《武纪》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

...而无顾,告过而不悔,请服而不得,然后绝好于闭门,循险近,说外援,以天命无为,是定亡矣。凡有事君民守社稷宗庙而先衰亡者,皆失礼也。大事不法弗可作,法而不时弗可行,时而失礼弗可长,得礼而无备弗可成。举物不备而欲致大功于天下者,未之有也。势不求周流,举而不几其成,亡。薄其事而求厚其功,亡。内无文道,外无武道,往不复来者,亡。有悔而求合者,亡。不难不费而致大功,古今...

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《大武》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

大武:武有七制:政、攻、侵、伐、陈、战、鬬。善政不攻,善攻不侵,善侵不伐,善伐不陈,善陈不战,善战不鬬,善鬬不败。政有九因,因有四戚五和;攻有九开,开有四凶、五良;侵有七酌,酌有四聚、三敛;伐有七机,机有四时、三兴;陈有七来,来有三哀、四赦;战有十一振,振有六厉、五卫;鬬有十一客,客有六广、五虞。四戚:一内姓,二外婚,三友朋,四同里。五和:一有天无恶,二有人

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《史记》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

史记:维正月王在成周,昧爽召三公左史戎夫,曰:“今夕朕寤,遂事惊予,乃取遂事之要戒,俾戎夫主之,朔望以闻,信不行,义不立,则哲士淩君政禁而生乱,皮氏以亡。谄谀日近,方正日远,则邪人专国政禁而生乱,华氏以亡。好货财珍怪,则邪人进,邪人进,则贤良日蔽而远,赏罚无位,随财而行,夏后氏以亡。严兵而不仁者,其臣慑,其臣慑则不敢忠,不敢忠则民不亲其吏,刑始于亲,远者寒心...

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《程典》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

程典:维三月既生魄,文王合六州之侯,奉勤于商,商王用宗谗震怒无疆,诸侯不娱,逆诸文王,文王弗忍,乃作程典,以命三忠。曰:助余体民,无小不敬,如毛在躬,拔之痛,无不省,政失患作,作而无备,死亡不诫,诫在往事,备必慎,备思地,思地慎制,思制慎人,思人慎德,德开乃无患,慎德必躬恕,恕以明德,德当天而慎下,下为上贷,力竞以让,让德乃行,慎下必翼上,上中立而下比,争省...

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《文传》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

文传:文王受命之九年,时维莫春,在鄗,召太子发曰:“呜呼!我身老矣!吾语汝,我所保与我所守,传之子孙。吾厚德而广惠,忠信而志爱。人君之行,不为骄侈,不为泰靡,不淫于美,括柱茅茨,为民爱费。山林非时不升斤斧,以成草木之长川;泽非时不入网罟,以成鱼鳖之长;不卵不䠣,以成鸟兽之长;畋猎唯时,不杀童羊,不天胎童牛,不服童马,不驰不骛泽,不行害,土不失其宜,万物不失其

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《明堂》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

...上;诸子之位,门内之东,北面东上;诸男之位,门内之西,北面东上;九夷之国,东门之外,西面北上;八蛮之国,南门之外,北面东上;六戎之国,西门之外,东面南上;五狄之国,北门之外,南面东上;四塞九采之国世告至者,应门之外,北面东上,此宗周明堂之位也。明堂者,明诸侯之尊卑也。故周公建焉,而朝诸侯于明堂之位,制礼作乐,颁度量而天下大服,万国各致其方贿,七年致政于成王。

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《武纪》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

...而无顾,告过而不悔,请服而不得,然后绝好于闭门,循险近,说外援,以天命无为,是定亡矣。凡有事君民守社稷宗庙而先衰亡者,皆失礼也。大事不法弗可作,法而不时弗可行,时而失礼弗可长,得礼而无备弗可成。举物不备而欲致大功于天下者,未之有也。势不求周流,举而不几其成,亡。薄其事而求厚其功,亡。内无文道,外无武道,往不复来者,亡。有悔而求合者,亡。不难不费而致大功,古今...

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《大诰》原文-出自《尚书》之《周书》_尚书_【文学360】

大诰:武王崩,三监及淮夷叛,周公相成王,将黜殷,作《大诰》。 1、大诰:王若曰:“猷大诰尔多邦越尔御事,弗吊天降割于我家,不少延。洪惟我幼冲人,嗣无疆大历服。弗造哲,迪民康,矧曰其有能格知天命! 2、大诰:已!予惟小子,若涉渊水,予惟往求朕攸济。敷贲敷前人受命,兹不忘大功。予不敢于闭。 3、大诰:天降威,用宁王遗我大宝龟,绍天明。即命曰:‘有大艰于西土,西土...

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《大诰》原文-出自《尚书》之《周书》_尚书_【文学360】

大诰:武王崩,三监及淮夷叛,周公相成王,将黜殷,作《大诰》。 1、大诰:王若曰:“猷大诰尔多邦越尔御事,弗吊天降割于我家,不少延。洪惟我幼冲人,嗣无疆大历服。弗造哲,迪民康,矧曰其有能格知天命! 2、大诰:已!予惟小子,若涉渊水,予惟往求朕攸济。敷贲敷前人受命,兹不忘大功。予不敢于闭。 3、大诰:天降威,用宁王遗我大宝龟,绍天明。即命曰:‘有大艰于西土,西土...

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《毕命》原文-出自《尚书》之《周书》_尚书_【文学360】

毕命:康王命作册毕,分居里,成周郊,作《毕命》。 1、毕命:惟十有二年,六月庚午,朏。越三日壬申,王朝步自宗周,至于丰。以成周之众,命毕公保厘东郊。 2、毕命:王若曰:“呜呼!父师,惟文王、武王敷大德于天下,用克受殷命。惟周公左右先王,绥定厥家,毖殷顽民,迁于洛邑,密迩王室,式化厥训。既历三纪,世变风移,四方无虞,予一人以宁,道有升降,政由俗革,不臧厥臧,民...

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