治法 治法，即治疗疾病的方法。它与治疗原则不同，原则是指导治法的，治法是原则的体现。如脾气虚证，首先确立扶正以祛邪的治疗原则，然后在此原则指导下采用补气治疗。治法包括治疗大法和具体治法。大法又称基本治法，概括了具体治法中共性的东西，临床上具有普遍的指导作用，如汗、吐、下、和、湿、清、补、消八法。具体治法对具体病证施行的具体治疗方法，属于个性的东西，如风热外感...
...一一位有辞赋作品传世的皇帝。据《汉书·艺文志》载：“上所自造赋二篇。”颜师古注云：“武帝也。”这二篇赋中的一篇应是《汉书·外戚传》载录的《李夫人赋》，而另一篇赋则未知何指。由《汉书·艺文志》之著录，印证汉武帝的今存作品，不难发现汉武帝不仅好辞赋，而且还亲制辞赋。他的《李夫人赋》是中国文学史上悼亡赋的开山鼻祖。 李夫人卒于公元前108年（元封三年）之后、公元前...
妊娠疮疡治法 ，医疗技术名。 怀孕 妇女患 痈疽 需要的特殊治疗方法。见《 外科启玄 》卷一。妇女孕期若患痈疽疔毒等病，治疗用药必须考虑 胎儿 之安全。治宜考虑 调气 安胎 ，托里 解毒 之剂。对于 妊娠 禁忌之法和有毒之药，必须用时也要慎之又慎。例如： 活血 、攻下、 破气 之法之药均当禁用或慎用。
花蕊夫人她的故事，本无关于历史。然而，只因为跟随了那个人的步伐，花蕊夫人这个名字，却成了历史上一个神秘的传说。 熟谙中国历史和古代文学的人都知道，自古才华和美貌在女子身上互不相容。李清照、谢道蕴，面容只能称的上是平凡；鱼玄机、薛涛，其文才和智慧却又远远不及男儿。唯一例外的，是一个叫做花蕊夫人的女子——那个奇异的女子，美丽却屏弃妖娆，聪颖而博学强记，对如山的诗...
花蕊夫人她的故事，本无关于历史。然而，只因为跟随了那个人的步伐，花蕊夫人这个名字，却成了历史上一个神秘的传说。 熟谙中国历史和古代文学的人都知道，自古才华和美貌在女子身上互不相容。李清照、谢道蕴，面容只能称的上是平凡；鱼玄机、薛涛，其文才和智慧却又远远不及男儿。唯一例外的，是一个叫做花蕊夫人的女子——那个奇异的女子，美丽却屏弃妖娆，聪颖而博学强记，对如山的诗...
一般认为，湘夫人是湘水女性之神，与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺，有着浓厚的宗教气氛，祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例：人们在祭湘君时，以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君；祭湘夫人时，以男性的歌者或祭者扮演角色...
花蕊夫人是形容女子生很美，“花不足以拟其色，蕊差堪状其容。”花蕊夫 花蕊夫人人是后蜀后主孟昶的费贵妃，一个歌妓出身的贵妃。前蜀亡后，后唐庄宗以孟知祥为两川节度使，孟知祥到蜀后，后唐内乱，庄宗被杀，孟知祥野心膨胀，训练甲兵，到唐明宗死后，孟知祥就僭称帝号，但不数月而死，孟昶继位。孟知祥处心积虑，昼夜辛劳所创下的局面，传到孟昶的手上，十年不见峰火，不闻干戈，五各...
花蕊夫人是形容女子生很美，“花不足以拟其色，蕊差堪状其容。”花蕊夫 花蕊夫人人是后蜀后主孟昶的费贵妃，一个歌妓出身的贵妃。前蜀亡后，后唐庄宗以孟知祥为两川节度使，孟知祥到蜀后，后唐内乱，庄宗被杀，孟知祥野心膨胀，训练甲兵，到唐明宗死后，孟知祥就僭称帝号，但不数月而死，孟昶继位。孟知祥处心积虑，昼夜辛劳所创下的局面，传到孟昶的手上，十年不见峰火，不闻干戈，五各...
伯也开藩次部曹 贤孙又上木天高 贩来盐肉生涯贱 谁肖苏州吴蠡涛 吴门吴蠡涛〖蠡，音里。〗，方伯之封翁。以贩盐肉为生。虽溷迹市贩〖溷，音混，浑也。〗，而乐善好施，孜孜不倦〖孜，音滋。注详子死复生篇。〗。衣食外稍有余，即以施贫乏者，乡里咸称为善人。生二子，皆登甲科。长即方伯，名俊；次树萱，由部曹典试陕右〖部曹，即郎中主事等职。放主考曰典试。陕右，即陕西之地名。〗...
渠魁罪重胁从轻 善士偏蒙滑吏名 感格中丞惟七字 公门里面好修行 胡向山太守之封翁，金山刑房吏也。素行忠厚，上下其手事〖（左传襄公）穿封戌囚皇颉，王子围与之争之。伯州犁曰：请问于囚。乃立囚上其手曰：夫子为王子围，寡君之贵介弟也。下其手曰：此子为穿封戌，方城外之县尹也。谁获子？囚曰：颉遇王子弱焉。（按）世谓作弊偏护，曰上下其手，本此。〗，平生不屑为。 值金山有盗...
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