...绝对的，而是相对的。这种相对性，一方面表现为在一定的条件下，阴和阳之间可以发生相互转化，即阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴。另一方面，体现于事物的无限可分性。 阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化四个方面。 在中医学理论体系中，处处体现着阴阳学说的思想。阴阳学说被用以说明人体的组织结构、生理功能及病理变化，并用于指导疾病的诊断和治疗。
中醫「寒熱溫涼」等診療信息，長期以來靠中醫傳統的望聞問切來感覺，如今借助一種醫用紅外熱像儀可有望實現「可視化」。近日，一種醫用紅外熱像儀樣機技術，通過了國家中醫藥管理局科技司「熱成像技術圖像採集規範研究──醫用攝像環境標準研究」課題組專家的驗收。 專家一致認為，這種醫用紅外熱像儀可滿足「熱成像技術圖像採集規範研究──醫用攝像環境標準研究」課題的臨床科研應用要...
中医学是中国文化的形式之一, 由于中国哲学是本体论、认识论和方法论的统一, 所以, 中医学的形式必然表现出中国哲学的基本原理。就自在的中国哲学的基本原理和自为的中医学形式的关系所作的研究, 表明了中医学的思维方式在与中国哲学的基本规律的统一性中展示出的文化上的基本意义。所以 ,中医学在内容上代表了中国文化和哲学的基本形式。应当说, 想探索中国哲学奥秘的人、并...
中医五行，是中国传统五行学说在中医方面的运用。五行，是指金、木、水、火、土五类物质的运动。它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念，具有广泛的涵义，并非仅指五种具体物质本身。五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性，并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律。五行学说在中医学的应用，主要是以五行的特性来分析研...
在中医看来，引起疾病的原因不外乎三大类：一是外因，二是内因，三是不内外因。 所谓外因，是指感受于外界（自然界）的某些致病因素，相当于现在所知道的寄生虫、细菌、病毒、衣原体、支原体等，这些物质存在于自然界，由外入侵人体后产生疾病。这些外来的致病因素，中医又称为“外邪”（对人体有害的因素中医统称为“邪”）。 所谓内因，是指产生于人体内部的某些致病因素，如不良的情...
中醫臨症上最基本的條件，就是要巧妙運用「理、法、方、藥」四點： 理－就是透過八綱四診的辨認，找出病因與病理變化，以及處理的理由； 法－是根據診斷立出治病法則； 方－是依照治療法則，制定或選用適當、合宜的方劑； 藥－是選擇對症的藥物，巧妙地運用在方劑中。 所以辨證、立法、制方、用藥，是中醫臨症的步驟，但是，疾病千變萬化，所以先要去掌握治病的方法。古人針對八綱制...
中医认为，五官与身体的五脏健康息息相关，五官气色之好坏透露出人体健康的蛛丝马迹。因此，只要善于每天早晨在照镜子时好好观察脸上一些变化，再综合自觉症状等，五脏六腑的健康状况就能大致掌握，可以让你及时就医。 脸色：气血是否顺畅 面部的色泽是气血通过经络上注于面而表现出来的，气血的盛衰及运行情况，必定会从面色上反映出来。 脸色潮红：心脏可能有问题 脸色常常像婴儿一...
...属阴；就肾而言，肾所藏之“精”为阴，肾的“命门之火”属阳。由此可见，事物的阴阳属性是相对的。 （二）阴阳的互根：古代医学家称为“阴阳互根”。中医学有“阳根于阴，阴根于阳，”，“孤阴不生，独阳不长”和“无阳则阴无以生，无阴则阳无以化”等论点。意思是说，阳依附于阴，阴依附于阳，在它们之间，存在着相互资生、相互依存的关系――即任何阳的一面或阴的一面，都不能离开另一...
... 腹泻 健脾祛湿 病例四：陈先生做管理多年，平时压力大，操心的事情多，经常腹泻，每天解 稀便 四五次。 腹泻是脾胃虚弱、脾不运化的典型表现。中医认为，脾若不能运化水湿，不但造成腹泻，还常造成痰湿。因此，长期腹泻的病人，需要健脾、化湿、补气、止泻，一般用 参苓白术丸 加减；每天清晨腹泻的“五更泻”患者，要加用 四神丸 补肾；如果有手脚发凉等虚寒表现，可用 附子...
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