第四十五回 于大人寺中观景 石秀英哭诉奇冤_《于公案》

...瓶满满插花,香炉精好,如来圣像居中,佛身以后还有鹏莺。 贤臣迈步出殿,不觉来至后园,忽听哭声说道:“奴家们不幸,逢难遇见胆大僧人。闻听保定府于大人到此,何不来寺走走?”妇女园内诉苦。贤臣举步进园,抬头礁见两个妇女在井台汲水,十分美貌。贤臣沉吟暗说:“我疑此处僧人打劫良人妇女,果然不假!如今虽有形迹,还不知是石秀英不是。本院问她一声。”走到跟前,手指女子。两个...

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天星十一穴_《针灸神书》在线阅读_【中医宝典】

...针二寸住。 合谷手大指,次指歧骨间,虎口内一寸,刺入一寸看。 委中足后腕,脉应在纹中,取穴要端详,二寸半处明。 承山足后踝,上去八寸分,足 肠下穴,二寸五分中。 昆仑足外踝,后跟陷中针,直流吕细穴,方可一寸深。 环跳在髀枢,侧取下足舒,屈起上边足,深浅一寸医。 阳陵膝下点,一寸外廉旁,偏身风不随,三分刺可详。 通里两手间,起骨后一寸,直使一寸深,效治四肢病。

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第六十九回 于大人替写呈词 恶刘成公堂认罪_《于公案》

...成不念人伦,只图财物,真令人恨煞,古语云:‘人为财死,鸟为食亡。’从此瞧来,真乃不错。本院私到此,屈死冤魂现形。回衙一定拿获凶犯,碎剐其尸,方趁心愿。”贤臣想罢说:“那怨鬼,你的冤屈本院俱已明白,你且去守尸,再不许出来现形,本院与汝妻言明,叫他写状到本院台前申告,锁拿刘成父子,与你雪冤。”怨鬼闻听,叩谢而去。 不多时,东方发亮,贤臣把刘成父子打邻居家叫来,说...

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第一百五十九回 禹让天下于奇子分散藏书于各处_《上古秘史》

... 锤炼,设计的设计,非常忙碌。 夏禹向施黯道:“朕闻这种金类有雌有雄,最好选择雄金,铸五个阳鼎;选择雌金,铸四个阴鼎。五应阳 法,四象阴数,方为适宜。至于九州之中何州直属阳,何州宜属阴,由汝等自去悉心研究分配,寡人不遥度。 ”施黯听了,唯唯受命。 夏禹离了荆山,又上龙门,直向恒山而行。朝觐过了,已近残冬,匆匆回都。一日,经过一处山僻之地, 茅屋之外有一个土人...

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第十六回 景泰帝勉从登极 于尚书用计破兵_《于少保萃忠传》

于公正回部料理兵务,设谋救车驾回京,忽闻人报,忙至午门看时,乃是本部员外项忠,户部主事李贤。二公把眠车裹着,卧病在内。于公忙揭帘看时,相与恸哭。公问曰:“二位扈圣驾北行,何计得脱回来?今主上在于何处,二位必知端的。”项、李二公大泣,答曰:“吾二人与众官扈驾,直至狼山土木地方,扎营三日,军士无水,饥渴特甚。王振无谋,慌令移营,欲就有水草之处。军士乱动,不能止遏...

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半表半里概念产生于汉代_医案心得_【中医宝典】

...是八纲”以及“中医辨证主要是六经八纲……八纲,是指表、里、阴、阳、寒、热、虚、实而言,其实表里的中间还应有个半表半里,按数来讲本来是九纲,由于言表里,即含有半表半里的意思,故习惯常简称八纲”(见《 胡希恕 讲 伤寒杂病论 》)等等。这里 胡希恕 先生指出,半表半里由表里衍生而来,明确了半表半里为八纲概念之一,与表和里同属病位概念,是经方特有的病位概念,是与经...

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张仪恶陈轸于魏王·魏一·战国策

张仪恶陈轸于魏王曰:“轸善事楚,为求壤地也甚力之。”左华谓陈轸曰:“仪善于魏王,魏王甚爱之。公虽百说之,犹不听也。公不如仪之言为资,而反于楚王。”陈轸曰:“善。”因使人先言于楚王。

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肺开窍于鼻_身形脏腑术语解释_【中医宝典】

肺开窍于鼻指肺主呼吸,鼻为呼吸出入之门户。 【肺开窍于鼻】 《素问.金匮真言论》:「开窍于鼻,藏精于肺」《灵枢.脉度篇》又指出:「肺气通于鼻,肺和则鼻能知香臭矣。」肺主呼吸,鼻为呼吸出入之门户,所以说“开窍于鼻”鼻要发挥正常的通气和嗅觉功能,必须依赖肺气和调,呼吸畅利。如外感风寒袭肺,则 鼻塞 流涕影响嗅觉;肺有燥热,则鼻孔干涩;邪热壅肺,往往有 气喘 鼻煽...

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秋伤于湿冬生咳嗽_《此事难知》在线阅读_【中医宝典】

...亢.而害其所乘之子也.邪从后至.言岁之主气.各差其分而为病.一定之法也.若说秋字伤湿字.其文与上三句相通.其理与法不相通大抵理与法通.不必拘于文也.故说诗者.不以文害辞.不以辞害意.以意逆志为得之矣故曰.春伤于风说作人为风所伤非也.若是则止当 头痛 恶风自汗何以言夏为飧泄哉.今言春伤于风.即是时伤令也明矣.经云.东方来者为婴儿风其伤人也外在于筋.内舍于肝.又...

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游女昔解佩,传闻于此山。全诗赏析【古诗名句大全】

出自:唐代 孟浩然 的 《万山潭作》 类型: 人物 原文如下: 垂钓坐盘石,水清心亦闲。鱼行潭树下,猿挂岛藤间。 游女昔解佩,传闻于此山。 求之不可得,沿月棹歌还。

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