汤火之症，若 发热 作渴， 小便 赤涩者， 内热 也，用四物加 山栀 、 连翘 、 甘草 。若肉未死而作痛者，热毒也，用四君加芎、归、山栀、 连翘 。若肉已死而不溃者，气 血虚 也，用四君加 当归 、黄 ；外敷 当归膏 ，或 柏叶 末蜡油调搽，至白色其肉自生。若因烟熏将死者，以生 萝卜汁 灌之即苏。若饮食后被汤火所伤，发热 腹胀 ，恶食发搐，变症者，当参食积
赤白 游风 ，属风热血热，盖血得热而游走耳。白属气分，赤属血分。或因腠理不密，风热相搏，怫郁而成，或因乳母 食膏 粱浓味所致。若风热者，用 小柴胡汤 加 防风 、 连翘 。血热者，用 四物汤 加 柴胡 、 山栀 、 牡丹皮 。风热相搏者，用 人参败毒散 。 内热 外寒者，用 加味羌活散 。 胃气虚 弱者，用 补中益气汤 加 羌活 、 防风 ，或 消风散 。
?者，?筋脉急也。 ?者，筋 脉缓 也。急则引而缩，缓则 而申，或缩或申，动而不正是也，俗又谓之发搐。凡 癫痫 风痉 破伤风 三症，皆能 ，则有疮口溃腐出血。然 溃疡 伤损者多患之。若血气虚 肝火 内动生风者，用八珍、黄 、 钩藤钩 ，佐以 地黄丸 料，如未应，专补胃气。肝经血燥生风者，用 羚羊角散 加 钩藤 钩、 山栀 。若肝火血燥，用 加味逍遥散 加 钩
肿疡者，以 疮疡 未溃而言也。经云∶形伤痛，气伤肿。又云∶荣气不从，逆于肉里，乃生 痈 肿。皆因禀受胎毒，或乳母膏粱浓味，七情阴火，或儿食炙 甘美积毒，气血不和所致。当分其经络所属，五脏相胜，与元禀亏损，预为审用攻补调和之剂，速令散溃。尤当审其势之肿漫，色之赤白，与痛有微甚，毒有表里。若肿高 痛，便利调和，邪在表也，宜表散之。 肿硬痛深，大 便秘 涩，邪在内
夫漆属木，木生火而能克土，惟 脾虚 之人多染之。若遍身浮肿或 呕吐 者，用 小柴胡汤 加 白术 、 陈皮 、 茯苓 。若遍身或面目作痒者，用 前胡汤 加 连翘 、 山栀 。若脓水淋漓，或痒或痛者，用 柴胡山栀散 。若呕吐不食，或泄泻 腹满 者，用四君、 升麻 。其外治之法，当用 铁锈 末调搽，或蟹黄涂之；或用 麻油 ，或浸 芒硝 淋塌患处；或 矾石 末、 紫
钱仲阳云∶小儿发痫，因血气未充，神气未实，或为风邪所伤，或为惊悸所触，亦有因妊娠七情惊怖所致者。若眼直目牵，口噤涎流，肚膨搐，背项反张，腰脊强劲，形如死状，终日不醒，则为 矣。如面赤目瞪，吐舌啮唇，心烦 气短 ，其声如羊者，曰心痫。面青唇青两眼上窜，手足挛掣，反折其声如犬者，曰肝痫。面黑目振，吐涎沫，形体如尸，其声如猪者，曰肾痫。面如枯骨，目白反视， 惊跳
余一日过薛立斋先生，见先生蓬头执卷， 绎寻思，恍然如经生下帷之状。先生以余至，乃入户理衣冠。余缔观几案中，皆残编断简，皮壳脱落，及取一卷阅之，其点窜注释，较之经生下帷者倍之矣。余曰∶先生苦心哉！先生曰∶医之道不明，世之患夭扎者，将何所控诉为也？而婴儿为甚，夫婴儿不能言也。传曰∶如保赤子，心诚求之。虽不中不远矣。夫中其欲非难也，尤须心诚求之，而况于疾痛痒 ，变
五软者，头项手足肉口是也。夫头软者脏腑骨脉皆虚，诸阳之气不足也。乃天柱骨弱，肾主骨，足少阴太阳经虚也。手足软者，脾主四肢，乃中州之气不足，不能营养四肢，故肉少皮宽，饮食不为肌肤也。口软者，口为脾之窍，上下龈属手足阳明，阳明主胃，脾 胃气虚 ，舌不能藏，而常舒出也。夫心主血，肝主筋，脾主肉，肺主气，肾主骨，此五者皆因禀五脏之气，虚弱不能滋养充达，故骨脉不强，肢
钱仲阳云∶脾主困，实则困睡，身热饮水，或不饮水，虚则吐泻生风， 脾胃虚寒 ，则面 白，目无精光，口鼻气冷，肌体瘦弱，吐水 腹痛 ，不思乳食，用 益黄散 ；下利用 调中丸 。伤风手足冷者，脾脏怯也，先用益 黄散 补脾；后用 大青膏 发散脾病，见四季皆仿此。顺者易治，逆者难治。脾怯当面赤黄，若兼五脏相胜，随症治之。又张洁古云∶脾主湿，自病则泄泻多睡，体重昏倦。若
小儿初生，其身有如汤泼火伤者，此皆乳母过 食膏 粱所致也。其母宜服 清胃散 及 逍遥散 ，以清其气血，儿亦饮数滴可也。有身无皮肤而不 赤者，皆由产母脾气不足也，用 粳米 粉敷之。赤 发热 者，皆由产母胃中火盛也，用 石膏 敷之。经谓∶脾主肌肉，肺主 皮毛 。故知病脾肺也。如脑额生疮者，火土相合，遂成湿热，下流攻击肾水也，难治。如脚上有疮者，阴 虚火 盛也，此
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