...介僻不入城，野性特嫌尘土辱。 中庭冉冉盈尺苗，条干虽短风霜足。 培根不用粪壤厚，插竹预防鸡犬触。 他年期汝三丈高，独立仙翁毛发绿。 老翁自分不及见，子孙见汝知遗直。 《二月望日雪二绝》 玄冥留雪恼中春，损麦伤花病老人。 已典布裘捐衲袜，朝来酒尽乞比邻。 老翁衰病不忧花，百口唯须麦养家。 闻道田中犹要雪，兼收凝白试山茶。 《逊自淮康酒官归觐逾旬而归送行二绝句》...
...明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。 全诗三段，前两段以叙事者的口吻旁白描绘男女之情，朴实率真。第三段转变叙事角度的描写手法使整首诗情景交融，正面侧面相互掩映，含蓄诱人，赞美了男女之间自然、纯真的爱情。后人鉴赏《野有死麕》应结合当时的社会现状、民俗风情及文化背景才不失之偏颇。 《召南·野有死麕》是一首纯真的情歌，一首在荒烟蔓草的年代，人纯真性情的流淌之爱歌！
《栾城后集》第二十二卷（苏辙·墓志铭一首） 《亡兄子瞻端明墓志铭》苏辙 予兄子瞻，谪居海南。 四年春正月，今天子即位，推恩海内，泽及鸟兽。 夏六月，公被命渡海北归。 明年，舟至淮、浙。 秋七月，被病，卒于毗陵。 吴越之民，相与哭于市，其君子相吊于家，讣闻四方，无贤愚皆咨嗟出涕。 太学之士数百人，相率饭僧慧林佛舍。 呜呼！斯文坠矣，后生安所复仰？公始病，以书属...
《栾城后集》第二十二卷（苏辙·墓志铭一首） 《亡兄子瞻端明墓志铭》苏辙 予兄子瞻，谪居海南。 四年春正月，今天子即位，推恩海内，泽及鸟兽。 夏六月，公被命渡海北归。 明年，舟至淮、浙。 秋七月，被病，卒于毗陵。 吴越之民，相与哭于市，其君子相吊于家，讣闻四方，无贤愚皆咨嗟出涕。 太学之士数百人，相率饭僧慧林佛舍。 呜呼！斯文坠矣，后生安所复仰？公始病，以书属...
...矣。佛陀波利之虐，一至此耶？乃知退之排斥，不为无理也。呵呵。酒二壶迎劳，唯加鞭！ 与赵德麟二首（之二） 昨日幸接笑语。今日知举挂，闻之后时，不及往慰，悚息！悚息！三日臂痛，今日幸减，录旧诗一篇奉呈。闻公亦欲借示诗稿，幸付去人。上清宫成而有德音，意谓守臣当有贺表，如何？如何？谋之于公，幸略垂示。 与辩才禅师 别来思仰日深，比来道体何如？某幸于闹中抽头，得此闲郡...
...．太运若与在泉俱．此年名曰同天符．少运若与在泉类．此年名曰同岁会．运临四孟岁无殊．又有同天支德符．壬寅之岁斯云乎．又有同岁支德符．癸巳之年斯谓欤．运如不及虽寒气．得逢月干来相契．或当大寒气交初．日时干与运相配．三者皆名干德符．气化及期是平岁．天地左右六步主气交时候大寒厥阴为初气．春分少阴二气逢．小满少阳三气至．大暑太阴四气通．秋分阳明五之气．小雪太阳六气终．
《栾城后集》第十四卷（苏辙·册文一首） 《大行太皇太后谥册文〈附进册文札子》苏辙 维元祐某年岁次甲子某月甲子朔某日甲子，孝孙嗣皇帝臣某谨再拜稽首言曰：臣闻圣人之兴，默契天运。 昔真祖、仁祖之际，章献临御，岁周一纪，实能协和神人，以绥靖国家。 逮我圣考，蚤厌万国，惟末小子，未堪多难，则亦圣祖母躬受其艰，始终九年，臣民以宁，社稷以固。 欲报之德，未获其所。 惟周...
《栾城后集》第十四卷（苏辙·册文一首） 《大行太皇太后谥册文〈附进册文札子》苏辙 维元祐某年岁次甲子某月甲子朔某日甲子，孝孙嗣皇帝臣某谨再拜稽首言曰：臣闻圣人之兴，默契天运。 昔真祖、仁祖之际，章献临御，岁周一纪，实能协和神人，以绥靖国家。 逮我圣考，蚤厌万国，惟末小子，未堪多难，则亦圣祖母躬受其艰，始终九年，臣民以宁，社稷以固。 欲报之德，未获其所。 惟周...
...水也．当助其肾． 肾虚则寒动于中．故外寒不常． 内格呕逆．食不得入．是有火也．病呕而吐．食入反出． 谓食入良久乃吐． 是无火也．暴逆注下．食不及化．是有火也．溏泄而久．止发无常．是无水也．心盛生热．肾盛生寒． 此心火极而发热．肾水盛而生寒．非虚热虚寒比． 又热不寒．是无火也．寒不得热则无水也．寒之不寒．责其无水．热之不热．责其无火．热之不久．责心之虚．寒之不...
随着春天万物复苏，人体阳气日渐升发，腠理相对冬日疏松，而天气乍暖还寒，风气为甚，因此，中医讲究养生防病应当“春捂”，减衣当慎当缓。 可是现在的小儿家长，大多数是对自己的独生子女宝贝“捂”得太过，不仅冬天厚衣重棉、惟嫌穿少，春天生怕减衣受凉，天气再暖照“捂”不怠，甚至个别到了初夏时节还毛衣、线衣重重包裹，于是在冬天稍动则汗出湿衣，春天不动也汗出蒸蒸，毛窍开泄，
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