痢疾死证《杂病心法要诀》_【中医宝典】

...细皮肤寒,纯血噤口呕脏气,身热脉大命难全。 〖注〗下利不止,水浆不入,气少脉细,皮肤寒,死于阳绝也。下利纯血,噤口,呕逆,脏气身热脉大,死于阴绝也。 仓廪汤 大黄黄连汤 初痢表热宜仓廪,里热冲心大 黄连 ,寒痢理中诃蔻缩,附 白桂 赤不须言。 〖注〗初痢有表证 发热 者,不宜攻之,法当先解其外,用仓廪汤汗之。里热盛,上冲心作呕噤口者,法当先攻其里,用 大黄 ...

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痢疾死证_《杂病心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

...细皮肤寒,纯血噤口呕脏气,身热脉大命难全。 〖注〗下利不止,水浆不入,气少脉细,皮肤寒,死于阳绝也。下利纯血,噤口,呕逆,脏气身热脉大,死于阴绝也。 仓廪汤 大黄黄连汤 初痢表热宜仓廪,里热冲心大 黄连 ,寒痢理中诃蔻缩,附 白桂 赤不须言。 〖注〗初痢有表证 发热 者,不宜攻之,法当先解其外,用仓廪汤汗之。里热盛,上冲心作呕噤口者,法当先攻其里,用 大黄 ...

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大承气汤证治本位的意义_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...转化阴,阴阳平均,中气乃治。阴进则阳退,阳盛则阴消。阴阳偏胜则中气伤而人病。阴阳偏绝,则中气亡而人死。三阴病,阴盛阳绝。 大承气汤 证,阳盛阴绝。当此之时,阴阳平均的中气,几乎有阳无阴了。日暮潮热者,阳明燥金,气旺于申酉之时。燥金气旺,每日申酉加热,如潮来之有定时。此时胃中阳旺,故阳明病必此时热增也。谵语者,胃中津液消亡。 心火 不降,烧灼神昏也。手足濈然汗...

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大承气汤证治本位的意义_《圆运动的古中医学》在线阅读_【中医宝典】

...转化阴,阴阳平均,中气乃治。阴进则阳退,阳盛则阴消。阴阳偏胜则中气伤而人病。阴阳偏绝,则中气亡而人死。三阴病,阴盛阳绝。 大承气汤 证,阳盛阴绝。当此之时,阴阳平均的中气,几乎有阳无阴了。日暮潮热者,阳明燥金,气旺于申酉之时。燥金气旺,每日申酉加热,如潮来之有定时。此时胃中阳旺,故阳明病必此时热增也。谵语者,胃中津液消亡。 心火 不降,烧灼神昏也。手足?缛缓...

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春服宣药辨_《卫生宝鉴》_中医综合书籍_【岐黄之术】

....方冬严气凝寒.浓衣暖食近火.所以敌天气之寒也.冬裘夏葛.冬饮汤而夏饮水.皆自然之道.何积热于内而生疾乎.且阴阳偏胜则疾.果三焦积热.是阳亢阴绝.岂有得生之理哉.故 难经 云.腑病易治.脏病难愈.邪气中脏.病之极矣.今言五脏俱有邪毒.则神将何根据.内经亦曰.春三月此谓发陈.天地俱生.万物以荣.夜卧早起.广步于庭.被发缓形.以使志生.生而勿杀.予而勿夺.赏而勿...

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春服宣药辨_《卫生宝鉴》在线阅读_【中医宝典】

....方冬严气凝寒.浓衣暖食近火.所以敌天气之寒也.冬裘夏葛.冬饮汤而夏饮水.皆自然之道.何积热于内而生疾乎.且阴阳偏胜则疾.果三焦积热.是阳亢阴绝.岂有得生之理哉.故难经云.腑病易治.脏病难愈.邪气中脏.病之极矣.今言五脏俱有邪毒.则神将何根据.内经亦曰.春三月此谓发陈.天地俱生.万物以荣.夜卧早起.广步于庭.被发缓形.以使志生.生而勿杀.予而勿夺.赏而勿罚....

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鼓胀单腹胀方_《医学实在易》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...也,气无形以辛甘散之,水有形以苦泄之,方中取白术之温以健运, 枳实 之寒以消导,意深哉。胃为阳,阳常有余;脾为阴,阴常不足;胃强脾弱,则阳与阴绝矣。脾不能为胃行其津液,则水饮作矣。方中用术以补脾,用枳以抑胃,脏腑分理,所以治水饮之原易,老逞其庸浅之见,变汤为丸,只认为一补一消之法,学人切勿述此陋语,为有识者笑。 四七汤 胀而属七情所致者,宜此汤主之。 半夏 ...

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日夜五十营_《诊家正眼》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...、三脏、四脏、五脏者,皆当自远而近,以次而短,则由肾及肝,由肝及脾,由脾及心,由心及肺。凡病将危者,必气促似喘,仅呼吸于胸中数寸之间,盖其真阴绝于下,孤阳浮于上,此 气短 之极也。庸工于此而尚欲平之散之,未有不随扑而灭者,良可悲也。夫人之生死由乎气,气之聚散由乎阴,而残喘得以尚延者,赖一线之气未绝耳。此脏气之不可不察也如此。) 三十动而一代者,二脏无气;二十...

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日夜五十营《诊家正眼》_【中医宝典】

...、三脏、四脏、五脏者,皆当自远而近,以次而短,则由肾及肝,由肝及脾,由脾及心,由心及肺。凡病将危者,必气促似喘,仅呼吸于胸中数寸之间,盖其真阴绝于下,孤阳浮于上,此 气短 之极也。庸工于此而尚欲平之散之,未有不随扑而灭者,良可悲也。夫人之生死由乎气,气之聚散由乎阴,而残喘得以尚延者,赖一线之气未绝耳。此脏气之不可不察也如此。)三十动而一代者,二脏无气;二十动...

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日夜五十营_《诊家正眼》在线阅读_【中医宝典】

...、三脏、四脏、五脏者,皆当自远而近,以次而短,则由肾及肝,由肝及脾,由脾及心,由心及肺。凡病将危者,必气促似喘,仅呼吸于胸中数寸之间,盖其真阴绝于下,孤阳浮于上,此 气短 之极也。庸工于此而尚欲平之散之,未有不随扑而灭者,良可悲也。夫人之生死由乎气,气之聚散由乎阴,而残喘得以尚延者,赖一线之气未绝耳。此脏气之不可不察也如此。) 三十动而一代者,二脏无气;二十...

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