...也。宜服生气补血之药， 八物汤 加 香附 。血寒者， 归附丸 。以脉辨之，若浮大而 无力 ，微濡芤细，皆虚也，沉迟弦紧，皆寒也。王肯堂云∶ 经水 过期而至，血虚也，其色必淡，治宜补血为主，以四物加 香附 、 艾叶 、 五味 、 麦冬 之类，倍加 当归 、 熟地 。血淡而稠粘者，以化痰为主， 二陈汤 加香附、 生姜 、 砂仁 。如经水将来而腰腹痛者，以行气为主...
妇人每月 经水 应期而下。不使有余。犹太阴之缺也。其有或先或后。或少或多。或欲来先病或遇来而断续。皆谓之不调。 和气饮 加香 附子 半钱。兼咽独附丸。经事来而 腹痛 者。经事不来而腹亦痛者。皆血之不调故也。欲调其血。先调其气。 四物汤 加 吴茱萸 半钱。 香附子 一钱。和气饮加 茱萸 半钱。亦可用。痛甚者。 玄胡索汤 。然又恐感外邪。伤饮食致痛。痛不因血。尤...
（灵枢 经水 篇 全） 黄帝问于岐伯曰∶经脉十二者，外合于十二经水，而内属于五脏六腑。夫十二经水者，其有大小、深浅、广狭、远近各不同，五脏六腑之高下小大，受谷之多少亦不等，相应奈何？（人有经脉十二，手足之三阴三阳也。天地有经水十二，清渭海湖汝渑淮漯江河济漳也。经脉有高下小大不同，经水有广狭远近不同，故人与天地皆相应也。）夫经水者，受水而行之；五脏者，合神气魂...
...症。王肯堂曰∶月事先期而来，血热必带紫色，或先或后，血色淡而稠粘者，痰也，将来而先腰 腹痛 者，血海空虚而气不收摄也。或止或来无定期者，因气不调，故血亦随之为行止也。或一月两至，或数日一至，乃气虚而血热也。或经年之后，累数日而不能止者，乃血海脱滑，兼有火以动之也。既止之后，隔两三日而复见微血者，以旧血未尽，为新生之血所催，故不能容而复出也。明理者观之，即可以...
黄帝问曰∶经脉十二者，外合于十二 经水 而内属于五脏六腑。夫十二经水者，受水而行之。五脏者，合神气魂魄而藏之。六腑者，受谷而行之，受气而扬之。经脉者，受血而营之。合而以治奈何？刺之深浅，灸之壮数，可得闻乎？岐伯对曰∶脏之坚脆，腑之大小，谷之多少，脉之长短，血之清浊，气之多少，十二经中多血少气，与其少血多气，与其皆多气血，与其皆少血气，皆有定数。其治以针灸，各...
黄帝问于岐伯曰：经脉十二者，外合于十二经水，而内属于五脏六腑。夫十二经水者，其有大小、深浅、广狭、远近各不同；五脏六腑之高下、大小、受谷之多少亦不等，相应奈何？夫经水者，受水而行之；五脏者，合神气魂魄而藏之；六腑者，受谷而行之，受气而扬之；经脉者，受血而营之。合而以治，奈何？刺之深浅，灸之壮数，可得闻乎？ 岐伯答曰：善哉问也！天至高不可度，地至广不可量，此之...
黄帝问于岐伯曰：经脉十二者，外合于十二 经水 ，而内属于五脏六腑。夫十二经水者，其有大小、深浅、广狭、远近各不同；五脏六腑之高下、大小、受谷之多少亦不等，相应奈何？夫经水者，受水而行之；五脏者，合神气魂魄而藏之；六腑者，受谷而行之，受气而扬之；经脉者，受血而营之。合而以治，奈何？刺之深浅，灸之壮数，可得闻乎？ 岐伯答曰：善哉问也！天至高不可度，地至广不可量，...
...归（切焙） 桑耳 威灵仙 （去土） 桔梗（ 上一十一味， 咀如麻豆，每服三钱匕，水一盏，入生姜三片，同煎至七分，去滓温服，食前日二。 治妇人经水不调，腰背疼痛，食物不得。 牡丹皮汤 方 牡丹皮 白芷 桑耳 诃黎勒 皮（煨） 代赭（碎） 龙骨 （去土） 当归（切焙各一两半）浸切）焙 附子 皮二枚） 黄芩（去黑心 上一十六味， 咀如麻豆，每服五钱匕，以水一盏半，...
味咸，气平，入手太阴肺、足太阴脾、足厥阴肝经。退疸去黄，止血消肿。 经水 清热去湿，治热病劳复，女劳 黄疸 ， 痈 疽湿痒，疗虎狼药箭诸伤。俗子以为 红铅 ，制练服饵，愚谬不通！
广济疗冷热不调痢脓水方。 人参 干姜 枳实 （炙各四分） 浓朴 （炙） 龙骨 赤石脂 黄连 苦参 （各六分） 黄芩 （五分） 上九味，捣筛蜜丸，空腹以饮服如 大豆 十五丸，日二渐加。（出第三卷中）
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