...黻文绣，几微要妙； 积德弥高，用心弥奥，伊我之，妹之曜，惟我惟妹，惟同生，早丧先妣，恩百常情； 女子有行，实远父兄，骨肉之思，固有归宁，何悟离拆，隔以天庭，自我不见，於今二龄； 岂惟二龄，相见未克，虽同京宇，殊邈异国，越鸟巢南，胡马仰北，自然之恋，禽兽罔革； 仰瞻参商，沈忧内塞，何以抒怀，告情翰墨，穆穆令妹，有德有言，才丽汉班，明朗楚樊； 默识若记，下笔成篇...
...黻文绣，几微要妙； 积德弥高，用心弥奥，伊我之，妹之曜，惟我惟妹，惟同生，早丧先妣，恩百常情； 女子有行，实远父兄，骨肉之思，固有归宁，何悟离拆，隔以天庭，自我不见，於今二龄； 岂惟二龄，相见未克，虽同京宇，殊邈异国，越鸟巢南，胡马仰北，自然之恋，禽兽罔革； 仰瞻参商，沈忧内塞，何以抒怀，告情翰墨，穆穆令妹，有德有言，才丽汉班，明朗楚樊； 默识若记，下笔成篇...
...。 积德弥高。用心弥奥。 伊我之闇。晞妹之曜。 惟我惟妹。寔惟同生。 早丧先妣。恩百常情。 女子有行。实远父兄。 骨肉之思。固有归宁。 何悟离拆。隔以天庭。 自我不见。于今二龄。 岂唯二龄。相见未克。 虽同京宇。殊邈异国。 越鸟巢南。胡马仰北。 自然之恋。禽兽罔革。 仰瞻参商。沉忧内塞。 何以抒怀。告情翰墨。 二 穆穆令妹。有德有言。才丽汉班。明朗楚樊。默识...
...。 积德弥高。用心弥奥。 伊我之闇。晞妹之曜。 惟我惟妹。寔惟同生。 早丧先妣。恩百常情。 女子有行。实远父兄。 骨肉之思。固有归宁。 何悟离拆。隔以天庭。 自我不见。于今二龄。 岂唯二龄。相见未克。 虽同京宇。殊邈异国。 越鸟巢南。胡马仰北。 自然之恋。禽兽罔革。 仰瞻参商。沉忧内塞。 何以抒怀。告情翰墨。 二 穆穆令妹。有德有言。才丽汉班。明朗楚樊。默识...
人有心肾两伤，一旦觉自己之身分而为两，他人未见，而已独见之，人以为离魂之症也，谁知心肾之不交乎。人身之心肾，无刻不交。心不交于肾，则梦不安；肾不交于心，则神发躁。然此犹心病而肾不病，肾病而心不病也。故梦虽不安，魂犹恋于心之中；神虽发躁，魂尚根据于肾之内，魂欲离而不能离也。惟心肾之两亏，则肾之精不能交于心，而心之液不能交于肾，而魂乃离矣。虽然魂藏于肝，未闻藏于...
1、离谓:言者，以谕意也。言意相离，凶也。乱国之俗，甚多流言，而不顾其实，务以相毁，务以相誉，毁誉成党，众口熏天，贤不肖不分，以此治国，贤主犹惑之也，又况乎不肖者乎？惑者之患，不自以为惑，故惑惑之中有晓焉，冥冥之中有昭焉。亡国之主，不自以为惑，故与桀、纣、幽、厉皆也。然有亡者国，无二道矣。 2、离谓:郑国多相县以书者。子产令无县书，邓析致之。子产令无致书，邓...
1、离谓:言者，以谕意也。言意相离，凶也。乱国之俗，甚多流言，而不顾其实，务以相毁，务以相誉，毁誉成党，众口熏天，贤不肖不分，以此治国，贤主犹惑之也，又况乎不肖者乎？惑者之患，不自以为惑，故惑惑之中有晓焉，冥冥之中有昭焉。亡国之主，不自以为惑，故与桀、纣、幽、厉皆也。然有亡者国，无二道矣。 2、离谓:郑国多相县以书者。子产令无县书，邓析致之。子产令无致书，邓...
1、离俗:世之所不足者，理义也；所有馀者，妄苟也。民之情，贵所不足，贱所有馀。故布衣人臣之行，洁白清廉中绳，愈穷愈荣。虽死，天下愈高之，所不足也。然而以理义斫削，神农、黄帝，犹有可非，微独舜、汤。飞兔、要褭，古之骏马也，材犹有短。故以绳墨取木，则宫室不成矣。 2、离俗:舜让其友石户之农。石户之农曰：“棬棬乎后之为人也，葆力之士也。”以舜之德为未至也，于是乎夫...
1、离俗:世之所不足者，理义也；所有馀者，妄苟也。民之情，贵所不足，贱所有馀。故布衣人臣之行，洁白清廉中绳，愈穷愈荣。虽死，天下愈高之，所不足也。然而以理义斫削，神农、黄帝，犹有可非，微独舜、汤。飞兔、要褭，古之骏马也，材犹有短。故以绳墨取木，则宫室不成矣。 2、离俗:舜让其友石户之农。石户之农曰：“棬棬乎后之为人也，葆力之士也。”以舜之德为未至也，于是乎夫...
此词抒离别怨情，上片分写云、水，以水虽离多而终能相逢、云虽无定犹能到梦中，为下片反衬作好铺垫。过片总云、水言之而又能翻进一层，说人意薄于云水。开篇先以双水分流设喻：“离多最是，东西流水。”以流水喻诀别，其语本于传为 卓文君 被弃所作的《白头吟》：“躞蹀御沟上，沟水东西流。”第三句却略反其意，说水分东西，终会再流到一处，等于说流水不足喻两情的诀别，第一层比喻便...
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