...、进封延安郡王者。宠逾于德，愧甚于荣。辄露危诚，仰干睿听。臣某诚惶诚恐，顿首顿首。窃以衮衣备物，礼均上宰之崇；土宇分封，位列真王之贵。非智能足以谋国，劳烈足以及人，属在休明，讵容玷冒。若臣者侗然固陋，眇尔稚蒙。虽甫逮胜衣，习为容于趋拜；而方思就傅，赖齿学之渐磨。庶几识古今之通方，知国家之大体。施于为己，可以持循。必也当官，觊无违旷。已叨分于将钺，复误假于公圭...
二十八宿是中国天文学的一个特别重要的概念.下面具体介绍各宿. 名称 角 亢 氐 房 心 尾 箕 斗 牛 女 虚 危 室 壁 星期 木 金 土 日 月 火 水 木 金 土 日 月 火 水 编号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 名称 奎 娄 胃 昴 毕 觜 参 井 鬼 柳 星 张 翼 轸 星期 木 金 土 日 月 火 水 木 金...
二十八条经脉会合之处。《灵枢·玉版》：“经脉二十八会，尽有周纪。”马莳注：“二十八会者，手足十二经左右相同，共有二十四脉，加以两蹻、督、任，共为二十八会也。”
足阳明胃经左右三十穴 （图） 厉兑二穴．金也．在足大指次指端．去 爪甲 如 韭叶 ．针一分．灸一壮． 内庭二穴．水也．在足大指次指外间陷中．灸三壮．针三分． 陷谷二穴．木也．在足大指次指外间本节后陷中．去内庭二寸．针三分．留七呼．灸三壮． 冲阳二穴．在足跗上．去陷谷三寸．针五分．灸三壮．素注、跗上五寸骨间动脉．刺三分．千云、跗上五寸骨间．去陷谷三寸．（一云二...
...者非树语也。其精名曰云阳。山中夜见火光者。皆古枯木所作勿怪也。 山中午日称仙人者老树也。 孙绰子曰。海人与山客辩其方物。海人曰。衡海有鱼。额若华山之顶。一吸万顷之波。山客曰。邓林有木。围三万寻。直上千里。旁荫数国。有人曰。东极有大人。斩木为策。短不可杖。钓鱼为鲜。不足充脯。玄中记曰。百岁之树其汁赤如血。千岁之树精为青羊。万岁之树精为牛。 法苑珠林 卷第二十八
...新州也。十八日既有新州之命，安世并及邢恕等，恕尋被責。恕責必不與確新州同是十八日，當在二十四日以後或五月末也。舊錄載確事極不詳，并取責恕事附十八日。新錄雖增益安世此章，卻改二十四日為「昨日」，蓋緣不能詳考始末，別加修撰，姑刪潤舊文趣奏篇耳。今掇出責恕事，具安世所上章下，仍須廣求證驗，重與筆削乃善。據王巖叟所記，責恕乃二十八日。如蔡確分析何足具載，舊錄具載，其...
起訖時間 起神宗元豐五年七月盡其月 卷 名 續資治通鑑長編卷三百二十八 帝 號 宋神宗 年 號 元豐五年（壬戌，1082） 全 文 秋七月辛巳，廣西經略司言：「知宜州王奇與賊鬥失利，賊兵退守大江回穴。諜知溪峒蒙承想萬餘人欲攻思立寨，已戒和斌據險拒之。」詔：「就差知沅州、西上閤門使謝麟經制宜州溪峒事，宜州軍在行者並聽麟節制，委選官權領沅州。」（并六月十七日、十...
...条口．下巨虚）下足跗．（解溪．冲阳）入中指内间．（陷谷内庭厉兑）其支者下廉三寸而别．（丰隆）下入中指外间其支者别跗上入大指间．出其端． 又云足阳明之别名曰丰隆．去踝八寸．别走太阴其别者循胫骨外廉．上络头项合诸经之气． 下络喉咙．气府论云足阳明脉气所发者六十八穴．额颅．发际旁各三．（次注谓悬颅．阳白．头维左右共六穴也）面鼽骨空各一．（谓四白穴也．）大迎骨空．各...
...见氨故命日夺精。补天柱经侠颈。黄帝日：人之太息者，何气使然？妨伯曰：忧思则心系急，心系急则气道约，约则不利，故太息以伸出之。补手少阴、心主、足少阳留之也。黄帝曰：人之诞下者，何气使然？岐伯曰：饮食者皆人于胃，胃中有热则虫动，虫动则胃缓，胃缓则廉泉开，故诞下。补足少阴。黄帝曰：人之耳中鸣者，何气使然？岐伯曰：耳者，宗脉之所聚也，故胃中空则宗脉虚，虚则下，溜脉有...
...出现在世间，而七十一篇亡失了。本来亡失的是七十一篇，反而说成是二十九篇亡失了。 有人说《尚书》的二十九篇，是效法天上的北斗星和二十八宿。四七二十八篇，另外那一篇说成是效法北斗星，所以有二十九篇。《尚书》在秦朝灭绝，其中存在能见到的有二十九篇，怎么谈得上是效法星宿之数呢？汉宣帝时，得到散失了的《尚书》和《易》、《礼》各一篇，《礼》、《易》的篇数也才补足，又哪会...
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