针灸避忌太乙图序_《针灸聚英》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...冬至之日.始居叶蛰之宫.从其宫数所在.日游一处.至九日复反于日.编次成图.始自入节得主之日.从其宫至所在之处.首一终九.日徙一宫.至九日复反于一.周而复始.如是次而行之.计每宫各得五日.九之则一节之日悉备.今予一条次.备细开具于逐宫之内.使观者临图.即见逐节太乙所直之日在何宫内.乃知人之身体所忌之处.庶使行针之士.知回避之.俾人无忤犯太乙之凶.乃仆之本意也.

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针灸避忌太乙图序_《针灸聚英》在线阅读_【中医宝典】

...冬至之日.始居叶蛰之宫.从其宫数所在.日游一处.至九日复反于日.编次成图.始自入节得主之日.从其宫至所在之处.首一终九.日徙一宫.至九日复反于一.周而复始.如是次而行之.计每宫各得五日.九之则一节之日悉备.今予一条次.备细开具于逐宫之内.使观者临图.即见逐节太乙所直之日在何宫内.乃知人之身体所忌之处.庶使行针之士.知回避之.俾人无忤犯太乙之凶.乃仆之本意也.

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乳腺炎_《手穴手纹诊治》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...1.5寸不锈钢针,以15~20度角向上斜刺,针刺左侧,进针得气后拇指向前,食指向后,频频捻转,症状缓解后,留针30分钟。留针期间。每10分钟行针1次。 方法2: 选穴:前谷。 操作:常规消毒后,用毫针直刺穴位0.3~0.5寸深,得气后捻转1分钟,行针10~20分钟。 (二)点刺放血疗法 选穴:少泽。 操作:用 三棱 针或26~28号毫针,快速刺入0.1~0....

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手穴手纹诊治/乳腺炎

...,以15~20度角向上斜刺,针刺左侧,进针 得气 后 拇指 向前, 食指 向后,频频捻转, 症状 缓解后,留针30分钟。留针期间。每10分钟行针1次。 方法2: 选穴: 前谷 。 操作:常规 消毒 后,用 毫针 直刺 穴位 0.3~0.5寸深,得气后捻转1分钟,行针10~20分钟。 (二) 点刺 放血疗法 选穴: 少泽 。 操作:用 三棱针 或26~28号毫...

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针内障秘歌(杨氏)_《针灸大成》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

内障由来十八般,精医明哲用心看,分明一一知形状,下手行针自入玄。 察他冷热虚和实,多惊先服 镇心丸 ,弱翳细针粗拨老,针形不可一般般。 病虚新瘥怀妊月,针后应知将息难,不雨不风兼吉日,清斋三日在针前。 安心定志存真气,念佛亲姻莫杂喧,患者向明盘膝坐,医师全要静心田。 有血莫惊须住手,裹封如旧勿频看,若然 头痛 不能忍,热茶和服 草乌 烟。 七月解封方视物, ...

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针内障秘歌(杨氏)_《针灸大成》在线阅读_【中医宝典】

内障由来十八般,精医明哲用心看,分明一一知形状,下手行针自入玄。 察他冷热虚和实,多惊先服 镇心丸 ,弱翳细针粗拨老,针形不可一般般。 病虚新瘥怀妊月,针后应知将息难,不雨不风兼吉日,清斋三日在针前。 安心定志存真气,念佛亲姻莫杂喧,患者向明盘膝坐,医师全要静心田。 有血莫惊须住手,裹封如旧勿频看,若然 头痛 不能忍,热茶和服 草乌 烟。 七月解封方视物, ...

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针灸手_《针灸素难要旨》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

明目者可使视色,聪耳者可使听音,建辞疾语者可使传论。语徐而安静,手巧而心审谛者,可使行针艾,理血气而调诸逆顺,察阴阳而兼诸方。缓节柔筋,而心和调者,可使导引行气。疾毒言语轻人者,可使唾 痈 病。爪苦手毒,为事善伤者,可使按积抑痹,各得其能,方乃可行,其名乃彰。不得其人,其功不成其师无名,故曰得其人乃言,非其人弗传,此之谓也。手毒者可使按龟,置龟于器下,而按其...

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针灸手_《针灸素难要旨》在线阅读_【中医宝典】

明目者可使视色,聪耳者可使听音,建辞疾语者可使传论。语徐而安静,手巧而心审谛者,可使行针艾,理血气而调诸逆顺,察阴阳而兼诸方。缓节柔筋,而心和调者,可使导引行气。疾毒言语轻人者,可使唾 痈 病。爪苦手毒,为事善伤者,可使按积抑痹,各得其能,方乃可行,其名乃彰。不得其人,其功不成其师无名,故曰得其人乃言,非其人弗传,此之谓也。手毒者可使按龟,置龟于器下,而按其...

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针灸避忌太一之图序_《针经指南》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...∶太一日游,以冬至之日,始居于叶蛰之宫。从其宫数所在,日徙一处,至九日复一.常如是无已,周而复始,此乃太一日游之法也。其旨甚明,别无所隐。奈行针之士,无有知者,纵有知者,秘而不传,致使圣人之法,罕行于世,良可叹也。仆虽非医流,平昔尝留心于医,言之闻之彻知其详。知而不述岂仁乎?辄以短见,遂将逐节太一所直之日,编次成图。其图如目,入节得主之日,从其宫至所在之处,...

https://qihuangzhishu.com/933/16.htm

针灸避忌太一之图序_《针经指南》在线阅读_【中医宝典】

...∶太一日游,以冬至之日,始居于叶蛰之宫。从其宫数所在,日徙一处,至九日复一.常如是无已,周而复始,此乃太一日游之法也。其旨甚明,别无所隐。奈行针之士,无有知者,纵有知者,秘而不传,致使圣人之法,罕行于世,良可叹也。仆虽非医流,平昔尝留心于医,言之闻之彻知其详。知而不述岂仁乎?辄以短见,遂将逐节太一所直之日,编次成图。其图如目,入节得主之日,从其宫至所在之处,...

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