...附 皮毛 而为外卫者也．皮毛者肺之合．萆 气平入肺．味苦燥湿．肺之皮毛理而太阳之湿亦逐．所以主腰脊强痛也．骨节者节犍之处也．亦属太阳经．湿流孔窍．故风寒湿合而成痹．则周身麻木而骨节更甚也．其主之者．萆 入肺．肺通调水道．下输膀胱．可以去太阳之湿而理痹也．恶疮热气．皆属 心火 ．萆 味苦清心．心火退．则疡疮愈而热气解矣． 【制方】 萆 同 莲子 、白茯、 车前...
...附 皮毛 而为外卫者也．皮毛者肺之合．萆 气平入肺．味苦燥湿．肺之皮毛理而太阳之湿亦逐．所以主腰脊强痛也．骨节者节犍之处也．亦属太阳经．湿流孔窍．故风寒湿合而成痹．则周身麻木而骨节更甚也．其主之者．萆 入肺．肺通调水道．下输膀胱．可以去太阳之湿而理痹也．恶疮热气．皆属 心火 ．萆 味苦清心．心火退．则疡疮愈而热气解矣． 【制方】 萆 同 莲子 、白茯、 车前...
...化浊见长，用于痰湿浊邪蒙蔽清窍引起的神志昏蒙、言语謇涩；天竺黄、竹沥油均能清热化痰，但天竺黄豁痰之力较大，并能清心定惊，多用于痰涎壅盛，口噤失语；竹沥性较寒，善于透达经络之热痰，用于痰阻经络，孔窍闭塞，故天竺黄、竹沥油常作为豁痰化浊的代表药。化 橘红 与胆南星均能燥湿祛痰，但化 橘红 能调理脾胃气机，化其痰湿浊邪；胆南星则专主祛风豁痰，走串经络、通闭塞之窍。
...化浊见长，用于痰湿浊邪蒙蔽清窍引起的神志昏蒙、言语謇涩；天竺黄、竹沥油均能清热化痰，但天竺黄豁痰之力较大，并能清心定惊，多用于痰涎壅盛，口噤失语；竹沥性较寒，善于透达经络之热痰，用于痰阻经络，孔窍闭塞，故天竺黄、竹沥油常作为豁痰化浊的代表药。化 橘红 与胆南星均能燥湿祛痰，但化 橘红 能调理脾胃气机，化其痰湿浊邪；胆南星则专主祛风豁痰，走串经络、通闭塞之窍。
七窍 ，人体部位名。指头面部七个 孔窍 （眼二、耳二、 鼻孔 二、口）。 五脏 的 精气 分别通达于七窍，五脏有病，往往从七窍的变化中反映出来。《 灵枢 . 脉度 》：“五脏常 内阅 于上七窍也。故 肺气 通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣； 心气通于舌 ，心和则舌能知 五味 矣； 肝气 通于目，肝和则目能辨 五色 矣；脾气通于口，脾和则口能知 五谷 矣； 肾气 通...
藕始终以生、以长、以穿穴于水中，而孔窍玲珑，丝纶内隐，故能入心所主之血。又味甘入 鸡头 植于水与藕同，味甘 平补 中亦同。惟藕始终不离水而善穿泥， 鸡头 则取苞中之实，而苞有青刺，结必向阳。藕气寒而鸡头气温，藕性润而鸡头性燥。藕所以为血药者，以其在水中穿穴也。鸡头所以为气药者，以向阳而得天气也。藕气寒性润善穿，故能散血除热。鸡头气温性燥有刺，故能除湿通痹。 ...
藕始终以生、以长、以穿穴于水中，而孔窍玲珑，丝纶内隐，故能入心所主之血。又味甘入 鸡头 植于水与藕同，味甘 平补 中亦同。惟藕始终不离水而善穿泥， 鸡头 则取苞中之实，而苞有青刺，结必向阳。藕气寒而鸡头气温，藕性润而鸡头性燥。藕所以为血药者，以其在水中穿穴也。鸡头所以为气药者，以向阳而得天气也。藕气寒性润善穿，故能散血除热。鸡头气温性燥有刺，故能除湿通痹。 ...
藕始终以生、以长、以穿穴于水中，而孔窍玲珑，丝纶内隐，故能入心所主之血。又味甘入 鸡头 植于水与藕同，味甘 平补 中亦同。惟藕始终不离水而善穿泥， 鸡头 则取苞中之实，而苞有青刺，结必向阳。藕气寒而鸡头气温，藕性润而鸡头性燥。藕所以为血药者，以其在水中穿穴也。鸡头所以为气药者，以向阳而得天气也。藕气寒性润善穿，故能散血除热。鸡头气温性燥有刺，故能除湿通痹。 ...
...脑还睛丸 ，二方兼服完，再 服地黄 明目等药，无不效验。 大约内障不除，服 地黄 明目等药，反助火邪上升，云翳日增，补之不可也。 服寒凉清火之剂，又伤脾胃气血，泄之不可也。 所以然者，肝、肺二经，肾经之道路也，道路有内障阻塞，补益之药从何进去？今吹去肝、肺上障膜，肾经道路孔窍已开，任何补药，俱由肝肺而入于肾经，补足肾水，是以双目光明如童也。眼科隐窍正在乎此。
...“窍”，不无道理。 若论九窍用药治病，当先明何谓之“窍”？辞书曰：窍，“窟窿”、“孔洞”也。换言之“窍”即人体与外界相通的洞。祖国医学对人体孔窍的叙述有“ 七窍 ”，“九窍”，“窍”，“ 下窍 ”，“ 空窍 ”，“苗窍”等不同名称。除“苗窍”之“苗”不一定是孔洞外，多指孔洞而言，只不过是所指的部位不同而矣。 经典说法“九窍”中前阴尿道谓之窍，很少有将前阴 阴...
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