...然以气类推之，则亦或有然者，医者不可以不考也。其不尽应，则所处有东西南北之殊。 如南方多暑，北方多寒，东方多风，西方多阴。 土地 有燥湿高下之异。 处高则多风寒，处下则多湿热。下湿则春夏之气常存，高燥则秋冬之气常存。 又有余不足胜复郁发之际，每乍变其常，而非可一端尽。 如阳则有余而气先至，甲丙戊庚壬之岁也。阴则不足而气后至，乙丁己辛癸之岁也。气有余则乘所胜而...
少冢宰徐检老，以万历丁酉三月初旬，往贺长兴臧老夫人眉寿而发寒热，臀近肛硬处生一毒，红肿而痛，坐卧为艰，因归荆溪访治外科，即以 针点开，插 药线 于内，涂以烂药，使脓血急溃，又于疮口上以生肌药敷之使易收口，可受谢而去，未半月，其傍之硬处，又红肿痛，寒热交作，几于成脓。以前医有功，遂复延之，至则又以向者之法治之，受谢而去。递医递患，递针而递插药，计其患者凡八遍，...
褚尚书曰∶男女之合，二精皆畅，阴血先至，阳精后冲，血开裹精，精入为骨，而男形成矣；阳精先入，阴血后参，精开裹血，血入为骨，而女形成矣。阳气聚面，故男子面重，溺死者必伏；阴气聚背，故女子背重，溺死者必仰。走兽溺死，仰伏皆然。阴阳均至，非男非女之身，精血散分，骈胎品胎之兆∶父少母老，产女必羸，母壮父衰，生男必弱。古之良工，首察乎此，气受偏瘁，与之补之。补羸女则养...
当时而至 ，运气术语。 五运 之气正当其应至之期而至，属正常现象，反此为病。《 素问 .六元正纪大论》：“当时而至得何也？ 岐伯 曰：非太过非不及，则至当时，非是者眚也。”
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...三两 干姜 三两 上六味，蜜为丸，如 梧桐子 大。每服二十丸。 【174】条：伤寒八九日，风湿相抟，身体疼烦，不能自转侧，不呕、不渴、脉浮虚而涩者， 桂枝附子汤 主之。若其人大便硬，小便自利者，去桂加 白术汤 主之。 【71】 桂枝 附子汤 桂枝 去皮，四两 附子 炮，去皮，破，三枚 生姜 切，三两 大枣 擘，十二枚 甘草 炙，二两 上 五味 ，以水六升，煮...
... 干姜 三两 上六味，蜜为丸，如 梧桐子 大。每服二十丸。 【174】条： 伤寒 八九日，风湿相抟，身体疼烦，不能自转侧，不呕、不渴、脉浮虚而涩者， 桂枝附子汤 主之。若其人大便硬，小便自利者，去桂加 白术汤 主之。 【71】 桂枝 附子汤 桂枝 去皮，四两 附子 炮，去皮，破，三枚 生姜 切，三两 大枣 擘，十二枚 甘草 炙，二两 上 五味 ，以水六升，煮...
（《素问·太阴阳明论》） 黄帝问曰∶太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者何也？ （太阴脾也，阳明胃也，虽皆属土，然一表一里，故所受所伤有不同矣。） 岐伯对曰∶阴阳异位，更虚更实，更逆更从，或从内，或从外，所从不同，故病异名也。 （脾为脏，阴也。胃为腑，阳也。阳主外，阴主内，阳主上，阴主下，是阴阳异位也。阳虚则阴实，阴虚则阳实，是更虚更实也。病者为逆，不病者为...
肥人自觉腹中窄狭，是湿痰 流注 胃腑，用 苍术 、 香附 以燥饮行气。瘦人自觉腹中窄狭，是热气熏蒸胃腑，用 苍术 、 黄连 以开郁清热。
...则有寒热温凉之正令，在地则有生长收藏之正化。 气，六气也，主六步，在主则有风、热、火、湿、燥、寒一定之常候，在客则有六气加临太过、不及、平和之异应也。凡五运六气之来，应时而至，无微甚而和者，皆为平气也。 即应时而至，或六气大来，或五运微甚，或至非其时，或卒然而至，皆邪化失和不平之气，主害物病患也。但看与何时之气化与病同并，则当消息其宜而主治也。若犯之而病者，...
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