《冏命》原文-出自《尚书》之《周书》_尚书_【文学360】

冏命:穆王命伯冏,为周太仆正,作《冏命》。 1、冏命:王若曰:“伯冏,惟予弗克于德,嗣先人宅丕后,怵惕惟厉,中夜以兴,思免厥愆。昔在文、武、聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良。其侍御仆从,罔匪正人,以旦夕承弼厥辟,出入起居,罔有不钦;发号施令,罔有不臧。下民只若,万邦咸休。惟予一人无良,实赖左右前后有位之士,匡其不及,绳愆纠缪,格其非心,俾克绍先烈。今予命汝作大正...

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《君陈》原文-出自《尚书》之《周书》_尚书_【文学360】

君陈:周公既没,命君陈分正东郊成周,作《君陈》。 1、君陈:王若曰:“君陈,惟尔令德孝恭。惟孝友于兄弟,克施有政。命汝尹兹东郊,敬哉!昔周公师保万民,民怀其德。往慎乃司,兹率厥常,懋昭周公之训,惟民其乂。我闻曰:‘至治馨香,感于神明。黍稷非馨,明德惟馨尔。’尚式时周公之猷训,惟日孜孜,无敢逸豫。凡人未见圣,若不克见;既见圣,亦不克由圣,尔其戒哉!尔惟风,下民...

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《君陈》原文-出自《尚书》之《周书》_尚书_【文学360】

君陈:周公既没,命君陈分正东郊成周,作《君陈》。 1、君陈:王若曰:“君陈,惟尔令德孝恭。惟孝友于兄弟,克施有政。命汝尹兹东郊,敬哉!昔周公师保万民,民怀其德。往慎乃司,兹率厥常,懋昭周公之训,惟民其乂。我闻曰:‘至治馨香,感于神明。黍稷非馨,明德惟馨尔。’尚式时周公之猷训,惟日孜孜,无敢逸豫。凡人未见圣,若不克见;既见圣,亦不克由圣,尔其戒哉!尔惟风,下民...

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《君奭》原文-出自《尚书》之《周书》_尚书_【文学360】

君奭:召公为保,周公为师,相成王为左右。召公不说,周公作《君奭》。 1、君奭:周公若曰:“君奭!弗吊天降丧于殷,殷既坠厥命,我有周既受。我不敢知曰厥基永孚于休。若天棐忱,我亦不敢知曰其终出于不祥。呜呼!君已曰时我,我亦不敢宁于上帝命,弗永远念天威越我民;罔尤违,惟人。在我后嗣子孙,大弗克恭上下,遏佚前人光在家,不知天命不易,天难谌,乃其坠命,弗克经历。嗣前人...

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《君奭》原文-出自《尚书》之《周书》_尚书_【文学360】

君奭:召公为保,周公为师,相成王为左右。召公不说,周公作《君奭》。 1、君奭:周公若曰:“君奭!弗吊天降丧于殷,殷既坠厥命,我有周既受。我不敢知曰厥基永孚于休。若天棐忱,我亦不敢知曰其终出于不祥。呜呼!君已曰时我,我亦不敢宁于上帝命,弗永远念天威越我民;罔尤违,惟人。在我后嗣子孙,大弗克恭上下,遏佚前人光在家,不知天命不易,天难谌,乃其坠命,弗克经历。嗣前人...

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《立政》原文-出自《尚书》之《周书》_尚书_【文学360】

立政:周公作《立政》。 1、立政:周公若曰:“拜手稽首,告嗣天子王矣。”用咸戒于王曰:“王左右常伯、常任、准人、缀衣、虎贲。” 2、立政:周公曰:“呜呼!休兹知恤,鲜哉!古之人迪惟有夏,乃有室大竞,吁俊尊上帝迪,知忱恂于九德之行。乃敢告教厥后曰:‘拜手稽首后矣!’曰:‘宅乃事,宅乃牧,宅乃准,兹惟后矣。谋面,用丕训德,则乃宅人,兹乃三宅无义民。’ 3、立政:...

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《立政》原文-出自《尚书》之《周书》_尚书_【文学360】

立政:周公作《立政》。 1、立政:周公若曰:“拜手稽首,告嗣天子王矣。”用咸戒于王曰:“王左右常伯、常任、准人、缀衣、虎贲。” 2、立政:周公曰:“呜呼!休兹知恤,鲜哉!古之人迪惟有夏,乃有室大竞,吁俊尊上帝迪,知忱恂于九德之行。乃敢告教厥后曰:‘拜手稽首后矣!’曰:‘宅乃事,宅乃牧,宅乃准,兹惟后矣。谋面,用丕训德,则乃宅人,兹乃三宅无义民。’ 3、立政:...

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《程典》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

程典:维三月既生魄,文王合六州之侯,奉勤于商,商王用宗谗震怒无疆,诸侯不娱,逆诸文王,文王弗忍,乃作程典,以命三忠。曰:助余体民,无小不敬,如毛在躬,拔之痛,无不省,政失患作,作而无备,死亡不诫,诫在往事,备必慎,备思地,思地慎制,思制慎人,思人慎德,德开乃无患,慎德必躬恕,恕以明德,德当天而慎下,下为上贷,力竞以让,让德乃行,慎下必翼上,上中立而下比,争省

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《芮良夫》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

...夫,稽首谨告,天子惟民父母,致厥道,无远不服,无道,左右臣妾乃违,民归于德,德则民戴,否德民雠。兹言允效,于前不远,商纣不改夏桀之虐,肆我有周有家。呜呼!惟尔天子,嗣文武业,惟尔执政小子,同先王之臣,昏行罔顾,道王不若,专利作威,佐乱进祸,民将弗堪。治乱信乎其行,惟王暨尔执政小子攸闻,古人求多闻以监戒,不闻,是惟弗知,尔闻尔知,弗改厥度,亦惟艰哉!后除民害,...

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《史记》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

史记:维正月王在成周,昧爽召三公左史戎夫,曰:“今夕朕寤,遂事惊予,乃取遂事之要戒,俾戎夫主之,朔望以闻,信不行,义不立,则哲士淩君政禁而生乱,皮氏以亡。谄谀日近,方正日远,则邪人专国政禁而生乱,华氏以亡。好货财珍怪,则邪人进,邪人进,则贤良日蔽而远,赏罚无位,随财而行,夏后氏以亡。严兵而不仁者,其臣慑,其臣慑则不敢忠,不敢忠则民不亲其吏,刑始于亲,远者寒心...

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