胎中滋养_《幼幼新书》在线阅读_【中医宝典】

...而子不受弊者,养之有素故也。或者以妊娠母治,有伤胎破血之论。夫岂知邪气暴戾,正气衰微,苟执方无权,纵而勿药,则母将羸弱,子安能保?上古圣人谓重身毒之,有故无殒,衰其大半而止。盖药之性味本以药疾,诚能处以中庸,以疾适当,且知半而止之,亦何疑于攻治哉!又况胞胎所系,本于生气之原,而食饮与药入于口而聚于胃,胃分气味散于五脏,苟非太毒快剂,岂能递达于胞胎耶?以谓母治...

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头面风候_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...运动劳役,阳气发泄,腠理开而受风,谓之首风。病状,头面多汗,恶风,病甚则 头痛 。又,新沐 中风 ,则为首风。又,新沐头未干,不可以卧,使头重身热,反得风则烦闷。 诊其脉,寸口阴阳表里互相乘。如风在首,久不瘥,则风入脑,变为头眩。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。 《养生方》云∶饱食仰卧,久成气病头风。 又云∶饱食沐发,作头风。 又云∶夏不用露面卧,...

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胎前_《周慎斋遗书》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...血之不足也。孕妇恶心 呕吐 者, 苏梗 、砂仁、白术加入 黄芩 芍药汤 内。大小便不通,俱宜苏梗。至于外感 伤寒 疟、痢,宜照常医治。盖妇人重身,有故则无损,毒药无碍也。大凡因胎而有病,安胎为主;因病而胎不安,宜治病为急。所以重身可用毒药也。若脉 无力 ,胎前表证,亦宜用 人参 ,以胎之所赖以安者气凡孕妇腹痛,烦躁有热,白术佐条芩,胸膈不宽加砂仁。以砂仁入脾...

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胎前_《周慎斋遗书》在线阅读_【中医宝典】

...血之不足也。孕妇恶心 呕吐 者, 苏梗 、砂仁、白术加入 黄芩 芍药汤 内。大小便不通,俱宜苏梗。至于外感 伤寒 疟、痢,宜照常医治。盖妇人重身,有故则无损,毒药无碍也。大凡因胎而有病,安胎为主;因病而胎不安,宜治病为急。所以重身可用毒药也。若脉 无力 ,胎前表证,亦宜用 人参 ,以胎之所赖以安者气凡孕妇腹痛,烦躁有热,白术佐条芩,胸膈不宽加砂仁。以砂仁入脾...

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妊娠热病胎死腹中方论第八《妇人大全良方》_【中医宝典】

...豆 (炒去皮,二两) 附子 (炮,去皮脐,半两) 上为细末,每服二钱,空心,温酒调下。(一方无 附子 ,有 蒲黄 ) 陈无择评曰∶夫妊娠谓之重身,二命系焉!将理失宜,皆能损胎,不特病熏煮所致。或因顿仆惊恐,出入触冒,及素有症瘕 积聚 ,坏胎最多。其候舌青,即知子死。《养胎论》曰∶面青舌赤,母死子生;唇青吐沫,子母俱毙。又有双怀二胎,或一死一活,其候犹难知。自...

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胁痛_《周慎斋遗书》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...气, 甘草 二钱和中,酒煮常服,酒完痛止。 一妇有孕六月,左胁痛如刀割,喘嗽气促,不能安卧,身 热汗 出,痛甚则厥,厥则脉绝。先服黄 、 枳壳 、肉桂、川连、 苏梗 、 杏仁 。右胁痛稍止而气更促,此因肺虚气不降也。用 人参 三钱,川附、肉桂各五分,甘草八分,黄 、白芍各一钱, 砂仁 末一钱。三帖愈。盖妇人重身,有故则毒药无殒,所以肉桂之下胎而适足以安胎也。

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胁痛_《周慎斋遗书》在线阅读_【中医宝典】

...气, 甘草 二钱和中,酒煮常服,酒完痛止。 一妇有孕六月,左胁痛如刀割,喘嗽气促,不能安卧,身 热汗 出,痛甚则厥,厥则脉绝。先服黄 、 枳壳 、肉桂、川连、 苏梗 、 杏仁 。右胁痛稍止而气更促,此因肺虚气不降也。用 人参 三钱,川附、肉桂各五分,甘草八分,黄 、白芍各一钱, 砂仁 末一钱。三帖愈。盖妇人重身,有故则毒药无殒,所以肉桂之下胎而适足以安胎也。

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妊娠子喑治当补心肾_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

马 玄台 曰∶经云,妇人重身,九月而喑者,胞之络脉绝也,无治,当十月复。方论人之受孕,一月肝经养胎,二月胆经养胎,三月心经养胎,四月小肠经养胎,五月脾经养胎,六月胃经养胎,七月肺经养胎,八月大肠经养胎,九月肾经养胎,十月膀胱经养胎。 先阴经而后阳经,始于木终于水,以五行之相生言也。然以理推之,手足十二经之脉,昼夜流行无间,无日无时而不共养胎气也,必无分经养胎...

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妇人伤寒伤风方论_《妇人大全良方》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...小 柴胡 去 半夏 名 黄龙汤 ,盖为妊妇而去也。大抵产前先安胎,产后先补益,次服伤寒药。若病稍退,则止药不可尽剂,此为大法。 黄帝问∶妇人重身,毒之奈何?岐伯曰∶有故无殒,亦无殒也。大积大聚,其可犯,衰其大半,过其厄。 男子、妇人伤寒,仲景治法别无异议。比见民间有妇人伤寒方书,称仲景所撰,而王叔和为之序。以法考之,间有可取,疑非古方,特假圣人之名,以信其说...

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妇人伤寒伤风方论_《妇人大全良方》在线阅读_【中医宝典】

...小 柴胡 去 半夏 名 黄龙汤 ,盖为妊妇而去也。大抵产前先安胎,产后先补益,次服伤寒药。若病稍退,则止药不可尽剂,此为大法。 黄帝问∶妇人重身,毒之奈何?岐伯曰∶有故无殒,亦无殒也。大积大聚,其可犯,衰其大半,过其厄。 男子、妇人伤寒,仲景治法别无异议。比见民间有妇人伤寒方书,称仲景所撰,而王叔和为之序。以法考之,间有可取,疑非古方,特假圣人之名,以信其说...

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