六腑以通为用_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

生理学 术语。六腑的共同生理特点是“传化物而不藏”(《素问·五脏别论》),如胃腐熟水谷、主降浊,胆的疏泄 胆汁 ,小肠的泌别清浊,三焦的通调水道等。要使六腑的出纳、消化、转输等主要功能得以正常进行,必须保持其通畅无阻。后世从大量的临床实践中,总结出“六腑以通为用”的理论,对六腑病证的治疗具有指导意义。

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春风又绿江南岸,明月何时照我还?。全诗赏析【古诗名句大全】

出自:宋辽金 王安石 的 《泊船瓜洲》 类型: 四季 天气 抒情 原文如下: 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸,明月何时照我还?

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三焦辨《三指禅》_【中医宝典】

...罪实无可逃。其余不过文不雅训,荐绅先生难言之,而乃于词之晓畅者,亦谓高阳生杜撰,高阳生不应受如是之诬。学未深造而轻议古人,多见其不知量也。考三焦之功用,乃人身最关要之腑,如天地之三元总领五脏、六腑、营卫、经络之气,而为诸气之宗。以其资生于肾,与肾合气,肾为元气之正,三焦为元气之别,并命门而居,候脉者,亦候之右尺,可谓深知经脉者。余谓不然,上焦主内而不出,其治...

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后患雀盲.照月夜灵四六汤《麻科活人全书》_【中医宝典】

...癸.津血亏耗.致病雀目.至日暮属阴之时.而目不能视物矣.治法宜以 四物汤 (见二十五条)合 六味地黄汤 .加 石决明 、 夜明砂 主之.或以照月饮、 决明夜灵散 治之亦可. 六味 地黄汤 熟地黄 (一钱) 山茱萸 (五分) 淮山药 (炒五分) 白茯苓 (七分五厘) 牡丹皮 (去骨七分五厘) 泽泻 (七分五厘) 水煎.空心服. 照月饮 治雀目立效. 真 雄黄 ...

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三焦的实质及其临床意义_【中医宝典】

...、《难》以来,有关“三焦”的实质的争论一直未曾停息。纵观这些纷繁复杂的争论,不外乎两大类:一者为“三焦”有形论,一者为“三焦”无形论。其中“三焦”有形论又有“三焦网膜说”、“三焦淋巴说”、“三焦脊神经说”、“三焦消化系说”、“三焦胸膜说”以及“三焦部位说”等;“三焦”无形论主要是“气化三焦说”。下面试从临床角度对三焦的实质进行探讨,以求正于同道。 1 六腑之...

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邪留三焦《温热论》_【中医宝典】

再论气病有不传血分,而邪留三焦,犹之 伤寒 中少阳病也。彼则和解表里之半;此则分消上下之势。随证变法∶如近时杏、朴、苓等类;或如 温胆汤 之走泄。因其仍在气分,犹有战汗之门户,转疟之机括也。

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三焦辨证的认识_【中医宝典】

...种临床表现进行综合分析和概括,以区分病程阶段、识别病情传变、明确病变部位、归纳证候类型、分析病机特点、确立治疗原则并推测预后转归的辨证方法。三焦辨证的创立,使温病辨证在前人基础上又有了近一步的发展。 简史 三焦辨证为清代温病学家吴鞠通所确立,但其理论渊源可以上溯到《内经》。历代对三焦的认识不尽相同,但大多以上、中、下三焦划分人体上、中、下三个部分,即横膈以上...

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六腑_《医学见能》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...。主化食为液,上奉心血。胆者,肝之腑,属木。主升清降浊,疏利中土。 胃者,脾之腑,属土。主纳受水谷,化气化血。 大肠者,肺之腑,属金。主传送糟粕,消利滞气。 膀胱者,肾之腑,属水。主气卫 皮毛 ,通达 小便 。 三焦者,胞络命门之腑,兼属水火。主行水化气,通阴达阳。 (伯未按∶心恶热,肺 恶寒 ,肝恶风,肾恶燥,脾恶湿。胃喜凉,肠喜热,胆喜温。亦不可不知。)

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针灸学/手少阳三焦经

...出于 前臂 外侧尺桡骨之间,经 肘尖 沿上臂外侧达肩部,交大椎,再向前入 缺盆 部,分布于胸中,络 心包 ,过膈,从胸至腹,属于上、中、下 三焦 。 胸中支脉:从胸向上出于缺盆部,上走项部,沿耳后直上至 额角 ,再下行经面颊部至目眶下。 耳部支脉:从耳后入 耳中 耳前,与前脉交叉于面颊部,到目 外眦 ,与 足少阳胆经 相接。 2.主要 病候 : 腹胀 、 水...

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六腑说_《内经博议》_中医经论书籍_【岐黄之术】

六腑皆以出入名阳.而有重轻之别.其得与于三阳者.唯阳明胃.与少阳胆.连及三焦.他若大小肠膀胱.皆使器传道受盛之官.不得列于阳数.其以六腑名者.以其同为形脏.同有出入.故名之耳.后学不察.以为生人之阳在此.而加诸五脏之上.以经络表里之故.遂从而夫妻之.此大谬不然.试明之.夫阳明胃能合于二阳者.以胃为水谷之海.六腑之大源也. 五味 入口.以养五脏气.是以五脏六腑...

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