论曰∶ 恶寒 否乎？曰 伤寒 自冬月风寒而成，外则有恶寒恶风之证，既名为温，则无此证矣。曰∶然则子之言何所据乎？ 曰∶据乎经耳。经曰∶太阳病， 发热 不恶寒而渴者，温病也。不恶寒则病非因外来，渴则明其自内达表。 按∶冬月伤寒，由于外感而恶寒是矣。曰∶温证不恶寒非也。盖温证缘阳气发畅，为春时风寒所迫，虽系 内热 ，亦由外感，故亦有恶寒等证，岂独温即暑病？亦有此
治 腹胀 黄肿， 肠鸣 泄白。 浓朴 （ 姜汁 炒） 陈皮 （各五两） 苍术 （半斤，米泔水浸，炒） 茯苓 甘草 （炙） 人参 （各二两） 共为细末，每服三钱，或五钱，姜 枣汤 调下。
暑证即发为热病，吐泻 霍乱 ，积久后发为疟、痢。霍乱、疟、痢三证，医书各有专科，治法亦详，故不具载。姑以主方取效速者，附列于下。
若道途卒倒，汤药不便，恐气脱难治，急扶阴凉处，不可卧湿冷地，掬道上热土放脐上，拨开作窍，令 人尿 与其中，待求 生姜 或蒜嚼，以 热汤 或 童便 送下，外用布蘸。 按∶入门一书，虽系时出，中间亦颇详细，故录其数条以备览，暑 一气也，若 中暑 中 之分则强矣。
论曰∶《活人书》发于温病曰∶阳热未盛，为寒所制，岂有伏寒既已变而为温？尚可言寒，能制其阳热耶？又于热病曰∶阳热已盛，寒不能制，亦不当复言其为寒也。盖是春夏阳热已变其伏寒，即非有寒能制其阳热耳，外有寒邪，能折阳气者，乃是时行寒疾，仲景所谓春分以后，秋分节前，天有暴寒，为时行寒疫是也。三月四月，其时阳气尚弱，为寒所折，病热则轻。五月六月，阳气已盛，为寒所折，病热
伤寒 例论曰∶易称天地变化，各正性命，然则变化之迹无方，性命之功难测，故有炎凉寒燠，风雨晦冥，水旱妖灾，虫蝗怪异，四时八节，种种施化不同，七十二候，日月营运各别，终其晷，度得成年，是谓岁功毕矣。天地尚且如此，然在人安可无事？故人生天地之间，命有遭际，时有否泰，吉凶悔吝，苦乐安危，喜怒爱憎，存亡忧畏，关心之虑，日有千条，谋身之道，时生万计，乃度一日，是故天无一
生石膏 （大剂，六两至八两，中剂，二两至四两，小剂，八钱至一两二钱） 栀子 小 生地 （大剂，六钱至一两，中剂，三钱至五钱，小剂，二钱至四钱五分） 桔梗 乌 犀角 （大剂，六钱至八钱，中剂，三钱至四钱，小剂，二钱至四钱） 黄芩 真川连（大剂，四钱至六钱，中剂，二钱至四钱，小剂，一钱至一钱半） 知母 赤芍 元参 连翘 甘草 丹皮 鲜竹叶 先煮 石膏 数十沸，后
治 中暑 伏热，烦渴引饮，呕哕 恶心 ，头目昏眩。 枇杷叶 （去毛，炙，二两） 香薷 （七钱五分） 白茅根 麦门冬 （去心） 甘草 （炙） 干 木瓜 （各一两） 广陈皮 （去白） 浓朴 （去皮， 姜汁 炒） 丁香 （各五钱） 上为末，每服二钱，水一盅，姜三片，煎服，如止渴燥，去 丁香 ，加 知母 ，冷水调下。 以上辛散之剂。
治 伤寒头 痛，壮热 恶寒 ，及风痰 咳嗽 ， 鼻塞 声重。如心经蕴热，口舌干燥者，加 黄芩 ，温暑通用，皆臻神妙。 柴胡 （去苗） 甘草 （炙） 桔梗 人参 （去芦） 羌活 （去苗） 川芎 白茯苓 （去皮） 枳壳 （去穣，麸炒） 前胡 （去苗，洗） 独活 （去芦，各等分） 上 咀，每服三钱，水一盅，姜三片， 薄荷 少许，同煎七分，去滓温服。 以上正气驱邪之
治伏暑发渴， 呕吐 身热，脉虚自汗。 人参 （一钱五分） 知母 （二钱） 石膏 （五钱） 甘草 （炙，一钱） 上 咀，入 粳米 一合，水二盅，煎一盅，不拘时热服。如伏暑作，寒热未解，宜和 五苓散 同煎服。伏热后或冷水沐浴或吃冷物，冷气在脾下不散，令日晡作寒惨壮热，浑身洒淅，宜加桂煎服便解。
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