...、起死回生的功效的，你又知道吗？《中医趣谈》让人开了眼界！是啊，若不是一代代中医人本着“治病救人”的准则砖研医术，发扬的救死扶伤精神，我们的中医文化也不会如此的灿烂夺目。不为钱财，只为 “良心”就是他们的医德。 由中医，必然要想到“中药”，中医治疗就是利用万物相生相克的原理来用药的。古代，人们把世间的万物都是按“金、木、水、火、土”五行来归类的，人体内部也是...
...人传统认识所致，认为男人消耗太大（指性生活射出精液，民间有“一滴精十滴血”）的说法，要多补补。在南方，太太常给先生炖参汤、王八汤，在北方，男人喜欢含有所谓补肾壮阳作用的牛鞭、羊鞭、羊睾丸及药火锅，这些都与有些宣传有关，只要是阳痿就是阳虚、肾虚，所谓“阳虚”，就是阳气（火）虚，好比温度降低了，要给与热量，就是人们常说的“火力不足”。中医把人体分为“心、肝、脾、...
...，不屑一顾。凡学术，都有一个进步与发展问题，科学更有一个不断地扬弃，以随时代同步前进的问题。西方甚至有人倡言“宗教现代化”，难道我们不应赋与中医理论和操作以现代气息吗？问题不是要不要研究，而是应搞清楚为什么这类研究会困难重重？从而找出解决困难的良方妙法。也有人不无诱惑地说：“不是中医理论不能研究，而是它太深奥了，涉及诸如‘精气神’等极深层次的生命奥秘，现代医...
...，也要从实用性、有效性方面去衡量，乃至要从人文性、人道性方面去评判。现代医学用实证的手段，打开人体一个又一个“黑箱”，已深入到了分子水平，对人体的生理活动和疾病的本质和规律有了比较客观和精确的认识，具有较强的“科学性”。但现代医学对许多疾病仍然“心有余而力不足”，尽管已经找到了明确的病因病理，但却未能找到有效的治疗技术和手段。中医学在长期的临床实践中积累了大...
...不？。 “你说得对，那是一首很活泼的曲子。。 你正在刻意的对他冷嘲热讽，他仍然不知情的话，那就可以断定他的脑筋，实在不会好到什么地方去。 男人何以要装成什么都懂的样子呢？无他，只不过是想夸示他的优性而已。同时也要强调有所谓“自我”存在的缘故。正因为这一点，所谓的“批评”者，正中了他的下怀。因为，他可以针对每一件事的结果，以第三者的立场，蓄意的发表“高论”。因...
...客观的分科的知识体系。”中国医药学是中国人民几千年来在与自然作斗争、与疾病作斗争的实践中积累起来的、有丰富内容的一门科学。我们古代和先辈观察人体生命现象和疾病现象，并将长期实践得来的医疗经验不断加以深化，逐渐形成了具有独特理论体系、具有高度系统性和科学性的学科。中医属于“医学科学”已得到肯定。 关于认识中医“今日”与“未来”。著名科学家钱学森曾在1983年初...
...免疫缺损，很易感受 疹和水痘属病毒，而对其他病毒却无易感性。目前国内已对婴幼儿广泛接种减毒麻疹活疫苗，现麻疹已极为少见，麻疹肺炎更为罕见。 人体免疫球蛋白被动免疫对易感的病人，特别是针对水痘与麻疹有一定的保护作用。特异性免疫接种对流行性感冒、腺病毒、麻疹等虽有保护作用，但不能完全防止发作。 中医是如何认识病毒性肺炎的？ 病毒性肺炎，中医多属“发热”、“咳嗽”...
学习过辩证唯物论的人都知道，我们所认识的道理，只不过是相对真理，不是绝对真理。西方近代科学本身，虽然大大地推进了人类的认识水平，其实也只是人类历史长河中的一个认识阶段，有许多自然现象还无法解释，有待进一步研究。但是，主观主义者却喜欢把自己的认识当作绝对真理，而拒斥他所没有认识到的道理。 近来更有人作出中医有90%是糟粕的论断，并把阴阳五行学说定为伪科学。这些...
□ 李绍林 刘更生 山东中医药大学 在“当代名老中医学术流派分析整理研究”课题中，对个人流派归属的命名缺乏统一的体例。例如“孟河医派”，有“孟河学派”、“孟河流派”、“孟河派”等多种提法，“脾胃学派”也有诸如“‘脾胃学说’流派”、“东垣学派”等说法，从一定程度上反映出学术流派命名的不规范性，影响了学术流派的相关研究。今就什么是中医学派的问题进行讨论。 什么是...
...三方皆载之．在人用之何如耳．大率妊娠．惟在抑阳助阴．素问云．阴搏阳别．为之有子．盖关前为阳．关后为阴．尺中之脉．按之搏手而不绝者．妊子也．妇人平居．阳气微盛无害．及其妊子．则方 闭经 ．遂以养胎．若阳盛搏之．则经脉妄行．胎乃不固．素问所谓阴虚阳搏谓之崩也．抑阳助阴之方甚多．然胎前药唯恶群队．若阴阳交杂．别生他病．惟是 枳壳散 所以抑阳． 四物汤 所以助阴．故...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。