《脉度》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

...;脾气通于口,脾和则口能知五谷矣;肾气通于耳,肾和则耳能闻五音矣。五藏不和,则七窍不通;六府不合则留为痈。故邪在府则阳脉不和,阳脉不和则气留之,气留之则阳气盛矣。阳气太盛,则阴不利,阴脉不利则血留之,血留之则阴气盛矣。阴气太盛则阳气不能荣也,故曰关。阳气太盛,则阴气弗能荣也,故曰格。阴阳俱盛,不得相荣,故曰关格。关格者,不得尽期而死也。 3、脉度:黄帝曰:蹻...

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《脉度》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

...;脾气通于口,脾和则口能知五谷矣;肾气通于耳,肾和则耳能闻五音矣。五藏不和,则七窍不通;六府不合则留为痈。故邪在府则阳脉不和,阳脉不和则气留之,气留之则阳气盛矣。阳气太盛,则阴不利,阴脉不利则血留之,血留之则阴气盛矣。阴气太盛则阳气不能荣也,故曰关。阳气太盛,则阴气弗能荣也,故曰格。阴阳俱盛,不得相荣,故曰关格。关格者,不得尽期而死也。 3、脉度:黄帝曰:蹻...

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《水胀》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

...,瘜肉乃生。其始生也,大如鸡卵,稍以益大,至其成,如怀子之状,久者离岁,按之则坚,推之则移,月事以时下,此其候也。 5、水胀:石瘕何如?歧伯曰:石瘕生于胞中,寒气客于子门,子门闭塞,气不得通,恶血当写不写,衄以留止,日以益大,状如怀子,月事不以时下,皆生于女子,可导而下。 6、水胀:黄帝曰:肤胀鼓胀,可刺邪?歧伯曰:先写其胀之血络,后调其经,刺去其血血络也。

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《水胀》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

...,瘜肉乃生。其始生也,大如鸡卵,稍以益大,至其成,如怀子之状,久者离岁,按之则坚,推之则移,月事以时下,此其候也。 5、水胀:石瘕何如?歧伯曰:石瘕生于胞中,寒气客于子门,子门闭塞,气不得通,恶血当写不写,衄以留止,日以益大,状如怀子,月事不以时下,皆生于女子,可导而下。 6、水胀:黄帝曰:肤胀鼓胀,可刺邪?歧伯曰:先写其胀之血络,后调其经,刺去其血血络也。

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《五音五味》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

...上徵、判徵、右角、釱角、上角、大角、判角。右商、少商、釱商、上商、左商。少宫、上宫、大宫、加宫、左角宫。众羽、桎羽、上羽、大羽、少羽。 4、五音五味:黄帝曰:妇人无须者,无血气乎?歧伯曰:冲脉任脉皆起于胞中,上循背里,为经络之海,其浮而外者,循腹右上行,会于咽喉,别而络唇口,血气盛则充肤热肉,血独盛者澹渗皮肤,生毫毛。今妇人之生有馀于气,不足于血以其数脱血也...

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《五音五味》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

...上徵、判徵、右角、釱角、上角、大角、判角。右商、少商、釱商、上商、左商。少宫、上宫、大宫、加宫、左角宫。众羽、桎羽、上羽、大羽、少羽。 4、五音五味:黄帝曰:妇人无须者,无血气乎?歧伯曰:冲脉任脉皆起于胞中,上循背里,为经络之海,其浮而外者,循腹右上行,会于咽喉,别而络唇口,血气盛则充肤热肉,血独盛者澹渗皮肤,生毫毛。今妇人之生有馀于气,不足于血以其数脱血也...

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《淫邪发梦》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《淫邪发梦》 1、淫邪发梦:黄帝曰:愿闻淫邪泮衍,奈何?歧伯曰:正邪从外袭内,而未有定舍,反淫于藏,不得定处,与营卫俱行,而与魂魄飞扬,使人卧不得安而喜梦;气淫于府,则有馀于外,不足于内;气淫于藏,则有馀于内,不足于外。 2、淫邪发梦:黄帝曰:有馀不足,有形乎?歧伯曰:阴气盛,则梦涉大水而恐惧;阳气盛,则梦大火而燔焫;阴阳俱盛,则梦相杀。上盛则梦飞,下盛则梦...

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《淫邪发梦》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《淫邪发梦》 1、淫邪发梦:黄帝曰:愿闻淫邪泮衍,奈何?歧伯曰:正邪从外袭内,而未有定舍,反淫于藏,不得定处,与营卫俱行,而与魂魄飞扬,使人卧不得安而喜梦;气淫于府,则有馀于外,不足于内;气淫于藏,则有馀于内,不足于外。 2、淫邪发梦:黄帝曰:有馀不足,有形乎?歧伯曰:阴气盛,则梦涉大水而恐惧;阳气盛,则梦大火而燔焫;阴阳俱盛,则梦相杀。上盛则梦飞,下盛则梦...

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《小针解》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

...在上也。浊气在中者,言水谷皆入于胃,其精气上注于肺,浊溜于肠胃,言寒温不适,饮食不节,而病生于肠胃,故命曰浊气在中也。清气在下者,言清湿地气之中人也,必从足始,故曰清气在下也。针陷脉,则邪气出者取之上,针中脉则浊气出者,取之阳明合也。针太深则邪气反沉者,言浅浮之病,不欲深刺也。深则邪气从之入,故曰反沉也。皮肉筋脉各有所处者,言经络各有所主也。取五脉者死,言病...

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《小针解》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

...在上也。浊气在中者,言水谷皆入于胃,其精气上注于肺,浊溜于肠胃,言寒温不适,饮食不节,而病生于肠胃,故命曰浊气在中也。清气在下者,言清湿地气之中人也,必从足始,故曰清气在下也。针陷脉,则邪气出者取之上,针中脉则浊气出者,取之阳明合也。针太深则邪气反沉者,言浅浮之病,不欲深刺也。深则邪气从之入,故曰反沉也。皮肉筋脉各有所处者,言经络各有所主也。取五脉者死,言病...

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