《大取》原文-出自《墨子》卷十一_墨家_【文学360】

...为天下兴利,才是真正为自己。语经,言语的常经,说白马不是马,又坚持认为孤驹不曾有母亲,这是舞弄其说,说杀狗不是杀犬,也是不对的。这三件东西具备了,就足可以生了。 1.三物必具,然后足以生。:移到第25条。孙诒让《墨子闲诂》 12、大取:臧之爱己,非为爱己之人也。厚不外己,爱无厚薄。举己,非贤也。义,利;不义,害。志功为辩。 大取:臧的爱自己,并不是爱自己是一...

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《迎敌祠》原文-出自《墨子》卷十五_墨家_【文学360】

...河沟城防,阻塞敌人的道路,修缮城墙。所有大小辟吏要供应战争所需的粮饷钱款,一切有手艺的人都要各施所长。司马根据城防情况布派兵士守门,二人掌管城门右边门扇,二人掌左边门扇,四人共同掌管开关城门的职责,百名兵士带甲坐守城门。城墙上每一步派一个带甲的兵士,一个握戟的兵士,另加三个帮手。每五步派备一个伍长,每十步安排一名什长,百步委任一名佰长。在城的四面,分别派有一...

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《迎敌祠》原文-出自《墨子》卷十五_墨家_【文学360】

...河沟城防,阻塞敌人的道路,修缮城墙。所有大小辟吏要供应战争所需的粮饷钱款,一切有手艺的人都要各施所长。司马根据城防情况布派兵士守门,二人掌管城门右边门扇,二人掌左边门扇,四人共同掌管开关城门的职责,百名兵士带甲坐守城门。城墙上每一步派一个带甲的兵士,一个握戟的兵士,另加三个帮手。每五步派备一个伍长,每十步安排一名什长,百步委任一名佰长。在城的四面,分别派有一...

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《迎敌祠》原文-出自《墨子闲诂》卷十五_墨家_【文学360】

...青神长八尺者八,弩八,八发而止。将服必青,其牲以鸡。月令注云“鸡,木畜”。敌以南方来,迎之南坛,坛高七尺,月令注云“火,生数二成数七”。 《墨子闲诂》原文 堂密七,年七十者七人,主祭赤旗,赤神长七尺者七。弩七,七发而止。将服必赤,其牲以狗。《贾子新书·胎教》篇青史氏记云:南方“其牲以狗,狗者,南方之牲也”。此与彼合。月令犬属秋,注云“犬,金畜”。与此异。敌以...

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《迎敌祠》原文-出自《墨子闲诂》卷十五_墨家_【文学360】

...青神长八尺者八,弩八,八发而止。将服必青,其牲以鸡。月令注云“鸡,木畜”。敌以南方来,迎之南坛,坛高七尺,月令注云“火,生数二成数七”。 《墨子闲诂》原文 堂密七,年七十者七人,主祭赤旗,赤神长七尺者七。弩七,七发而止。将服必赤,其牲以狗。《贾子新书·胎教》篇青史氏记云:南方“其牲以狗,狗者,南方之牲也”。此与彼合。月令犬属秋,注云“犬,金畜”。与此异。敌以...

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《七患》原文-出自《墨子闲诂》卷一_墨家_【文学360】

...力尽于无用,财宝虚于待客,三患也;仕者持禄,游者爱佼,旧本“持”讹“待”,“爱佼”讹“忧反”。群书治要引“待”作“持”,“反”作“佼”。 《墨子闲诂》原文 王云:“‘待’当为‘持’,‘忧反’当为‘爱交’。吕氏春秋慎大篇注‘持犹守也’。言仕者守其禄,游者爱其交,皆为己而不为国家也。《管子·明法》篇曰:‘小臣持禄养交,不以官为事’。《晏子春秋·问篇》曰:‘士者持...

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《七患》原文-出自《墨子闲诂》卷一_墨家_【文学360】

...力尽于无用,财宝虚于待客,三患也;仕者持禄,游者爱佼,旧本“持”讹“待”,“爱佼”讹“忧反”。群书治要引“待”作“持”,“反”作“佼”。 《墨子闲诂》原文 王云:“‘待’当为‘持’,‘忧反’当为‘爱交’。吕氏春秋慎大篇注‘持犹守也’。言仕者守其禄,游者爱其交,皆为己而不为国家也。《管子·明法》篇曰:‘小臣持禄养交,不以官为事’。《晏子春秋·问篇》曰:‘士者持...

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《贵义》原文-出自《墨子闲诂》卷十二_墨家_【文学360】

...。何则,与何也同义。辞过篇曰‘何则,其所道之然也’。《尚贤》篇曰‘何则,皆以明小物而不明大物也’。《荀子·宥坐》篇曰‘何则,陵迟故也’。 《墨子闲诂》原文 秦策曰‘臣恐韩、魏之卑辞虑患,而实欺大国也,此何也’,史记春申君传作‘何则’,是其证。太平御览人事部十一、六十二,资产部二,引此并作‘何则’,无‘故’字。”案:“故”字似非衍文。御览所引或有删节,王校未塙...

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《贵义》原文-出自《墨子闲诂》卷十二_墨家_【文学360】

...。何则,与何也同义。辞过篇曰‘何则,其所道之然也’。《尚贤》篇曰‘何则,皆以明小物而不明大物也’。《荀子·宥坐》篇曰‘何则,陵迟故也’。 《墨子闲诂》原文 秦策曰‘臣恐韩、魏之卑辞虑患,而实欺大国也,此何也’,史记春申君传作‘何则’,是其证。太平御览人事部十一、六十二,资产部二,引此并作‘何则’,无‘故’字。”案:“故”字似非衍文。御览所引或有删节,王校未塙...

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《耕柱》原文-出自《墨子闲诂》卷十一_墨家_【文学360】

...太平御览地部五,引此已误作‘羊’。蓺文类聚地部及白帖五,并引作‘牛’。”子将谁驱?”毕云:“‘子’,旧作‘我’,据蓺文类聚、太平御览改。 《墨子闲诂》原文 《说文》云:‘驱,古文驱,从●’。蓺文类聚引作‘驱’。”耕柱子曰:“将驱骥也。”子墨子曰:“何故驱骥也?”耕柱子曰:“骥足以责。”毕云:“蓺文类聚,引作‘以骥足责’。”王云:“‘骥足以责’本作‘以骥足责’...

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