...汉记》 76、 《刘昆》原文-出自《东观汉记》 77、 《曹节》原文-出自《东观汉记》 78、 《苗光》原文-出自《东观汉记》 79、 《孙程》原文-出自《东观汉记》 80、 《蔡伦》原文-出自《东观汉记》 81、 《郑众》原文-出自《东观汉记》 82、 《阳球》原文-出自《东观汉记》 83、 《周纡》原文-出自《东观汉记》 84、 《李章》原文-出自《东观...
...汉记》 76、 《刘昆》原文-出自《东观汉记》 77、 《曹节》原文-出自《东观汉记》 78、 《苗光》原文-出自《东观汉记》 79、 《孙程》原文-出自《东观汉记》 80、 《蔡伦》原文-出自《东观汉记》 81、 《郑众》原文-出自《东观汉记》 82、 《阳球》原文-出自《东观汉记》 83、 《周纡》原文-出自《东观汉记》 84、 《李章》原文-出自《东观...
刘郁撰写《 西使记 》记载了元朝派使节觐见旭烈兀的情况，其中有关于回回医药(即阿拉伯医药)的见闻，增加了当时中国人对回回医药的认识。书中所记载的阿只儿、阿息儿、奴哥撒儿3种回回药物，被收录进了《 本草纲目 》。
...泽侯表和南单于、西羌传和 地理 志。桓帝在位时也让崔、朱穆等编撰孝穆、孝崇二皇传和顺烈皇后传。崔又和延笃合作写成了百官表和顺帝功臣孙程、郭镇及郑众、蔡伦等传。到这时候，前后共有一百一十四篇。灵帝时，蔡邕、杨彪等补写了纪、志、传几十篇，时限顺延到了灵帝。 范晔所著的《后 汉书 》写成之前，《东观汉记》还有些地位和影响，并和《 史记 》、《汉书》共称“三...
右《 大业拾遗记 》者：上元县，南朝故都。梁建瓦棺寺阁，阁南隅有双阁。闭之忘记岁月。会昌中诏拆浮图，因开之，得笋笔千余。头中藏书一帙，虽皆随手靡书，而文字可纪者乃 隋书 遗稿也。中有生白藤纸数幅，题《南部烟花录》，僧志彻得之。及焚，释氏群经僧人惜其香轴，争取纸尾，拆去视轴，皆有鲁郡文忠颜公名，题云手写是录即前之笋笔，可不举而知也。志彻得录前事，及取隋书校之，
《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我国古代神话传说之大成的著作，搜集了古代的神异故事共四百一十多篇，开创了我国古代神话小说的先河。
...兒求茶)圻內所謂黃梅也 黃梅花黃 先杜鵑發葉 有三角如山字形 有三筯莖葉皆帶薑味 峽人之入山也 包飽而食 各邑取其嫩枝煎烹 以待使客 且其枝截取 二握爲主材如藥煎服 則感氣傷寒及無名之疾 彌留樹日者 無不發汗神效 豈亦一種別茶耶 (跋文) 光緖十七年辛卯夏 余在頭崙山中 得此經閱之 卽大唐諸賢家各得玄玄妙妙之所述作 至若東國 則中間草衣大師 繼振趙州之玄風於
...顾。《武昌记》曰：樊口之东有樊山。已上鄂州。 【湘山沅水】《史记》曰：秦始皇浮江至湘山。《水经注》曰：沅水注洞庭湖中，方会于江也。 【地道江门】《湘中记》曰：君山有地道。郭璞《江赋》曰：爰有包山洞庭，巴陵地道。《山海经》曰：洞庭山，帝女居之。其上沅沣之交，潇湘之源，是在九江之门。已上岳州。 【楂渚橘洲】《湘中记》：楂渚对岸古城，孙权遣程普所立。《舆地志》曰：...
...动形象，颇为特殊。 内容提要《东度记》又名《扫魅敦伦东度记》，明代 小说 。书叙达摩老祖由南印度出发，自西而东，经东印度国，再往震旦国阐化历程。作者精心塑造了一大批千奇百怪的妖魔形象，它们有的是人，像酒色财气四魔，本是巨鼋巫师的徒弟；有的是人的心理幻化，它们给社会带来各种危害，诸如兄弟不和、夫妻失睦等，皆由它们拨弄而成，而与达摩老祖和不如密多尊者始终作对。小...
《 洛阳伽蓝记 》是南北朝时期（公元420年～公元581年）记载北魏首都洛阳佛寺兴衰的地方志，共五卷，作者是东魏阳（或作杨、羊）（音眩）之，北平郡（今中国中部河北卢龙）人。 东魏迁都邺城之后，在武定五年（即公元547年）他再到洛阳，看见当地遭受东、西魏战争破坏后，满目创痍，一副破败景象，感慨极深，所以写了这本书，回忆魏孝文帝元宏迁都后，洛阳的繁荣昌盛。由于他
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