《素问·六节脏象论》：「肺者....其华在毛」“华”，有荣华外露的意思。从毛发的荣枯，可以推断肺机能的盛衰，这是因为肺能“输精于皮毛”。例如肺桔核等病到了严重阶段，往往有皮肤色夭、毛发枯悴的症象，所以说“肺，其华在毛”。
五声 ，指与人的精神活动有关而发出的呼、笑、歌、哭、呻（呻吟）等五类声音，是 脏象学说 按 五行 的观点把人的发声活动进行的归类。即肝主呼，心生笑，脾主歌，肺主哭，肾主呻。这种归类，带有牵强附会之处，现已少用。
《中西汇参铜人图说》 ， 针灸 著作。清. 刘钟衡 撰于1899年。本书绘集西医 生理 解剖 图及 中医 手足六阴六阳图，标以 经络 、 腧穴 所在部位，着重以中医理论阐明 脏腑 功能。可用为研究脏象和针灸的参考。现存清刻本及石印本。
三十九难曰：肝独有两叶，以何应也？然：肝者，东方木也，木者，春也，万物之始生，其尚幼小，意无所亲，去太阴尚近，离太阳尚远，犹有两心，故令有两叶，亦应木叶也。 心为阳中之太阳，肾为阴中之太阴。 见《素问·六节脏象论》。
五脏痹证之一。主要症状为头痛，夜睡多惊梦，渴饮，多尿，腹胀，腰痛胁痛，足冷等。古人从脏象学说的观点，认为本病由“筋痹”日久不癒，复感于邪，邪气内积所致。如《素问·痹论》说：「筋痹不已，复感于邪，内舍于肝。」
三十九难曰：肝独有两叶，以何应也？然：肝者，东方木也，木者，春也，万物之始生，其尚幼小，意无所亲，去太阴尚近，离太阳尚远，犹有两心，故令有两叶，亦应木叶也。 心为阳中之太阳，肾为阴中之太阴。 见《素问·六节脏象论》。
生理学 名词。指胆具有决断功能。胆气充实，则行事果断，脏腑气血功能发挥正常。《素问·六节脏象论》：“凡十一脏取决于胆也。”《素问·灵兰秘典论》：“胆者，中正之官，决断出焉。”王冰注：“刚正果决，故官为中正；直而不疑，故决断出焉。”
①骨节。《素问·长刺节论》：“病在筋，筋挛节痛，不可以行。” ②节制。《素问·上古天真论》：“饮食有节，起居有常。” ③时节。《素问·六节脏象论》：“天以六六为节，地以九九制会。” ④关键。引伸为重要原因。《素问·阴阳应象大论》：“不知用此，则早衰之节也。”
①生命，性命。《素问·四气调神大论》：“交通不表，万物命故不施。” ②命名。《素问·六节脏象论》：“所谓得五行时之胜，各以气命其脏。” ③命令，教训。《灵枢·禁服》：“雷公再拜而起曰：请闻命于是也。” ④天赋，禀受。《素问·六元正纪大论》：“间谷命太者，其耗 白甲 品羽。”
...静"是也。 科名中人，以黄为主，此正色也。黄云盖顶，必掇大魁；黄翅入鬓，进身不远；印堂黄色，富贵逼人；明堂素净，明年及第。他如眼角霞鲜，决利小考；印堂垂紫，动获小利，红晕中分，定产佳儿；两颧红润，骨肉发迹。由此推之，足见一斑矣。 色忌青，忌白。青常见于眼底，白常见于眉端。然亦不同：心事忧劳，青如凝墨；祸生不测，青如浮烟；酒色惫倦，白如卧羊；灾晦催人，白如傅粉...
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