...秋季“进补”也就是人们常说的”贴秋膘”，称“引补”或“底补”。笔者采访了武警总医院副主任医师中医学博士罗社文，请他谈谈怎样进补才是科学的。 问：什么是进补？ 答：进补是我们中国人饮食文化中非常重要的一部分，现存最古老的《黄帝内经》中就提出了食养概念。医圣张仲景的《 当归 、阿胶、熟地等，成药可选用养血安神丸、天王补心丹。 问：除了因人、因症选择相应的食品外，...
气味 甘、咸、平、无毒。 主治 惊痫毒疮。 考释 鲊答，生走兽及牛马诸畜肝胆之间，有肉囊裹之，多至升许，大者如鸡子，小者如栗如棒，其状白色，似石非石，似骨非骨，打破重叠。”鲊答是蒙古人祷雨石子以及牛黄、狗宝等的总称。也有人认为就是“马宝”。
...诏今自今第一第二第三场试断案，第四场经义，第五场刑统律义。世、试音同，疑传写之误。杨武泉按，世为试，语义仍不顺。此条‘舆地纪胜’一○三引‘代答’本条作“五场”，必系‘代答’传本未讹误时之原本，今从之。以阙员为额，差静江法司人吏祗应，断案未免或出其手。科举考官，有出身人不足，许差恩榜人。赴试者少而解额颇宽，虽左、右江溪峒，亦有解额二名。诸州得解士人，俟再得举，...
湿温病状，纯系湿热郁中，致经络闭塞，故其外虽觉寒凉，而内则 小便 短涩赤黄也。为小便难， 水气 必多归大肠，所以兼泄泻也。其肢体酸痛者，湿而兼风也。胸膈痞满者，湿气挟饮也。 欲治此症，甚属易易，用 滑石 两许煎汤，送服阿斯匹林一片半，汗出即愈。盖二药一发汗，一利水，可令内蕴之湿，由汗与小便而解。且二药之性皆凉，其热亦可随之而解。 阿斯匹林又善愈 关节疼痛 也
‘左氏’“河鱼腹疾”语，迄无定说。余仕古县，常食市鱼，厨者曰：“此鱼病肚，不堪食。”剖视之，满腹黄水也。后泛舟见一鱼死于舟侧，舟人曰：“此鱼病肚死矣。”问：“何谓病肚？”曰：“凡物皆有疾，鱼在水，无他疾，唯病肚乃死。”因悟申叔时河鱼之说。
寿 诗 且止。设席肆筵谁助喜。抹月批风。先向天厨号令通。 满卮天酒。上与天田同日寿。其应维何。寿及天民性命多。
...，往往虎穴其间，时出为人害，村落则昼夜群行，不以为异。余始至钦，已见城北门众逐虎，颇讶之。未几，白事提学司，投宿宁越驿，亭中率是虎迹。予怪而问焉，答曰：“吾与妻子卧壁下，虎夜掉尾击吾壁，以鼻嗅人，气垂涎下”云。比还钦时，雨潦坏城，虎入城，负大豕无虚夕。因玩狎，不复惊。忽有虎晚入安远县衙，坐戒石前，守宿吏卒，不以为意，直相与揶揄之。少焉，缓步陟厅，吏卒始散，乃...
...敌搏噬。是兽也，力能搏虎，每踸踔而行，道遇一木根，必拔去而后行。登木而食橡栗，必折尽而后已。余夜宿昭州滩下，闻山中拔木声，舟师急移舟宿远岸。问之，曰：“人熊在山，能即船害人。”又云：“往年融州有人熊渡水，人以为兽也，拏舟刺之以枪，熊就水接枪折之，遂破人舟。”其在山中，遇人则执人手，以舌掩面而笑，少焉，以爪抉人目睛而去。尝有人熊，日坐于猺人之门，猺人每投以饭，...
...。踏，可耕三尺，则释左脚，而以两手翻泥，谓之一进。迤逦而前，泥垄悉成行列，不异牛耕。予尝料之，踏犁五日，可当牛犁一日，又不若牛犁之深于土。 问之，乃惜牛耳。牛自深广来，不耐苦作。桂人养之不得其道，任其放牧，未尝喂饲，夏则放之水中，冬则藏之岩穴，初无栏屋以御风雨。今浙人养牛，冬月密闭其栏，重藁以藉之，暖日可爱，则牵出就日，去秽而加新，又日取新草于山，唯恐其一不...
...毒”似乎成了我们生活中极重要的一个词。巾帼以“排毒”美容貌，须眉以“排毒”保阳刚……“排毒”真的很神奇吗？看来，我们很有必要对“排毒”刨个根问个底?? 近年来，社会上有一股“排毒”热，似乎女士不“排毒”就无法娇美，须眉不“排毒”就难保阳刚，老年人不“排毒”就会折寿……而各种打着“排毒”旗号的产品也纷纷登场，时不时地在广告里提醒着你：“今天你排毒了没有？” “...
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