治百蛊，吐血伤中，心腹结气，坚塞咽喉，语声不出，短气欲死，饮食不下，吐逆上气，去来无常，状如鬼祟，身体浮肿，心闷烦疼 寒战 ，梦与鬼交狐狸作魅，卒得心痛，上叉胸胁痛如刀刺，经年累岁，着床不起，悉主之方 。 雄黄 椒目 巴豆 莽草 芫花 真珠 （即 丹砂 。《外台》作 木香 ） 鬼臼 矾石 藜芦 （各四分） 附子 （五分） 獭肝 （一分） 蜈蚣 （二枚） 斑蝥...
1。五积六聚分脏腑，七症八瘕气血凝，症积不动有定处，瘕聚推移无定形。痞闷不宣气壅塞，未成坚块血瘀名，蓄久不散成血蛊，产后经行风冷乘。 【注】五脏气积，名曰积，故积有五证。六腑气聚，名曰聚，故聚有六证。 难经 有心，肝，脾，肺，肾五脏之积，而无六聚。盖以积为血病，而聚为气病也。故李杲有 五积丸 方治法。「巢氏病源」载七症八瘕，但有八瘕名证，而无七症病形。其他方...
...窃疑而诘之曰。足下多怒乎。善忘乎。口燥乎。 便秘 乎。胸紧乎。胁胀乎。腹疼乎。渠曰。种种皆然。此何病也。余曰。外证尚未显。然内形已具。将来血蛊之候也。曰。何以知之。曰。合色与脉而知之也。夫血之充周于身也。荣华先见于面。今色黯不华。既无旧恙。又匪新 。其所以憔悴不荣者何在。且壮盛之年。而脉见细损。宜一损 皮毛 。二损肌肉。三损筋骨。不起于床矣。乃皮毛肌肉步履如...
夫中蛊毒者，令人心腹绞痛，如有物啮，吐下血皆如烂肉。若不即治，食人五脏即死。 验之，令病患唾水，沉即是蛊。有人行蛊毒以病患，若欲知其姓名者，以 败鼓皮 烧作末，饮服方寸匕，须臾自呼蛊家姓名，可语令呼唤将去则愈。治之亦有方。 丹砂丸 治蛊毒从酒食中着者方。端午日合。 辰砂 (别研) 雄黄 (别研，水飞) 赤脚 蜈蚣 续随子 （各一两） 麝香 （一分） 上为末，...
...鬼气所伤，故病也。 《千金》治小儿疰方上用灶中灰、盐等分相和，熬熨之。 《千金》 太乙备急散 主卒中恶 客忤 ，五尸入腹，鬼刺鬼 痱 ，及中蛊疰，吐血下血，及心腹卒痛 腹满 ， 伤寒 阴毒病六七日方 雄黄 芫花 桂心 （各二两） 丹砂 蜀椒 （各一两） 藜芦 巴豆 （各一分） 附子 （炮裂，去皮脐，五分） 野葛（三分） 上九味， 巴豆 别治如脂，余合治下筛，...
五积六聚分脏腑，七 八瘕气血凝。 积不动有定处，瘕聚推移无定形。痞闷不宣气雍塞，未成坚块血瘀名。蓄久不散成血蛊，产后经行风冷乘。 【注】五脏气积名曰积，故积有五证。六腑气聚名曰聚，故聚有六证。《难经》有心、肝、脾、肺、肾五脏之积，而无六聚。盖以积为血病，而聚为气病也。故李杲有 五积丸 方治法。《巢氏病源》载七 八瘕，但有八瘕名证，而无七 病形。其他方书亦不概...
尸注、鬼注病者，葛云，即是五尸之中尸注，又挟诸鬼邪为害也。其病变动，乃有三十六种至九十九种，大略使人寒热、淋沥、恍恍、默默，不的知其所苦，而无处不恶，累年积月，渐就顿滞，以至于死，死后复传之旁人，乃至灭门。觉知此候者，便宜急治之，方。 取桑树 白皮 ，曝干，烧为灰，得二斗许，着甑中蒸，令气浃便下，以釜中汤三四斗，淋之又淋，凡三度，极浓止。澄清取二斗，以渍 赤
《端午三首》是南宋 赵蕃 的一组关于端午节的诗。 第一首诗是写端午节人们对 屈原 的祭念，表现了人们对屈原的同情。 第二首诗是端午时候诗人对于屈原忠不见用陈江而死，但是诗文传千古的感概和惺惺相惜之感。 第三首诗是诗人端午时候读历史有所感触，却找不到人倾诉。这里有一种可能是这个诗人也受到冤屈，跟屈原的处境相似。
夫中蛊毒者，令人心腹绞痛，如有物啮，吐下血皆如烂肉。若不即治，食人五脏即死。 验之，令病患唾水，沉即是蛊。有人行蛊毒以病患，若欲知其姓名者，以 败鼓皮 烧作末，饮服方寸匕，须臾自呼蛊家姓名，可语令呼唤将去则愈。治之亦有方。
...鬼气所伤，故病也。 《千金》治小儿疰方上用灶中灰、盐等分相和，熬熨之。 《千金》 太乙备急散 主卒中恶 客忤 ，五尸入腹，鬼刺鬼 痱 ，及中蛊疰，吐血下血，及心腹卒痛 腹满 ， 伤寒 阴毒病六七日方 雄黄 芫花 桂心 （各二两） 丹砂 蜀椒 （各一两） 藜芦 巴豆 （各一分） 附子 （炮裂，去皮脐，五分） 野葛（三分） 上九味， 巴豆 别治如脂，余合治下筛，...
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