《归妹》 1、归妹:归妹：征凶，无攸利。 彖传:归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴，归妹人之终始也。说以动，所归妹也。征凶，位不当也。无攸利，柔乘刚也。 象传:泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。 2、归妹:初九：归妹以娣，跛能履，征吉。 象传:归妹以娣，以恒也。跛能履吉，相承也。 3、归妹:九二：眇能视，利幽人之贞。 象传:利幽人之贞，未变常也。 4、归...
《归妹》 1、归妹:归妹：征凶，无攸利。 彖传:归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴，归妹人之终始也。说以动，所归妹也。征凶，位不当也。无攸利，柔乘刚也。 象传:泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。 2、归妹:初九：归妹以娣，跛能履，征吉。 象传:归妹以娣，以恒也。跛能履吉，相承也。 3、归妹:九二：眇能视，利幽人之贞。 象传:利幽人之贞，未变常也。 4、归...
《同人》 1、同人:同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。 彖传:同人，柔得位得中，而应乎乾，曰同人。同人曰，同人于野，亨。利涉大川，乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。 象传:天与火，同人；君子以类族辨物。 2、同人:初九：同人于门，无咎。 象传:出门同人，又谁咎也。 3、同人:六二：同人于宗，吝。 象传:同人于宗，吝道也。 4、同人:...
《同人》 1、同人:同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。 彖传:同人，柔得位得中，而应乎乾，曰同人。同人曰，同人于野，亨。利涉大川，乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。 象传:天与火，同人；君子以类族辨物。 2、同人:初九：同人于门，无咎。 象传:出门同人，又谁咎也。 3、同人:六二：同人于宗，吝。 象传:同人于宗，吝道也。 4、同人:...
...六：濡其尾，吝。 象传:濡其尾，亦不知极也。 3、未济:九二：曳其轮，贞吉。 象传:九二贞吉，中以行正也。 4、未济:六三：未济，征凶，利涉大川。 象传:未济征凶，位不当也。 5、未济:九四：贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国。 象传:贞吉悔亡，志行也。 6、未济:六五：贞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。 象传:君子之光，其晖吉也。 7、未济:上九：有孚于...
...六：濡其尾，吝。 象传:濡其尾，亦不知极也。 3、未济:九二：曳其轮，贞吉。 象传:九二贞吉，中以行正也。 4、未济:六三：未济，征凶，利涉大川。 象传:未济征凶，位不当也。 5、未济:九四：贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国。 象传:贞吉悔亡，志行也。 6、未济:六五：贞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。 象传:君子之光，其晖吉也。 7、未济:上九：有孚于...
《大过》 1、大过:泽灭木，大过；君子以独立不惧，遯世无闷。 2、大过:藉用白茅，柔在下也。 3、大过:老夫女妻，过以相与也。 4、大过:栋桡之凶，不可以有辅也。 5、大过:栋隆之吉，不桡乎下也。 6、大过:枯杨生华，何可久也。老妇士夫，亦可丑也。 7、大过:过涉之凶，不可咎也。
《大过》 1、大过:泽灭木，大过；君子以独立不惧，遯世无闷。 2、大过:藉用白茅，柔在下也。 3、大过:老夫女妻，过以相与也。 4、大过:栋桡之凶，不可以有辅也。 5、大过:栋隆之吉，不桡乎下也。 6、大过:枯杨生华，何可久也。老妇士夫，亦可丑也。 7、大过:过涉之凶，不可咎也。
《大畜》 1、大畜:天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。 2、大畜:有厉利已，不犯灾也。 3、大畜:舆说輹，中无尤也。 4、大畜:利有攸往，上合志也。 5、大畜:六四元吉，有喜也。 6、大畜:六五之吉，有庆也。 7、大畜:何天之衢，道大行也。
《大畜》 1、大畜:天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。 2、大畜:有厉利已，不犯灾也。 3、大畜:舆说輹，中无尤也。 4、大畜:利有攸往，上合志也。 5、大畜:六四元吉，有喜也。 6、大畜:六五之吉，有庆也。 7、大畜:何天之衢，道大行也。
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