《武车士》原文-出自《六韬》之《犬韬》_兵家_【文学360】

武车士:武王问太公曰:“选车士奈何?” 太公曰:“选车士之法,取年四十已下,长七尺五寸已上,走能逐奔马,及驰而乘之,前后、左右、上下周旋,能缚束旌旗,力能彀八石弩,射前后左右,皆便习者,名曰武车之士,不可不厚也。”

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《武车士》原文-出自《六韬》之《犬韬》_兵家_【文学360】

武车士:武王问太公曰:“选车士奈何?” 太公曰:“选车士之法,取年四十已下,长七尺五寸已上,走能逐奔马,及驰而乘之,前后、左右、上下周旋,能缚束旌旗,力能彀八石弩,射前后左右,皆便习者,名曰武车之士,不可不厚也。”

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六韬·文韬·守土译文

文王问太公说:“如何才能守卫国土呢?” 太公答道:“不可疏远宗族,不可怠慢民众,安抚左右近邻,控制天下四方,不要把治国大权委托别人,把治国大权委托别人,君主就会失去自己的权威。不要挖掘沟壑去堆积土丘,不要舍弃根本去追逐枝末。太阳正当正午,要抓紧时机曝晒;拿起刀子,要抓紧时间宰割;执有斧钺,要抓紧时机征伐。正午阳光充足时不曝晒就会丧失时机;拿起刀子不宰割也会丧...

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《鸟云泽兵》原文-出自《六韬》之《豹韬》_兵家_【文学360】

1、鸟云泽兵:武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,与敌人临水相拒。敌富而众,我贫而寡。逾水击之,则不能前;欲久其日,则粮食少。吾居斥卤之地,四旁无邑,又无草木。三军无所掠取,牛马无所刍牧。为之奈何?” 太公曰:“三军无备,牛马无食,士卒无粮。如此者,索便诈敌而亟去之,设伏兵于后。” 2、鸟云泽兵:武王曰:“敌不可得而诈,吾士卒迷惑。敌人越我前后,吾三军败乱而走...

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《鸟云泽兵》原文-出自《六韬》之《豹韬》_兵家_【文学360】

1、鸟云泽兵:武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,与敌人临水相拒。敌富而众,我贫而寡。逾水击之,则不能前;欲久其日,则粮食少。吾居斥卤之地,四旁无邑,又无草木。三军无所掠取,牛马无所刍牧。为之奈何?” 太公曰:“三军无备,牛马无食,士卒无粮。如此者,索便诈敌而亟去之,设伏兵于后。” 2、鸟云泽兵:武王曰:“敌不可得而诈,吾士卒迷惑。敌人越我前后,吾三军败乱而走...

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《文启》原文-出自《六韬》之《武韬》_兵家_【文学360】

1、文启:文王问太公曰:“圣人何守?” 太公曰:“何忧何啬,万物皆得;何啬何忧,万物皆遒。政之所施,莫知其化;时之所在,莫知其移。圣人守此而万物化。何穷之有?终而复始。 优之游之。展转求之;求而得之,不可不藏。既以藏之,不可不行;既以行之,勿复明之。夫天地不自明,故能长生;圣人不自明,故能名彰。 古之圣人,聚人而为家,聚家而为国,聚国而为天下。分封贤人以为万...

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《文启》原文-出自《六韬》之《武韬》_兵家_【文学360】

1、文启:文王问太公曰:“圣人何守?” 太公曰:“何忧何啬,万物皆得;何啬何忧,万物皆遒。政之所施,莫知其化;时之所在,莫知其移。圣人守此而万物化。何穷之有?终而复始。 优之游之。展转求之;求而得之,不可不藏。既以藏之,不可不行;既以行之,勿复明之。夫天地不自明,故能长生;圣人不自明,故能名彰。 古之圣人,聚人而为家,聚家而为国,聚国而为天下。分封贤人以为万...

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《文伐》原文-出自《六韬》之《武韬》_兵家_【文学360】

文伐:文王问太公曰:“文伐之法奈何?” 太公曰:“凡文伐有十二节:一曰:因其所喜,以顺其志。彼将生骄,必有好事。苟能因之,必能去之。 二曰:亲其所爱,以分其威。一人两心,其中必衰。廷无忠臣,社稷必危。 三曰:阴赂左右,得情甚深。身内情外,国将生害。 四曰:辅其淫乐,以广其志。厚赂珠玉,娱以美人。卑辞委听,顺命而合。彼将不争,奸节乃定。 五曰:严其忠臣,而薄其...

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《文伐》原文-出自《六韬》之《武韬》_兵家_【文学360】

文伐:文王问太公曰:“文伐之法奈何?” 太公曰:“凡文伐有十二节:一曰:因其所喜,以顺其志。彼将生骄,必有好事。苟能因之,必能去之。 二曰:亲其所爱,以分其威。一人两心,其中必衰。廷无忠臣,社稷必危。 三曰:阴赂左右,得情甚深。身内情外,国将生害。 四曰:辅其淫乐,以广其志。厚赂珠玉,娱以美人。卑辞委听,顺命而合。彼将不争,奸节乃定。 五曰:严其忠臣,而薄其...

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国务·文韬·六韬

文王问太公曰:“原闻为国之大务,欲使主尊人安,为之奈何?” 太公曰:“爱民而已。” 文王曰:“爱民奈何?” 太公曰:“利而勿害,成而勿败,生而勿杀,与而勿夺,乐而勿苦,喜而勿怒。” 文王曰:“敢请释其故。” 太公曰:“民不失务,则利之;农不失时,则成之,省刑罚,则生之;薄赋敛,则与之;俭宫室台榭,则乐之;吏清不苛扰,则喜之。民失其务,则害之;农失其时,则败之...

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