太阳与阳明合病，必自下利， 葛根汤 主之。不下利但呕者， 葛根加半夏汤 主之。 太阳与少阳合病，自下利者，与 黄芩汤 。若呕者， 黄芩加半夏生姜汤 主之。 阳明与少阳合病，必下利，脉滑而数者，有宿食也，当下之，宜 大承气汤 。（论见下利。） 二阳并病，太阳出汗不彻，因转属阳明，自汗不 恶寒 ，太阳症不罢，面赤躁烦短气者，更发汗则愈。 二阳并病，太阳症罢， 潮...
答曰．有．六腑者六阳也．五脏者五阴也．肺开窍于鼻心开窍于舌．脾开窍于口．肝开窍于目．肾开窍于耳．是五阴也．又有厥阴与督脉会于巅．是六阴也．耳者肾也．复能听声．声为金．是耳中有肺也．鼻者肺也．复能闻臭．是鼻中有心也．舌者心也．复能知味．是舌中有脾也．目有五轮．通贯五脏．口为脾脾为坤土．主静而不动．故无所兼．言耳鼻舌各兼一目兼四．此与督脉．共计十三阴也．脑为诸体...
...者解，微降则偏者和矣。且撑正以活其降之机，降正以助其撑之力。何者?杂合之邪之交纽而不已也，其气必郁而多逆，故开郁降逆，即是和解，无汗、下之用，而隐寓汗下之旨矣。若但清降之，则清降而已耳，非和解也；但疏散之，则疏散而已耳，非和解也。和解之方，多是偶方、复方，即或间有奇方，亦方之大者也。何者?以其有相反而相用者也；相反者，寒与热也，燥与湿也，升与降也，敛与散也。
...，表气一通，里气则畅，邪自表分出，而内境安守也。 【阐释】 阳明可下，合病则表证未解，故不可不。喘而胸满者，因汗不得出，热毒壅迫于肺脏故也，与麻 黄汤 发汗，则喘满自除。表里证同时出现，先解表，后攻里，为治疗原则之一，本条就是在说明这个道理。故郑氏说：“用麻黄汤大开腠里，表气一通，里气则畅，邪自表分出”，则病解也。 六、太阳与少阳合病，自下利者，与 黄芩汤 ...
...自痢，谓二阳合病当有之证，宜 葛根汤 也。呕半，谓二阳合病，不下痢但加呕者，宜 葛根汤 加 半夏 也。同，谓二证同用 葛根 一方也。太少，谓太阳，少阳合病也。太阳则有头痛发热，恶寒无汗；少阳则有寒热往来， 口苦 耳聋 ，目眩胸胁痛之证，相合同病也。痢芩，谓太阳，少阳合病当自下痢，宜与 黄芩汤 也。呕加半，谓太阳，少阳合病不自痢，但加呕者，宜 黄芩汤 加 半夏...
...为 脾约 。 若 恶寒 ，用 升麻 葛根 。不恶寒反恶热，大便难， 白虎汤 。谵语者， 调胃承气汤 下之。喘而胸满者，不可下， 麻黄汤 。 太阳少阳，头项强急，胁下硬满，目眩，往来寒热， 小柴胡汤 。 少阳阳明，本少阳病，因为发汗，利小便后胃中燥，大便难，属调胃 承气汤 。 正阳阳明，乃本经风盛气实也， 大柴胡汤 、 大小承气汤 选用之。 三阳合病， 腹满 ...
...自利，谓二阳合病当有之证，宜 葛根汤 也。呕半，谓二阳合病，不下利但加呕者，宜 葛根汤 加 半夏 也。同，谓二证同用 葛根 一方也。太少，谓太阳、少阳合病也。太阳则有头痛发热，恶寒无汗；少阳则有寒热往来， 口苦 耳聋 ，目眩胸胁痛之证，相协议病也。利芩，谓太阳、少阳合病当自下利，宜与 黄芩汤 也。呕加半，谓太阳、少阳合病不自利，但加呕者，宜 黄芩汤 加 半夏...
【太阳阳明合病】脉浮而长，大便硬， 小便 利，其脾为约， 脾约丸 。 恶寒 者， 升麻 葛根 根。不恶寒反恶热，大便不秘者， 白虎汤 。不恶寒反恶热，大 便秘 或谵语者， 调胃承气汤 。喘而胸满者不可下， 麻黄汤 。但呕而不下利， 葛根加半夏汤 。 【太阳少阳合病】脉浮而弦，胁下硬满，往来寒热，及有余证者，并与 小柴胡汤 。自下利者， 黄芩汤 。呕者， 黄芩...
甲申中秋建昌胡三府讳缜患前症．头目疼痛． 发热 如焚．喘渴 呕吐 ．泄利赤黄．脉洪数有力．余投以 羌活 葛根 黄芩 半夏 甘草 柴芍诸药．一剂即愈．设使碍于呕利．误投温剂．必致淹延生变．
...其人自烦而脉浮者．知其邪必将从汗而解．盖自烦为邪正相争之候．而脉浮为邪气外达之征也．设脉不浮而沉．则虽烦岂能作汗．即汗亦岂得解哉．伤寒一日．太阳受之．脉若静者．为不传．颇欲吐．若躁烦． 脉数 急者．为传也． 伤寒二三日．阳明少阳证不见者．为不传也． 寒气外入．先中皮肤太阳之经．居三阳之表．故受邪为最先．而邪有微甚．证有缓急．体有强弱．病有传与不传之异．邪微者...
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