...或吐衄盛大者，宜先治血。治法∶轻少者， 凉血 止血；盛大者，先消 瘀血 ，次止血凉血。盖血来多，必有瘀于胸膈，不先消化之，则止之凉之不应也。葛可久《十药神书》方可次第检用。方向惟 独参汤 ，止可用于大吐血后，昏倦，脉微细，气虚者。气虽虚而复有火，可加 天门冬 五钱。若如前所云阴虚火动，潮热，盗汗，咳嗽， 脉数 ，不可用。 愚按刘宗浓先生云∶荣者水谷之精也，和...
...。节斋谓阴虚火旺吐血勿用者，乃血虚火亢，能食脉强，服人参则阳愈旺，阴愈消，未有不引血大脱也。若自汗气短，肢寒脉虚者，必用也。古今治劳，莫过于葛可久，其 独参汤 、 保真汤 未尝废人参而不用。惟 麻疹 初发，身 发热 而斑点未形， 伤寒 始作，证未定而热邪方炽，不可用耳。喻嘉言曰∶伤寒有宜用人参入药者，发汗时元气大旺，外邪乘势而出。若元气素弱之人，药虽外行，气...
...之。复体会其遗意而敬续一篇以补其缺。合成六篇。而篇帙遂成。兹修园古矣。其犹子道着亦古矣。闽中林子寿萱。专心卫世。于旧书肆中。检得修园先生注解葛可久十药神书一卷。购而珍存之。并恐此二种没而不彰。因细加雠校。韵而录之。欲与两先生传名。兼以传世。值余奉命巡抚全闽。因旧疾复起。探知林子精于疗治。常劳诊视。论及闽中名医。林子以陈修园陈道着两先生对。敬以修园先生所着南雅...
...，虚损之成有先天禀赋的因素。 宋·张锐《鸡峰普济方》：“凡虚劳之疾，皆缘情欲过度，荣卫劳伤，致百脉空虚，五脏衰损，邪气乘袭，致生百疾。”元·葛可久《十药神书》：“夫人之生，皆禀天地氤氲之气而为人，在乎保养真元，固守根本，则一病不生，四体俱健。若曰不养真元，不守根本，病皆生焉。真元根本，即气 血精 液也。予闻先师之教，万病莫若劳证，最难治之。劳证之由，盖因人壮...
...，虚损之成有先天禀赋的因素。 宋·张锐《鸡峰普济方》：“凡虚劳之疾，皆缘情欲过度，荣卫劳伤，致百脉空虚，五脏衰损，邪气乘袭，致生百疾。”元·葛可久《十药神书》：“夫人之生，皆禀天地氤氲之气而为人，在乎保养真元，固守根本，则一病不生，四体俱健。若曰不养真元，不守根本，病皆生焉。真元根本，即气 血精 液也。予闻先师之教，万病莫若劳证，最难治之。劳证之由，盖因人壮...
...，虚损之成有先天禀赋的因素。 宋·张锐《鸡峰普济方》：“凡虚劳之疾，皆缘情欲过度，荣卫劳伤，致百脉空虚，五脏衰损，邪气乘袭，致生百疾。”元·葛可久《十药神书》：“夫人之生，皆禀天地氤氲之气而为人，在乎保养真元，固守根本，则一病不生，四体俱健。若曰不养真元，不守根本，病皆生焉。真元根本，即气 血精 液也。予闻先师之教，万病莫若劳证，最难治之。劳证之由，盖因人壮...
...之。复体会其遗意而敬续一篇以补其缺。合成六篇。而篇帙遂成。兹修园古矣。其犹子道着亦古矣。闽中林子寿萱。专心卫世。于旧书肆中。检得修园先生注解葛可久十药神书一卷。购而珍存之。并恐此二种没而不彰。因细加雠校。韵而录之。欲与两先生传名。兼以传世。值余奉命巡抚全闽。因旧疾复起。探知林子精于疗治。常劳诊视。论及闽中名医。林子以陈修园陈道着两先生对。敬以修园先生所着南雅...
...参 防风 熟地黄 秦艽 （各一两） 赤苓（一两） 胡 黄连 （半两） 薄荷 （七钱半） 上每服四钱，水煎温服。 三拗汤 见喘类。 【附录】 葛可久先生劳症《十药神书》内，摘书七方。夫人之生也，禀天地氤氲之气，在真元，固守根本，则万病不生，四体康健。若曰不养真元，不固根本，疾病由是生焉。且真元根本，则气 血精 液也。余尝闻先师有言曰∶万病莫若劳症最为难治。盖劳...
...人参 防风 熟地黄 秦艽 （各一两） 赤苓（一两） 胡 黄连 （半两） 薄荷 （七钱半） 上每服四钱，水煎温服。 三拗汤 见喘类。 【附录】葛可久先生劳症《十药神书》内，摘书七方。夫人之生也，禀天地氤氲之气，在真元，固守根本，则万病不生，四体康健。若曰不养真元，不固根本，疾病由是生焉。且真元根本，则气 血精 液也。余尝闻先师有言曰∶万病莫若劳症最为难治。盖劳...
...水银 客腰 间．不能出．故疼不已．今用铅粉．粉乃水银所化．为金之母．取金音以母呼子．母子合德．出投粉中．则病愈矣． 震按 此法异想天开．较之葛可久浴以银汤．坐以 川椒 者．各臻神化．并绝跻攀． 李士材曰．徽州太学方鲁儒．精神困倦．腰膝异痛不可忍．皆曰肾主腰膝而用桂、附．绵延两月．愈觉四肢痿软．腰膝寒冷．遂恣服热药．了无疑惧．比予视之．脉伏于下．极重按之．振指...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。