《医宗说约》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

综合性医书。六卷(含卷首一卷)清·蒋示吉撰于1663年。本书系摘录《内经》以降多家医书,分科整理而成。卷首证治总论,记述四诊、脉法、药性、治则;卷一-二内科杂症;卷三 伤寒 ;卷四小儿科、妇科;卷五疡科。各科皆按疾病分类予以阐述,有论有方,流传颇广。现存数十种清刻本。

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《医宗会要》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

综合性医书。八卷。清·湛德芬辑。刊于1864年。作者根据自身的理解,摘取历代医书的重要内容,分类编纂而成此帙。卷一人身总论,讲述人体生理、脏腑、经络、病因、五运六气;卷二-五分述外因病症、内因病症、内科杂症、妇科、五官科及儿科疾病证治和脉法;卷六-七医论;卷八本草。选辑资料冗杂,又有归类欠妥或前后雷同者。现存二种清刻本。

http://qihuangzhishu.com/196/1911.htm

《医宗说约》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

综合性医书。六卷(含卷首一卷)清·蒋示吉撰于1663年。本书系摘录《内经》以降多家医书,分科整理而成。卷首证治总论,记述四诊、脉法、药性、治则;卷一-二内科杂症;卷三 伤寒 ;卷四小儿科、妇科;卷五疡科。各科皆按疾病分类予以阐述,有论有方,流传颇广。现存数十种清刻本。

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脉象《诊宗三昧》_【中医宝典】

...时之气.亦不出于五行.故其论脉.总不出五行之外也.但当察其五脉之中.偏少冲和之气,即是病脉.或反见他脏之脉,是本脏气衰,他脏之气乘之也.每见医守六部之绳墨.以求脏腑之虚实者.是欲候其人.不识声形笑貌,但认其居处之地也.若得其声形笑貌,虽遇之于殊方逆旅,暗室隔垣,未尝错认以为他人也.犹之此经之脉见于他部,未尝错认以为他经之病也. 至于临病察脉,全在活法推求,如...

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色脉《诊宗三昧》_【中医宝典】

...不失矣.此即能合色脉.万举万全之互辞.然其所重.尤在适其性情.故诊不知五过四失.终未免为粗工也.迩来病家亦有三般过差.一者匿其病情.令猜以验医之工拙.一者有隐蔽难言之病.则巧为饰词.以瞒医师.一者未脉先告以故,使医溺于成说.略不加详.虽老成名宿.未免反费推敲.多有自认错谬.喻之不省者.苟非默运内照.鲜不因误致误也.坐次一人问曰.夫子每云.能合色脉.万举万全....

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序_《诊宗三昧》_【中医宝典大全】

...则四体为病.所以主之者.在天地惟君.人身惟心.故心为君主.君失其治.则宇宙灾困.心失其养.则四体疾 .其弭灾困.惟相之调和燮理.治疾 .亦惟医之调和燮理.故曰.不为良相.即为良医.然相失政则残民.医误治则残命.相之与医.岂易言哉.盖天地之九州岛.人身为九窍.天地之九野.人身为九脏.又石为之骨.土为之肉.江河为血液.草木为毫发.道路为脉络.风为气.雨为汗.雷为...

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医学_《诊宗三昧》在线阅读_【中医宝典】

...堑也.近来留心斯道者.纷如泥沙.求其具夙根者.卒不可得.是不得不稍借文本.以为接引之阶梯.但此夺权造化.负荷非轻.即有真心向道,以天下生民为己任者.入门宗派不慎.未免流入异端.向后虽遇明师检点.头绪决不能清.头绪不清.审证必不能确.审证不确.下手亦无辣气.安望其有转日回天之 乎.有志之士.务在先明灵枢素问 伤寒 论金匮要略四经.为医门之正法眼藏.然皆义深辞简...

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《诊宗三昧》在线阅读_【中医宝典】

《诊宗三昧》在线阅读 来源: 【中医宝典】 作者:张璐 朝代:清 年份:公元1689年 1、 序 2、 宗旨 3、 医学 4、 色脉 5、 脉位 6、 脉象 7、 经络 8、 师传三十二则 《诊宗三昧》口问十二则 1、 问三焦命门脉 2、 问神门脉 3、 问冲阳太溪脉 4、 问反关脉 5、 问人迎气口脉 6、 问初诊久按不同说 7、 问病同脉异病异治同 8、...

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医学_《诊宗三昧》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...堑也.近来留心斯道者.纷如泥沙.求其具夙根者.卒不可得.是不得不稍借文本.以为接引之阶梯.但此夺权造化.负荷非轻.即有真心向道,以天下生民为己任者.入门宗派不慎.未免流入异端.向后虽遇明师检点.头绪决不能清.头绪不清.审证必不能确.审证不确.下手亦无辣气.安望其有转日回天之 乎.有志之士.务在先明灵枢素问 伤寒论 金匮要略四经.为医门之正法眼藏.然皆义深辞简...

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序_《诊宗三昧》在线阅读_【中医宝典】

...则四体为病.所以主之者.在天地惟君.人身惟心.故心为君主.君失其治.则宇宙灾困.心失其养.则四体疾 .其弭灾困.惟相之调和燮理.治疾 .亦惟医之调和燮理.故曰.不为良相.即为良医.然相失政则残民.医误治则残命.相之与医.岂易言哉.盖天地之九州岛.人身为九窍.天地之九野.人身为九脏.又石为之骨.土为之肉.江河为血液.草木为毫发.道路为脉络.风为气.雨为汗.雷为...

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