消者易消之谓也．邪火内铄．真阴枯竭．善渴善饥．不能滋养肌肤．饮食入胃．顷刺消尽． 消．曰消中． 小便 频数．曰消肾．乃心脾与肾三经之火症也．而心脾二经之热．又皆由于肾虚．盖肾之所主者水也．真水不竭．自足以滋养乎脾．而上交于心．何至有干枯消渴之病乎．惟肾水一虚．则无以制余火．火旺不能扑灭煎熬脏腑．火因水竭而益烈水．因火烈而益干．阳盛阴衰．构成此症．而三消之患始...
...乱．而病斯剧矣．邪在上则吐．邪在下则泻．邪在中则吐泻兼作．是皆易治者也．若不吐不泻．则死在旦夕矣．又有转筋霍乱者．缘筋属肝水．脾胃暴败．则血与气暴截．无所接济．故筋急而转缩矣．此尤霍乱中之至重者也．若吐泻则亦有可治． 倘不吐泻．必死无疑．大抵霍乱初发不得用药．以其气乱．药不能理也． 【脉云】 微而涩或代而散．或隐而伏．或大而虚．洪者为热．弦者为痛．微弱渐绝死...
...．先泻后痢而难愈者．以脾土已坏．而积滞方壅也．岂脾传肾之谓耶．肾能藏精．不能藏饮食．若以痢属于肾．则饮食皆藏于肾矣．岂理也哉．大约治痢之法．与大人无异．但下痢纯血者．在大人则为难治．在小儿则为食积．而无所妨．而治小儿之痢．又宜多以消积为主．其详具大人 痢疾 门．不复细赘耳． 【立方】 通快饮 治小儿痢疾始发． 山楂 （一钱） 麦芽 苍术 莱菔子 枳实 木通 ...
世间 发热 数种．治各不同．而外感内伤乃大关键．然外感之热与内伤之热．又有虚实之分． 医者不可不辨．如伤感发热是实邪入卫．与阳气交争而为外热．其脉紧而有力．此发于正冬之时也．类 伤寒 发热．冬伤寒不即病．至春变温．至夏变热．又有一种天行瘟疫热病．多发于春夏之间．沿门阁境相同者．此天地之疫气．时令不正．乍寒乍热之感也．病有发喘者．热则息粗．而气不循序也．病有发...
...食无忌．或饥饱不时．或冷热不择．停蓄于中．久而不化．又或外感暑湿．内伤七情．行房于既醉之余．努力于过饱之后．所积之物． 炼稠粘．有赤白相杂．与纯黄之异．不见其粪．而惟见其积者．盖籍气血而变成也．伤于血则变为赤．伤于气则变为白．气血俱伤．则赤白兼．黄则脾家亦伤．而纯于赤白者．亦未．必非伤脾之所致也．使其无赤白．而其色纯黄．则专伤脾土．而气与血犹未甚动焉．至若下...
...尽．汲频水竭．物理固然．匪云妄说．皓齿蛾眉．是吾勾牒．伐性斧斤．永宜简 贵达 静坐观空．皆为幻景．死生大事．蝶梦泡影．达者视之．千古一瞬．何与天真．日用凛凛． 调息 身中坎离．即在土釜．不向天边．别寻子午．取彼铅龙．益我永虎．炼气归神．还吾真 除烦 无明为障．莫大烦恼．种种多碍．自性明了．肝木上炎．如焚如燎．矧此沉 ．识之宜 节食 五经环列．土位中都病从口入...
...．又有久寒久热．经年累月而不愈者．必其不守禁忌．兼以元气虚弱故也．合而言之不专于外伤客邪亦平日饮酒不节．及七情六欲所伤．兼之以脾裹痰而不散．与内之饮食．外之暑气相结交固． 流聚于少阳之分．少阳位．人身之中为阴阳往来必由之路又在半表半里之间．阴血流过其处激而 发热 ．或阴阳交会则寒热交作．久而不愈则结成疟母．藏于胁下．胁下者少阳之分也． 治此病者．以引经药．引...
...．其脉实．此痛之所由作也．又有久泻而得腰痛者．利尽其水．而真水亦涸故也．又有腰重如带五千钱者何也．盖肾属水．其质本重．而又兼 脾湿 下注．湿与水而同宫．水得湿而溢满．此腰之所以重也．然但湿而不甚痛者．以肾水不收故也．女人腰痛．少壮者多血滞．衰老者多 血虚 ．产妇临蓐而先腰痛者．乃胞系欲脱于肾故也．治此病者．审其虚实．而施治无不中矣． 【脉云】 腰痛之脉．多于...
...痢痛后重．肠痈痛．脐生疮．小便如淋．大概 大腹 痛．属太阴．多食积外感．脐 腹痛 ．俱少阴．多积热痰火． 小腹痛 ．属厥阴．多 瘀血 及痰．与溺涩脐下．如此推之．则寒热虚实朗明矣． 【脉云】 宜于沉细忌浮大弦长． 【立方】 千金饮 治寒气客于脏腑．腹中绞痛．或作呕吐． 广木香 （磨水） 乌药 （各二钱） 干姜 肉桂 （各一钱） 白芍 （炒） 砂仁 （炒） 甘...
...．亦视其肿之高下．地之广狭．脉之浮沉而已．盖痈者．壅之义也．气血为毒所壅瘀而不行．故发而为痈．其初发之时．必洒淅 恶寒 ．而身微热．多生于背与顶．在背之上部．或左或右．为上搭手．在背之下部．或为正发．生于脑后者．为对口．比之上下搭手．尤为毒也．凡痈皆掀然热而肿高．其势易大．其根不甚深．从乎阳也．疽者沮之义也．气血为毒所阻滞而不行．故发而为疽．其初发之时．亦洒...
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