...来，只见好一个雷音宝剃。怎见得，有诗为证： 梵王宫殿放金光， 紫玉琉璃琥珀装。 宝殿巍巍高万丈， 佛门广大远洪荒。 白猿走至山门，见了守门的金刚，上前打个稽首，说明了来历，金刚就吩咐他在此等候听宣。去不多时，出来叫声：“白猿，随我这里来。”白猿闻言，便跟定金刚，进了山门，到大雄宝殿。只见祥光缭绕，瑞气千条。忙朝上 曲 膝跪下，尊声我佛世尊：“弟子白猿叩参法驾...
...详．并可于百问中参用也． 妇人伤寒 发热 ．经水适来．昼日明了．暮则谵语．如见鬼状者．此为热入血室．无犯胃气．及上二焦．宜小 柴胡汤 （方见第十卷中） 妇人 中风 七八日．续来寒热．发作有时．经水适断．此为热入血室．其血必结．故使如疟状．宜以 小柴胡汤 服之．（方见第十卷中） 妇人伤寒．发热 恶寒 ．经水适来．得七八日热除．脉迟身凉和．胸胁下满如结胸状谵语者...
...百鸟朝王。绣球灯明珠滴漏，仙人灯海气蒸腾。一切如意灯、二龙戏珠灯、三光日月灯、四季平安灯、五福来朝灯、六鳌驾海灯、七夕乞巧灯、八蛮进宝灯、九品莲花灯、十面埋伏灯，闪闪烁烁，高高低低，斑斑斓斓，齐齐整整。 正是：炫人耳目真非假，着相虚花色是空。 自芳、银姐并着香肩，携着纤手，喜孜孜的转过前街，来至海阳县署前。三更天气，游人却不甚多。此时，县署已为二护法海亨窃据...
...、蝎虎散、 代赭石散 、 日应丹 、 地龙散 、 全蝎 五痫丸 、星珠散，可选而用之，轻者 化风丹 亦可服。 紫霜丸 见第三问。 星苏散（与第十六问 天南星散 通用） 治诸风，口噤不语。 天南星 （略炮， 锉散 ，每服一钱） 上姜四片， 紫苏 五叶，煎取其半，却入雄 猪胆 少许，温和服。凡不语者，大 小便 须要疏导。治慢风不语，只用南星，以 人参 、 石菖蒲...
...郡太守。未拜，卒。 何偃，字仲弘，庐江灊人，司空尚之中子也。州辟议曹从事，举秀才，除中军参军，临川王义庆平西府主簿。召为太子洗马，不拜。元嘉十九年，为丹阳丞，除庐陵王友，太子中舍人，中书郎，太子中庶子。时义阳王昶任东官，使偃行义阳国事。 二十九年，太祖欲更北伐，访之群臣，偃议曰：“内干胡法宗宣诏，逮问北伐。 伏计贼审有残祸，犬羊易乱，歼殄非难，诚如天旨。今虽...
...是众生相。如果菩萨以为摒除我相、人相，念念守住此一觉知，就是有众生相。显现这一觉知的，有人称之为本体、上帝、天主，有人称之为梵、真如、自性、法界，如来藏，等等，如果菩萨以为我相、人相、众生相都不是，但守一不生不灭体正好落在寿者相，这是根本大无明，比如人先有了生命，有此寿者相，才有身心，然后才有痛苦快乐，然后想要离苦得乐。那么，他就还没有如实领悟如来所护念所付...
...一条金龙，将老妖抓住。妖现真形，却是一个黄尾貂鼠。行者举棒来打。被灵吉救住，道；“勿伤他命。他是灵山脚下得道的鼠。只因为偷吃琉璃盏内清油，怕金刚拿倒，故此走了成精，如未见他不该死，着我辖押在此。我还要带他解见如来，正明今日之罪孽。”行者闻言，谢了灵吉。 须臾，到林坡中叫八戒牵马挑担，进洞救援师父。二人去到洞中，把那一伙小妖尽皆打死，往后园去救师父。师父道：“...
...蝎虎散、 代赭石散 、 日应丹 、 地龙散 、 全蝎 五痫丸 、星珠散，可选而用之，轻者 化风丹 亦可服。 紫霜丸 见第三问。 星苏散 （与第十六问 天南星散 通用） 治诸风，口噤不语。 天南星 （略炮， 锉散 ，每服一钱） 上姜四片， 紫苏 五叶，煎取其半，却入雄 猪胆 少许，温和服。凡不语者，大 小便 须要疏导。治慢风不语，只用南星，以 人参 、 石菖蒲...
...秩，一百一十六卷，五百三十六条；《宾礼仪注》以天监六年五月二十日上尚书，合十有七秩，一百三十三卷，五百四十五条；《军礼仪注》以天监九年十月二十九日上尚书，合十有八秩，一百八十九卷，二百四十条；《吉礼仪注》以天监十一年十一月十日上尚书，合二十有六秩，二百二十四卷，一千五条；《凶礼仪注》以天监十一年十一月十七日上尚书，合四十有七秩，五百一十四卷，五千六百九十三条...
《老子他说》第十九章：“王”“贼”并列的烂帐 绝圣弃智，民利百倍。绝仁弃义，民复孝慈。绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故今有所属。见素抱朴，少私寡欲。 由这一章的反证，更可以看出老子的精神，不是如后代所说的反对仁义、反对孝慈。他只是提出当时社会不对劲的地方，希望当时的人慎重处理，将之归导于正途。而千古以来，注解老子的学者专家，往往只知其一，不知其二，困...
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