25。太阴手足温无厥，少阴厥冷不能温，厥阴寒厥分微甚，热厥相因辨浅深。 【注】太阴经无厥逆，而有手足自温。少阴经有寒厥，而无热厥。厥阴经有寒、热二厥。寒厥者，只寒而不热也。热厥者，由热而厥，由厥而热，热厥相因无休歇也。当辨阴阳浅深，以 当归 四逆、承气等汤 施治可也。详厥阴篇。
（素问平 人气 象论） 岐伯曰∶脉从阴阳病易已，脉逆阴阳病难已。（素问平人气象论。阴病得阴脉，阳病得阳脉，谓之从，从者易已；脉病相反者为逆，逆者难已。）脉得四时之顺，曰病无他；脉反四时及不间脏，曰难已。（春得弦，夏得钩，秋得毛，冬得石，谓之顺四时，虽曰有病，无他虞也。脉反四时，义如下文，及不间脏，皆为难已。不间脏者，如木必乘土则肝病传脾，土必乘水则脾病传肾之...
予尝读《易》而闻诸夫子曰∶数往者顺，知来者逆，是故《易》，逆数也。由是默会其理，而知天人之道得以无穷无息者，无非赖此逆数耳。何也？盖自太极初分，两仪以判，一动一静，阴阳见矣。阴阳之体为乾坤，阴阳之用为水火。乾坤定对待之交易，故一在上而一在下；水火荡流行之变易，故一主降而一主升。夫如是，斯得循环无已。总之而为天道，散之而为人道，而大《易》之义，所以无微不在也。...
（有痰、气虚、阴火。视其有余、不足治之。） 戴云∶吃逆者，因痰与热， 胃火 者极多。 不足者， 人参 、 白术汤 下 大补丸 。 有余并痰者，吐之。 人参芦 之属。
爪自便清厥属寒， 木香 理中汤 可痊，爪紫便赤为热厥，金花承气乃良煎。 [注] 痘中厥逆之证，有因气 血虚 寒发厥者，有因毒热郁闪发厥者， 爪甲 色白， 小便 清利，其痘色更见灰陷泻泄不食等证，此外阳衰内阴盛，乃寒厥也，以加减 陈氏木香散 主之，寒甚者 附子理中汤 主之，若爪甲色红，小便赤涩，其痘色更见紫黑烦躁闷乱等证，此系阳毒内攻，热极反寒，是热厥也，宜 ...
《巢氏病源》小儿哕候∶小儿哕，由哺乳冷，冷气入胃，与胃气相逆，冷折胃气不通，则令哕也。 《千金翼》论∶胃中虚冷，其人不能食者，饮水即哕。 《千金》治小儿哕方。 生姜 汁 牛乳 （各五合） 上二味煎取五合，分为二服。《圣惠》同以 牛乳 二合， 姜汁 一合，银器中煎一沸，一岁儿饮半合。 《千金》又方 上取牛乳一升，煎取五合，分五服。《外台》以 羊乳 煎，无，即以...
爪白便清厥属寒， 木香 理中汤 可痊，爪紫便赤为热厥，金花承气乃良煎。 【注】痘中厥逆之证，有因气 血虚 寒发厥者，有因毒热郁闭发厥者。 爪甲 色白， 小便 清利，其痘色更见灰陷，泻泄不食等证，此外阳衰、内阴盛，乃寒厥也，以加减 陈氏木香散 主之；寒甚者， 附子理中汤 主之。若爪甲色红，小便赤涩，其痘色更见紫黑，烦躁闷乱等证，此系阳毒内攻，热极反寒，是热厥也...
（《素问·厥论》） 黄帝问曰∶厥之寒热者何也？ （厥者，逆也。气逆则乱，故忽为眩仆脱绝，是名为厥。愚按∶ 厥证 之起于足者，厥发之始也。甚至 猝倒 暴厥，忽不知人，轻则渐苏，重则即死，最为急候。后世不能详察，但以手足寒热为厥，又有以 脚气 为厥者，谬之甚也。虽仲景有寒厥热厥之分，亦以手足为言，盖彼以辨 伤寒 之寒热耳，实非若《内经》之所谓厥也。观《大奇论》曰...
...足下而趣于足心）。 如疮本焦黑，烦渴顿闷，喘促而厥逆者，此阳毒内陷，热气逆伏，手足为之冷，所谓热深厥亦深，火极似水者。 如疮本灰白，泄利而厥逆者，此元气虚惫，阴阳不相顺接，而手足为之冷也。疮疹之候，头常欲凉，足常欲温，故头温足冷者不治。厥逆乃疮家恶证也。 如因热深而厥者，大便不通，三乙 承气汤 （便闷）主之。疮黑者， 百祥丸 、 牛李膏 主之（俱见黑陷）。如...
...参附重复，盖覆使阴返阳回而自顺矣。如阳气大脱足冷过膝者，不治。 痘中厥冷者，多因毒瓦斯郁遏于内，而元气不得行诸中外，是以致表无阳也，宜 理中汤 加减服之。然有阴阳二症，凡二便俱秘，烦 躁狂 妄， 腹胀 喘渴者为阳厥，宜疏利以宜发阳气。如 呕吐 自利，阳气欲脱者，为阴厥，治宜温补，以追复元阳。大抵暴得非阴，久病非阳，盖胃伤则生风呕吐，脾伤则生风厥逆，多属脾宫无...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。