病证名。多因平素 肾阴虚 损，肝气偏盛，胎气随肝气上逆，上冲心胸，而症见 烦躁不安 ，甚则胁痛，喘急。参见子悬条。
语出《素问．至真要大论》。所谓“逆者正治，从者反治”，就是说，用药逆证候而治是“正治”法；从证候而治是“反治”法，各详该条。
病因病理术语。即邪气上逆。《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》：“ 伤寒 中风 ，医反下之，其人下利日数十行，谷不化，腹中雷鸣，心下痞硬而满， 干呕 ，心烦不得安。医见心下痞，谓病不尽，复下之，其痞益甚，此非结热，但以胃中虚，客气上逆，故使硬也。”
病因病理术语。即邪气上逆。《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》：“ 伤寒 中风 ，医反下之，其人下利日数十行，谷不化，腹中雷鸣，心下痞硬而满， 干呕 ，心烦不得安。医见心下痞，谓病不尽，复下之，其痞益甚，此非结热，但以胃中虚，客气上逆，故使硬也。”
语出《素问·至真要大论》。所谓“逆者正治，从者反治”，就是说，用药逆证候而治是“正治”法；从证候而治是“反治”法，各详该条。
病名。系手足甲际处皮肤剥起之病。出《 诸病源候论 》卷三十。《说文》称“胪，皮也。”《 诸病源候论 》：“手足 爪甲 际皮剥起，谓之逆胪。”多因风邪入于腠理，血气不和所致。
〔大〕夫肺主气，五脏六腑俱禀于气，产后则气血伤，脏腑皆损，而风冷搏于气，气则逆上，而又 脾虚 聚冷，胃中伏寒，因食热物，冷热气相冲击，使气厥而不顺，则吃逆也。脾者主中焦，为三焦之关，五脏之仓廪，贮积水谷，若阴阳气虚，使荣卫气厥逆，则致生斯病也。经云∶吃噫者，胃寒所生，服药无效者，灸期门三壮必愈。期门穴乃胃之大络。 〔薛〕前证属 胃气虚 寒之恶候，如用后方未应...
〔大〕夫肺主气，五脏六腑俱禀于气，产后则气血伤，脏腑皆损，而风冷搏于气，气则逆上，而又 脾虚 聚冷，胃中伏寒，因食热物，冷热气相冲击，使气厥而不顺，则吃逆也。脾者主中焦，为三焦之关，五脏之仓廪，贮积水谷，若阴阳气虚，使荣卫气厥逆，则致生斯病也。经云∶吃噫者，胃寒所生，服药无效者，灸期门三壮必愈。期门穴乃胃之大络。 〔薛〕前证属 胃气虚 寒之恶候，如用后方未应...
《逆调论》曰∶阴气少而阳气胜，故热而烦满也。（言病有热而烦满者，阴气少而阳气多也。）阳气少，阴气多，故身寒如从水中出。（言病有寒从中生者，阳气少而阴气多也。） 不得卧而息有音者，是阳明之逆也，足三阳者下行，今逆而上行，故息有音也。阳明者胃脉也，六腑之海，（即水谷之海。）其气亦下行，阳明逆不得从其道，故不得卧也。胃不和则卧不安，此之谓也。夫起居如故而息有音者，...
人火分明势缓然，寒凉灭伏药相兼，两途虚实应须别，莫使差讹致倒颠。经云∶微者逆之。 也。（张东扶曰∶心之真阴伤，然后君火炽，用寒以益心，非为心属火而用凉以折之也。亦救其心之真阴而火自静耳。）且真阴藏于离宫，故曰神阴。与相火治法大相远矣。（复言可以用寒之故，张东扶曰∶火旺于南，南，离也，心也，而真火实生于肾。水旺于北，北，坎也，肾也，而真水实生于心。）名虽曰逆，...
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