...闭，至秋得寒，内外相感，遂成风疟而气烁，故邪风者百病始。烁，式药反，淫邪气□。 平按：《素问》“不尽”作“未尽”。 清静则肉腠闭距，虽有大风苛毒，弗之能客，此因时之序也。 不为躁动，毛腠闭距，八风不能伤者，顺四时之序调养，故无病也。苛，害也，音柯。 平按：《素问》“距”作“拒”；“客”作“害”。 故人病久则传化，上下不并，良医弗为。 人病虽久，得有传变，上下...
...闭，至秋得寒，内外相感，遂成风疟而气烁，故邪风者百病始。烁，式药反，淫邪气□。 平按：《素问》“不尽”作“未尽”。 清静则肉腠闭距，虽有大风苛毒，弗之能客，此因时之序也。 不为躁动，毛腠闭距， 八风 不能伤者，顺四时序调养，故无病也。苛，害也，音柯。 平按：《素问》“距”作“拒”；“客”作“害”。 故人病久则 传化 ，上下不并，良医弗为。 人病虽久，得有 传...
...，右属气虚，自得喻氏之论，其理始明。而随时换药及刺四末，尤见巧妙。因思幼读《内经·生气通天论》曰，风者，百病之始也，清净则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害。 又云，风雨寒热，不得虚，邪不能独伤人。又曰，虚邪之风，与其身形两虚相得，乃客其形，是确指虚人而后中于虚风也。然犹是因虚受风，故《灵枢》又有真气去，邪气独留，发为偏枯之说。偏枯难疗，二语尽之。再读通评虚实...
...，右属气虚，自得喻氏之论，其理始明。而随时换药及刺四末，尤见巧妙。因思幼读《内经·生气通天论》曰，风者，百病之始也，清净则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害。 又云，风雨寒热，不得虚，邪不能独伤人。又曰，虚邪之风，与其身形两虚相得，乃客其形，是确指虚人而后中于虚风也。然犹是因虚受风，故《灵枢》又有真气去，邪气独留，发为偏枯之说。偏枯难疗，二语尽之。再读通评虚实...
...上古天真论》云：“ 虚邪贼风 ，避之有时；恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”《素问.生气通天论》说：“清静则 肉腠 闭拒，虽有大风 苛毒 ，弗之能害”，这里从内外两个方面揭示了调摄的重要原则。对外，顺应自然变化和避免 邪气 的侵袭；对内，谨守虚无， 心神宁 静，这样外御内守，真气从之，邪不能害。可见，“恬淡虚无”之要旨是保持静养，思想清静、畅达情志，...
...。《素问·上古天真论》云：“虚邪贼风，避之有时；恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”《素问·生气通天论》说：“清静则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害”，这里从内外两个方面揭示了调摄的重要原则。对外，顺应自然变化和避免邪气的侵袭；对内，谨守虚无，心神宁静，这样外御内守，真气从之，邪不能害。可见，“恬淡虚无”之要旨是保持静养，思想清静、畅达情志，使精气神内...
...。《素问·上古天真论》云：“虚邪贼风，避之有时；恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”《素问·生气通天论》说：“清静则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害”，这里从内外两个方面揭示了调摄的重要原则。对外，顺应自然变化和避免邪气的侵袭；对内，谨守虚无，心神宁静，这样外御内守，真气从之，邪不能害。可见，“恬淡虚无”之要旨是保持静养，思想清静、畅达情志，使精气神内...
...．去首少阴合病疼． 栀子 大寒其味苦．疗心 胸闷 不能眠．通脐下血滞 便秘 ．象肺资阴降火炎． 葛根 甘寒能发表．胃虚消渴服之安．解除中酒之苛毒．更止温疟之往还． 栝蒌根 味苦沉寒．止渴之功若圣丹．退热消烦清气血．补虚通济月经安． 猪苓 味淡更甘平．大燥功为治湿能．利小水还除湿肿．常人多服肾虚增． 干姜 生辛炮则苦．利肺气入气血行．生逐寒邪而发表．炮除胃冷可...
...．去首少阴合病疼． 栀子 大寒其味苦．疗心 胸闷 不能眠．通脐下血滞 便秘 ．象肺资阴降火炎． 葛根 甘寒能发表．胃虚消渴服之安．解除中酒之苛毒．更止温疟之往还． 栝蒌根 味苦沉寒．止渴之功若圣丹．退热消烦清气血．补虚通济月经安． 猪苓 味淡更甘平．大燥功为治湿能．利小水还除湿肿．常人多服肾虚增． 干姜 生辛炮则苦．利肺气入气血行．生逐寒邪而发表．炮除胃冷可...
论曰风者百病之始，清净则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害，体虚之人，本脏亏耗，风邪易乘，其证或心神惊悸，手足颤掉，筋脉拘急。凡此之类，皆因虚挟风所致，法宜于补药中，加以治风之剂。 治本脏虚冷，补暖壮筋骨，去风明目。 牛膝 苁蓉丸 方 牛膝 （切酒浸焙） 肉苁蓉 （酒浸三日焙干各二两） 补骨脂 （炒） 葫芦巴 香子 （炒） 枸杞子 楝实 巴戟天 （去心） 白 ...
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