...结者，乃可攻之，宜 桃核 承气汤 ， 桂枝 、 桃仁 通经而破血， 大黄 、 芒硝 下瘀而 泻湿 ， 甘草 保其中气也。 〖 桃核承气汤 〗十四 （方【44】） 【44】桃核 承气汤 桃仁 去皮尖，五十个 大黄 四两 桂枝 去皮，二两 甘草 炙，二两 芒硝 二两 上 五味 ，以水七升，煮取二升半，去滓，内芒硝，更上火微沸，下火。先食温服五合，日三服，当微利。
病源 伤寒 病后，胃气不和，此由初受病时，毒热气盛，多服冷药泻下，及饮冷水，病折以后，热势既退，冷气乃动，故使心下坚牢，噫哕食臭，腹内雷鸣而泄利，此由脾 胃气虚 冷故也。（出第八卷中） 仲景伤寒论疗呕哕心下悸，痞硬不能食 小半夏汤 方。 半夏 （一升洗） 生姜 （八两去皮） 上二味切，以水七升，煮取一升半，去滓，分再服。忌 羊肉 饧。 又疗呕哕心下痞硬者，以...
...， 发热 恶寒 ，脉浮而紧，若下之，则腹满 小便 难也。 阳明中风，而口苦咽干，是有少阳证，腹满，是有太阴证，发热恶寒，脉浮而紧，脉证又与 伤寒 太阳中风 大青 龙证相似。此在阳明，腑热外蒸，应当汗出而 脉缓 ，乃脉紧而恶寒者，是卫气外敛，胃家阳虚而不能发也。外有甲木之克，里有太阴之侵，而经腑双郁，不得发越，阳明至此，困惫极矣。若复下之，则遂成太阴之证，腹满...
...雍曰．小便少者．津液还入胃．则不须服药也． 又曰．发汗多．若重发汗者．亡其阳．谵语脉短者死．脉自和者不死．常氏云．可 小柴胡汤 ． 又曰． 伤寒 发汗已．身目为黄．所以然者．以寒湿在里不解故也．以为不可下也．于寒湿中求之．常氏云．可 五苓散 ．雍曰．黄 加 茵陈汤 ． 又曰．病患有寒．复发汗．胃中冷．必吐蛔．常氏云．可 理中丸 ． 乌梅丸 ． 又曰．太阳病发...
仲景为医林之祖，着《 伤寒 》一书，以开渡世津梁，揭出三阳三阴，包含乾坤二气之妙，后贤始有步趋。无奈相沿日久，注家日多，纷纷聚讼，各逞已见，舍本逐末，已至于今，故读《伤寒》书者寡矣。亦并不知“伤寒”何所取义也。取注《伤寒》者，亦只是照原文敷衍几句，并未道及《伤寒》宗旨，与万病不出《伤寒》宗旨，教后人何由得入仲景之门。予特直解之。夫曰伤寒者，邪伤于寒水之经也。...
元气亏弱，腠理不密则风寒伤感。患者须端坐闭息，兜起外肾，头如礼拜，屈折至地，真气得胜涤时，可六七次，汗出自愈。刘抱一真人未仙之日，曾感 伤寒 热，行此而安。此法非止能治伤寒，即无病行之，头目清利，容颜润泽。
凡初诊 伤寒 者，以其寒从外入，伤于表也。寒邪自外而入，必由浅渐深，故先自 皮毛 ，次入经络，又次入筋骨，而后及于脏腑，则病日甚矣。故凡病伤寒者，初必 发热 ，憎寒无汗，以邪闭皮毛，病在卫也。渐至筋脉拘急，头背骨节疼痛，以邪入经络，病在营也。夫人之卫行脉外，营行脉中，今以寒邪居之，则血气混淆，经络壅滞，故外证若此，此即所谓伤寒证也。自此而渐至 呕吐 、不食、...
伤寒 千态万状，只虚实二字尽之。一实一虚，则邪正相为胜负，正胜则愈，邪胜则死。若正气实者，即感大邪，其病亦轻；正气虚者，即感微邪，其病亦甚。故凡气实而病者，但去其邪，攻之无难，所可虑者，惟伤寒挟虚为难耳！最可恨者，有曰“伤寒无补法”，惑乱人心，莫此为甚。独不观仲景立三百九十七法，脉症之虚寒者一百有余；定一百十三方，用参者三十，用桂、附者五十余。孰谓伤寒无补法...
三十四、伤寒余热候
六经者，太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴也。三阳有经、有腑，三阴有传、有中有太阳之经，即有太阳之腑，膀胱是也。有阳明之经，即有阳明之腑，胃是也。有少阳之经，即有少阳之腑，胆是也，然胆为清净之腑，无出入之路，故治法如经也。三阴有传经者由三阳而传入三阴，此热邪也。有直中者，初起不由阳经传入，而直中三阴，此寒邪也。兹数者，乃 伤寒 见证之纲领也。
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