...仁 （十四粒）水煎服。一剂而胎破矣，不须二剂。泻出恶物之后，单用 当归 三两，红花一两，水煎服。自然败血净而新血生也。连用四剂，自庆安然。 《辨证录》 中的相关章节： …… 受妊门（十则） 妊娠恶阻 门（二则） 卷之十二 安胎门（十则） 小产门（五则） 鬼胎门（一则）（当前页） 难产 门（六则） 血晕门（二则） 胞衣不下门（三则） 产后诸病门（十一则） ……
...炎上，头自痛矣，与传经太阳之伤寒绝不相同。散肺金之风，杜其趋入膀胱之路，而身热自退也。方用舒肺汤∶ 桔梗 （三钱） 甘草 （一钱） 苏叶 （五分） 天 花粉 （一钱） 茯苓 （三钱） 桂枝 （三分） 水煎服。 一剂而身热解，二剂而头痛鼻塞尽愈。 此方专入肺金以散其风邪。有风则必生痰，有痰则必有火。 天花粉 消痰而又善解火，一味而两用之也； 桂枝 、 茯苓 开...
...生金，而心气益困。故补心必须补肝，而补肝尤宜制肺。然而肺不可制也，肺乃娇脏，用寒凉以制肺，必致伤损脾胃，肺虽制矣，而脾胃受寒，不能运化水谷，则肝又何所取资，而肾又何能滋益，所以肺不宜制而宜养也。方用制忡汤治之。 人参 （五钱） 白术 （五钱） 白芍 （一两） 当归 （一两） 生枣 仁（一两） 北五味 （一钱） 麦冬 （五钱） 贝母 （五分） 竹沥 （十匙）水...
...胞胎所以下坠也。第胞胎通于心肾，不通于脾，补肾可也，何必补脾？不知脾胃为后天，肾为先天，脾非先天之气不能化，肾非后天之气不能生，补肾不补脾，则肾之精正不能遽生也。补后天之脾，正所以补先天之肾；补先后天之脾肾，正所以固胞胎之气。盖胞胎原备先后天之气，安可不兼补先后天脾肾哉。方用 安奠二天汤 ∶ 人参 （一两） 白术 （一两） 熟地 （一两） 山茱萸 （五钱） ...
...愈消，反有损于肺矣。治法必须大补肾子之水，子富而母自不贫。况肺气夜归于肾子之宫，将息安宁，劳瘁之肺，忽变为逸乐之肺，而又有津液以供肺母之用，则肺金顿生，自必气息从容，重施其清肃之令矣。方用 助音汤 ∶ 熟地 （一两） 麦冬（一两） 北五味 子（一钱） 甘草 （一钱） 苏子 （一钱） 天门冬 （二钱） 贝母（三分） 款冬花 （五分） 沙参 （五钱） 地骨皮 （...
...悸，悸之病重于惊，惊从外来而动心，悸从内生而动心也。若怔忡正悸之渐也，故惊悸宜知轻重，一遇怔忡即宜防惊，一惊即宜防悸。然而惊悸虽分轻重，而虚则一也。方用 安定汤 ∶ 黄 （一两） 白术 （五钱） 当归 （五钱） 生枣 仁（五钱） 远志 （三钱） 茯神 （五钱） 甘草 （一钱） 熟地 水煎服。一剂而惊悸轻，再剂更轻，十剂全愈。 夫神魂不定而惊生，神魂不安而悸起...
...乃湿土，原易生痰，食即难化，又得风邪合之，自易成疟。夫各经之疟，俱宜兼顾脾土，岂脾土自病，反置脾于不补乎。惟是脾乃湿土，其性原湿，单补脾土，则土不能遽健，痰湿之气不能骤消， 呕吐 之逆未易安也。必须兼补命门之火，则土得温和之气，而痰湿自化，风邪无党难于作威，欲久踞脾而不可得矣。故治法不治脾不可，单治脾亦不可也。 方用温脾祛疟汤∶ 白术（一两） 茯苓（五钱） ...
...宜大泻其火毒，以快泄其郁闷之气。第 泻火 之药，未有不大寒者也，不先用表散之味，遽用寒凉，火转闭塞而不得达，适所以害之也。故必须于散中用泻，则疫去如扫耳。方用散瘟汤∶ 荆芥 （三钱） 石膏 （五钱） 玄参 （一两） 天 花粉 （三钱） 生 甘草 （一钱） 黄芩 （二钱） 陈皮 （一钱） 麦芽 （二钱） 神曲 （三钱） 茯苓 （五钱）水煎服。一剂病轻，二剂病又...
...无病，尚多气恼，安得恼怒之不生哉。然多服此药，亦可免呕血、飧泄之症也。 此症用 加味归芍汤 亦效。 当归 白芍 （各一两） 生地 麦冬 （各五钱） 天花粉 炒 栀子 （各二钱）水煎服。 人有晨夕之间，时多怒气，不必有可怒之事而心烦意躁，不能自遣，至夜则 口干舌燥 ，止有一更睡熟，余则终夜常醒，人以为肝血之少也，谁知是肾水之匮涸乎。夫肝为肾子，肝子不足，由于肾...
...之。然而既补血以止渴，刀枪之口大伤，所补之血仍然外泄，血流无止渴之期，亦速死之道也。故补血之中，仍须用止血之药，而止血之内，更须用生肉之剂，则恶血不致攻心，内火不致烧胃，庶死者可生，破者可完，断者可续也。方用完肤 续命汤 ∶ 生地 （三两） 当归 （三两） 麦冬 （三两） 元参 （三两） 人参 （二两） 生 甘草 （三钱） 三七根 末（五钱） 续断 （五钱）...
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