遗精 ，下病也， 健忘 ，上病也，何以合治之而咸当乎，盖遗精虽是肾水之虚, 而实本于君火之弱，今补其心君，则玉关不必闭而自闭矣，所谓一举而两得也, 方用 人参 芡实 麦冬 生枣 仁 当归 山萸（ 各参两） 莲须 （ 贰两） 熟地 （ 伍两） 山药 （ 肆两） 柏子仁 去油 远志 昌蒲 五味子 （ 各壹两） 蜜丸，每日服五钱，白水下。
...（去心） 远志（去心） 白茯苓（去皮） 熟 地黄 （各等分） 上为细末，炼蜜和丸，如梧子大。每服四五十丸，空心米饮送下，日进二服。 大 益智散 治心志不宁，语言健忘。 熟地 黄 人参（去芦） 白茯苓（去皮） 苁蓉 （酒浸。各二两） 菟丝 子（酒浸） 远志（去心。各七钱半） 蛇床子 （二钱半） 上为细末，每服一钱，食后米饮调下，日进二服，忌食 猪肉 。 不忘散...
夫 健忘 者。陡然而忘其事也。尽心力思量不来。为事有始无终。言谈不知首尾。盖主于心脾二经。心之官则思。脾之官亦主思。此由思虑过度。伤心则血耗散。神不守舍。伤脾则胃气衰惫。而疾愈深。二者皆主人事。则卒然而忘也。盖心主血。因而少而不能养其真脏。或停饮而气郁以生痰。气既滞。脾不得舒。是病皆作。治之必须先养其心血。理其脾土。凝神定智之剂。日以调理。亦当以幽闲之处。安...
□ 〔丹〕 健忘 精神短少者多，亦有痰者。 □ 〔《灵》〕黄帝曰∶人之善忘者，何气使然？岐伯曰∶上气不足，下气有余，肠胃实而心气虚，虚则荣卫留于下，久之不以时上，故善忘也。（大惑论） □ 〔《千》〕 孔子大圣枕中方 龟甲 （即 龟板 自败者） 龙骨 远志 菖蒲 上四味，等分为末，酒服方寸匕，日三服。常令人大聪明。（《衍义》云， 龟甲 以其灵于物象，用补心甚验...
健忘 之病，因忧思过度，损伤心包，以致神舍不清，故令人转眼遗忘。宜 归脾汤 、八物 定志丸 。 归脾汤 归脾汤四君①，（木）香（炙）芪远（志） 枣仁 ，元肉（当）归姜枣，健忘效如神。 ①四君：即四君汤。
...不待于伤心，而不能追忆其事矣。刘河间谓水清明而火昏浊，故上善若水，下愚若火，此禀质使之然也。设禀质清浊混者，则不耐于事物之扰，扰则失其灵而 健忘 也。盖气与血，人之神也。经曰∶静则神藏，躁则消亡。静乃水之体，躁乃火之用。故性静则心存乎中，情动则心忘于外，动不已则忘亦不已，忘不已则存乎中者几希，存乎中者几希则语后便忘，不俟终日已。所以世人多忘者，役役扰扰，纷纭...
散 ，分为内服和外用两种。 内服散剂 是把药物研成粗末或细末。粗末可加水煮服，细末用 白汤 、茶、米汤或酒 调服 。 外用散剂 须把药物研成极细末，或撤布（掺）于局部，或用酒、醋、蜜等调敷于患处，多用于 外科 或 五官科 。
遗风徐 血后阴耗，脉濡数，舌黄滑，湿火未清， 心悸 健忘 ，仍遵前法再进。 生地 （四钱） 焦 山栀 （三钱） 黄草 石斛 （三钱） 夜交藤 （三钱） 麦冬 （三钱） 茯神 （四钱） 远志肉 （八分） 白薇 （钱半） 丹参 （三钱） 元参 （钱半） 炒条芩（钱半） 淡竹叶 （钱半） （七支） 四帖。 介按∶阳明湿热未清，再以劳神动肝，以致 咳血 而暗吸肾阴，...
健忘 （心虚，兼痰，兼火） 【 补虚 】 〔草木〕甘草（安魂魄， 泻火 养血 ，主健忘。）人参（开心益智，令人不忘，同猪肪炼过，酒服。）远志（定心肾气，益智慧不忘，为末，酒服。）石菖蒲（开心孔， 通九窍 ，久服不忘不惑，为末，酒下。）仙茅（久服通神，强记聪明。）淫羊藿（ 益气 强志，老人昏耄，中年健忘。）丹参当归地黄（并 养血安神 定志。）预知子（心气不足，...
大意 健忘 由精神短少．神志不交．亦有天禀不足者．亦有属痰者．（汇补） 内因 忧思过度．损伤心胞．以致神舍不宁．遇事多忘．又思伤脾．神不归脾．亦令转盼遗忘．若求望高远．所愿不遂．悉属心神耗散． 外候 健忘者．陡然而忘其事也．为事有始无终．言谈不知首尾． 健忘因心肾不交 心不下交于肾．浊火乱其神明．肾不上交于心．精气伏而不用．火居上则搏而为痰．水居下则因而生躁...
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