...组 B 亚单位 /菌体霍乱 疫苗 已在04年上市。 中医 霍乱 ，病名。又称 触恶 。泛指突然剧烈吐泻，心腹 绞痛 的 疾病 。《 灵枢 .五乱》：“ 清气 在阴， 浊气 在阳， 营气 顺脉， 卫气 逆行， 清浊 相干，乱于胸中，是谓大悗。……乱于 肠胃 ，则为霍乱。”《 诸病源候论 .霍乱病诸候》：“霍乱者，由人温凉不调， 阴阳清浊 二气有相干乱之时，其乱...
...、痰厥均有密切关系。因此临床上既要注意厥证不同类型的特点，又要把握厥证的共性，相互参见，全面兼顾，方能提高疗效。 【文献摘要】 《 灵枢 .五乱》：“乱于臂胫，则为四厥；乱于头，则为厥逆， 头重 眩仆。” 《景岳全书.厥逆》：“气厥之证有二，以气盛气虚皆能厥也。气虚卒倒者，必其形气索然，色清白，身微冷，脉微弱，此气脱证也。……气实而厥者，其形气愤然勃然， 脉...
...也微，故起居如故而息有音也。 宣明五氣篇曰：五邪所亂，邪入於陽則狂，邪入於陰則痺，搏陽則為巔疾，搏陰則為瘖，陽入之陰則靜，陰出之陽則怒，是謂五亂。 脈要精微論曰：心脈搏堅而長，當病舌卷不能言；其耎而散者，當消環自已。 生氣通天論曰：陽不勝其陰，則五臟氣爭，九竅不通。 脈度篇曰：五臟常內閱於上七竅也，五臟不和，則七竅不通。 邪氣藏府病形篇曰：心脈澀甚則為瘖。 ...
...病第二十四 病本第二十五 杂病第二十六 周痹第二十七 口问第二十八 师传第二十九 决气第三十 肠胃第三十一 平人绝谷第三十二 海论第三十三 五乱第三十四 胀论第三十五 五癃津液别第三十六 五阅五使第三十七 逆顺肥瘦第三十八 血络论第三十九 阴阳清浊第四十 阴阳系日月第四十一 病传第四十二 淫邪发梦第四十三 顺气一日分为四时第四十四 外揣第四十五 五变第四十六...
...病第二十四 病本第二十五 杂病第二十六 周痹第二十七 口问第二十八 师传第二十九 决气第三十 肠胃第三十一 平人绝谷第三十二 海论第三十三 五乱第三十四 胀论第三十五 五癃津液别第三十六 五阅五使第三十七 逆顺肥瘦第三十八 血络论第三十九 阴阳清浊第四十 阴阳系日月第四十一 病传第四十二 淫邪发梦第四十三 顺气一日分为四时第四十四 外揣第四十五 五变第四十六...
...．积饮隔滞为实痞也． 开提其气．升降是宜． 此治郁闭痞满之大法． 人身之本．脾胃为主．头痛 耳鸣 ．九窍不利．胀胃所生．胃气之虚．虚极变病．五乱互作． 五脏五行之气不和．更相传变为病也． 东垣所论．王道之学． 东垣李明之先生．述脾胃盛衰论．一虚一实． 气乱于卫．血逆于经．血气不和．故一虚一实．乃气血之并也．见素问调经论．五实五虚． 五实者．脉盛为心．皮热为肺...
...．积饮隔滞为实痞也． 开提其气．升降是宜． 此治郁闭痞满之大法． 人身之本．脾胃为主．头痛 耳鸣 ．九窍不利．胀胃所生．胃气之虚．虚极变病．五乱互作． 五脏五行之气不和．更相传变为病也． 东垣所论．王道之学． 东垣李明之先生．述脾胃盛衰论．一虚一实． 气乱于卫．血逆于经．血气不和．故一虚一实．乃气血之并也．见素问调经论．五实五虚． 五实者．脉盛为心．皮热为肺...
...现魔业浊。善男子。一切诸佛国土皆是出世功德庄严具足清净。无有诸浊如此过者。皆是诸佛方便力。为利众生。 汝等应知。 又大五浊经云。佛涅槃后当有五乱。一者当来比丘从白衣学法。世之一乱。 二者白衣上坐比丘处下。世之二乱。三者比丘说法不行承受。白衣说法以为无上。世之三乱。四者法魔家比丘自生现在。于世间以为真道谛。佛法正典自为不明。诈伪为信。世之四乱。五者当来比丘畜养...
...越及閩越。南越，今廣州南海也。閩越，今建州建安也。 〔三〕索隱人姓名。 〔四〕索隱彭吳始開其道而滅之也。 〔五〕索隱按：三蒼音五官反。鄒氏又五亂反。按：抏者，秏也，消秏之名。言百姓貧獘，故行巧抵之法也。 〔六〕集解韋昭曰：「桑弘羊、孔僅之屬。」 其後漢將歲以數萬騎出擊胡，及車騎將軍衛青取匈奴河南地〔一〕，築朔方。〔二〕當是時，漢通西南夷道，作者數萬人，千里負...
...发于血，阴病发于肉，阳病发于冬，阴病发于夏，是谓五发。邪入于阳则狂，邪入于阴则痹，搏阳则为巅疾，搏阴则为喑，阳入之阴则静，阴出之阳则怒，是谓五乱。（疾病二十五。） 阳虚则外寒，阴虚则 内热 ；阳盛则外热，阴盛则内寒。（疾病二十。） 阳并于阴，则阴实而阳虚。阳盛则外热，阴虚则内热。（疾病四十八。） 清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳实四肢，浊...
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