也，增损 四物汤 不一，皆随病加...
...蒿 白术（各一两半） 桃仁 （去皮尖双仁炒黄三两） 上一十七味，捣罗为末，炼蜜和丸，如 梧桐子 大，每服二十丸，空心临卧，温米饮下。 治虚劳寒热，羸瘦不下食， 柴胡汤 方 柴胡（去苗） 白茯苓（去黑皮各三两） 枳壳（去瓤麸炒） 白术（各二两） 人参 麦门冬 （去心焙各一两半） 上六味，粗捣筛，每服五钱匕，水一盏半，入生姜三片，煎至八分，去滓温服，如人行七八里...
产后寒热，因 气血虚弱 ，或脾胃亏损，乃不足之症。经云∶阴虚则 发热 ，阳虚则 恶寒 。若兼大便不通，尤属气 血虚 弱，切不可用发表降火。若寸口脉微，名阳气不足，阴气上入于阳中则恶寒，用 补中益气汤 。尺部脉弱，名阴气不足，阳气下陷于阴中则发热，用 六味地黄丸 。大抵阴不足，阳往从之，则阳内陷而发热；阳不足，阴往从之，则阴上入而恶寒。此阴阳不归其分，以致寒热...
问寒热 问寒热是指询问病人有无怕冷或 发热 的感觉。寒与热是临床常见症状之一，是辨别病邪性质、机体阴阳盛衰及病属外感或内伤的重要依扰据。“寒”指病人自觉怕冷的感觉，临床上有恶风、 恶寒 和 畏寒 之分，》。病人遇风觉冷，避之可缓者，谓之恶风；病人自觉怕冷，多加衣被或近火取暖而不能缓解者，谓之恶寒；病人自觉怕冷，多加衣被或近火取暖而能够缓解者，谓之畏寒。“热”...
火动则热，火郁则寒。盖毒欲发泄而不得散耳，将出而有气血与火毒相攻也。出之而有者，毒盛则邪胜也，宜用 柴胡 、 知母 、 石膏 、地骨，便闭加 大黄 可也。 热如炮烙者有之，头温足冷者有之，唇焦颊赤者有之，青惨黯滞者有之，周身 发热 参半者有之，阴阳殊绝者有之。其所以然，毒火有隐现之分，非真有寒热之界也。热者有微热，有半热，有极热之不同者，宜知之。
赵嗣真曰∶《明理论》云，往来寒热者，邪正之分争也。邪气之入者，正气不与之争，则但热而无寒。若邪正分争，于是寒热作也。盖以寒邪为阴，热邪为阳。里分为阴，表分为阳。邪之客于表也，为寒邪与阳争，则为寒矣。邪之入于里也，为热邪与阴争，则为热矣。若邪在半表半里之间，外与阳争而为寒，内与阴争而为热，表里之不拘，内外之无定。由是寒热且往且来，日有至于三五发，甚者十数发也。...
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