...医家或分科所掌管的一个专科或 疮疡 的一个分类。 王肯堂 《疡科 证治准绳 》卷五则称：“ 无名肿毒 者……又名肿疡，又名 虚疡 也。”而 薛己 《 外科发挥 》卷一仅以之为证名：“肿疡，谓疮未出脓者。”所指系一切 痈疽 之未成脓者，或虽已成脓而尚未破溃者。三种观点虽互有相连，名又各有不同，临证等不可不察。 肿疡 病名。历代 医家 命名多有差异。《周礼.天官...
...乃更入滑伯仁先生《 诊家枢要 》，共六卷，末则续备方饵，以便初学览用。 稿虽苟完，颇多简赘之失，适总宪及斋魏翁，备兵我吴，而翁亦素通于医，盖今日之节斋也。每过余谈及，率叹民命之当重，而药之不可不讲也。辱就鄙稿加之笔削，行吴邑宋尹阳山梓之，但愧刍荛枝叶，弗足采择耳！大方其教之，勿以老拙而弃之，曰不足与之言。 大明嘉靖辛亥冬仲吉日前奉政大夫太医院院使后学薛己谨序
...医著中梅毒称谓甚多，如广疮、杨梅疮、 棉花 疮、霉疮等。明代许多著作都论及梅毒。《 韩氏医通 》载，“别著《杨梅疮论治方》一卷”，该书已佚。薛己《外科心法》(1525)载有下疳及 淋病 病例，描写了梅毒骨关节夜晚痛、晚期树胶肿、上腭穿孔等病状。提及以 轻粉 (汞剂)蒸治或擦治，并内服 萆汤 。汪机《 外科理例 》(1531)报告有梅毒眼症状及治疗中 汞中毒 ...
...邪？乃更入滑伯仁先生《诊家枢要》，共六卷，末则续备方饵，以便初学览用。 稿虽苟完，颇多简赘之失，适总宪及斋魏翁，备兵我吴，而翁亦素通于医，盖今日之节斋也。每过余谈及，率叹民命之当重，而药之不可不讲也。辱就鄙稿加之笔削，行吴邑宋尹阳山梓之，但愧刍荛枝叶，弗足采择耳！大方其教之，勿以老拙而弃之，曰不足与之言。 大明嘉靖辛亥冬仲吉日前奉政大夫太医院院使后学薛己谨序
...经方，本书最为完备。资料除取之历代方书外，还兼收史传、杂说、道藏、佛典中的有关内容。 二、《明医杂著》 本书由王纶撰于嘉靖己酉（1502）。薛己言其“刊行有年”。但今未见原刊本，所见均为薛己注本，刊于1549年。现有弘治刻本、嘉靖二十八年(1549)刻本、万历刻本、日本正保二年、承应三年刻本，1985年江苏科技出版社点校本等10多种。 王氏学宗丹溪，把朱、李...
...守成方，不善吸取精华，反而滥用寒凉，多致滋腻伤脾苦寒败胃，成为医学界的时弊。景岳在多年丰富临床实践中，逐渐摈弃朱氏学说，私淑温补学派前辈人物薛己（1486－1558），薛己身为明太医院使，主要为皇室王公等贵族诊病，病机多见虚损，故喜用补。景岳出身贵族，交游亦多豪门大贾，故法从薛氏，力主温补。特别针对朱丹溪之“阳有余阴不足”创立“阳非有余，真阴不足”的学说，创...
...单蛾、双蛾、重舌、木舌、 腮、悬 痈 ．皆其属也．（宜参杂病源流中咽喉症法治之）大法先洗去口中舌上白苔．其次扫去风痰．然后根据所见症治之． 薛己曰．小儿 喉痹 ．因膏粱积热．或禀赋有热．或乳母七情之火．饮食之毒．当分其邪蓄表里．与症之轻重经之所主而治之．若左腮色青赤．肝胆风热也． 柴胡 栀 子散 ．右腮色赤．肺经热也． 泻白散 ．额间色赤．心小肠热也． 导赤...
薛己曰．阳虚则外寒．阴虚则 内热 ．阳盛则外热．阴盛则内寒．寒热往来．此乃阴阳相胜也．夫阴气并于阴．则发寒．阳气并于阳．则 发热 ．寸口脉微为阳不足．阴气上入阳中则 恶寒 ．尺脉弱为阴不足．阳气下入阴中则发热．阳不足则先寒后热．阴不足则先热后寒．阴阳不归其分．则寒热交争也．又上盛则发热．下盛则发寒．阳胜则乍热．阴胜则乍寒．阴阳相胜．虚实不调．故邪气更作．而寒...
...木香 当归 酸枣仁 远志 姜三片，水煎服。 【集注】罗谦甫曰∶方中 龙眼 、 枣仁 、 当归 ，所以补心也；参、 、术、苓、草，所以补脾也。薛己加入 远志 ，又以肾药之通乎心者补之，是两经兼肾合治矣。而特名归脾何也？夫心藏神，其用为思；脾藏智，其出为意，见神智思意火土合德者也。心以经营之久而伤，脾以意虑之郁而伤，则母病必传之子，子又能令母虚，所必然也。其病则...
...香 当归 酸枣仁 远志 ，姜三片，水煎服。 【集注】罗谦甫曰：方中 龙眼 ， 枣仁 ， 当归 ，所以补心也；耆，参，术，苓，草，所以补脾也。薛己加入 远志 ，又以肾药之通乎心者补之，是两经兼肾合治矣。而特名归脾何也？夫心藏神，其用为思；脾藏智，其出为意，见神智思意火土合德者也。心以经营之久而伤，脾以意虑之郁而伤，则母病必传之子，子又能令母虚，所必然也。其病则...
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