...即寒中鼓动之气，故篇名《 伤寒论 》而反先提中风。） 次伤寒，次传经，次 桂枝汤 证，次 麻黄汤 证。如六经篇首，则曰某经之为病，若六经所概论者，总归于太阳之首篇。其间条分缕析，有断有续。予于断续间，首加一圈，如学、庸、孔、孟之分章，便后学之体认。此皆仲祖位置，非叔和编次也。 再按仲祖一百十三方，为形层浅深，阴阳寒热而设，无分风与寒也。如邪在 皮毛 者，宜麻...
温病在脏在腑，总是 内热 ， 伤寒 中风 ，原无内热，脏腑和平，寒热不偏，营卫不至内陷，故六经既尽，自能汗解。阳盛则腑热内作，从此但热而不寒，阴盛则脏寒里动，从此但寒而不热。入腑入脏，则营卫内陷，死机攸伏，解无定期矣。 阳盛而腑热则吉，其死者，阳亢而失下也，阴盛而脏寒则凶，其生者，阴退而用温也。阳生阴杀，显见之理。后世庸工，乃至滋阴而伐阳， 泻火 而补水。一...
《 伤寒 》一书，所谓阴阳虚盛，则精微之义，不无辩析于其间。四十八难曰∶病之虚实，出者为虚，入者为实。盖表之真阳既虚，故阴邪以盛，出而乘阳，是以脉浮于外，其病在表，法当汗之。 当其阴邪出表，脉浮于外之时，不可自惑以为阳脉盛也。里之真阴既虚，故阳邪以盛，入而乘阴，是以脉入于内，其病在里，法当下之。当其阳邪入里，脉实于内之时，不可自惑以为阴脉盛也。是说非古人之立...
经水 适来适断，或有往来寒热者，先服小 柴胡 ，以去其寒热，后以 四物汤 和之。薛新甫治一妇人，耳内或耳后项侧作痛，寒热 口苦 ， 月经不调 ，此 肝火 气滞而血凝，用小 柴胡 加 山栀 、 川芎 、 丹皮 治之，诸病悉退。（诸症皆见在少阳经，故用此汤，此经多气少血，何为不用 当归 、 赤芍 、 生地 ） 大全云∶师尼寡妇与室女出嫁愆期者，多因欲心萌而不遂，...
寒热 ，① 病状 名。主要证见 发冷 发热 ，或 战栗 不欲食。《 素问 .风论》：“其寒也则衰食饮，其热也则 消肌 肉，故使人 怢栗 不能食 ，名曰寒热。” ② 恶寒发热 。《 灵枢 .五邪》：“邪在肺，则病 皮肤痛 ，寒热，上气，喘，汗出。” ③指寒性和热性药物。见“寒热内贼”。 ④指 寒证 和 热证 。《灵枢.禁服》：“必审按其本末，察其寒热，以验其 ...
治热病。先腰胫酸。喜渴。身热。项强。振寒。寒热。颈项肿。实则肘挛头眩痛。虚则生 疣 痂。穴少海 支正治 伤寒 温病。身热烦心。 口干 心澹善惊。手清。逆气呕唾。肘 善摇。头颜清。汗不过肩。穴曲泽治气热身热。寒热。口干。 喘息 口急痛。善惊。穴三间治寒热项适历。 耳鸣 无闻。引缺盆肩中 热痛 。麻木不举。穴肩贞治伤寒余热不尽。穴曲池治寒热好呕。穴商丘治寒热皮肉...
往来寒热属少阳，一日二、三作，来往无期，用 小柴胡汤 （九）主之。
人之寒热往来者，其病何也？此乃阴阳相胜也。阳不足则先寒后热，阴不足则先热后寒。 又，上盛则 发热 ，下盛则发寒。皮寒而燥者，阳不足；皮热而燥者，阴不足。皮寒而寒者，阴盛也；皮热而热者，阳盛也。发热于下，则阴中之阳邪也；发热于上，则阳中之阳邪也。寒起于上，则阳中之阴邪也；寒起于下，则阴中之阴邪也。寒而颊赤多言者，阳中之阴邪也；热而面青多言者，阴中之阳邪也。寒而...
往来寒热斗阴阳．大小 柴胡 及桂姜．热结心烦仍喜呕．渴而头汗用之良．寒热往来者．阴阳相胜．邪正相争而作也．盖寒为阴．热为阳．里为阴．表为阳．邪客于半表半里．阴出与阳争．阴胜则寒．阳出与阴争．阳胜则热．阳不足则先寒．阴不足则先热．是以寒热往来而无定时也．然寒热往来亦有不同．有因热结在里．而寒热往来者．宜 大柴胡汤 主之．有因汗吐下后．不呕而渴．但头微汗而寒热往...
摘要：寒热并用法，是张仲景对方剂学的一大创举，其科学 价值极高，值得继承与发扬。立足《 白术 不仅能健脾益气而止泄利，且能安胃和中而交通上下。止方汇寒热补泻而成汤，药味虽多，但繁而不杂，相助而不相悖，立法寓意精当。
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