懊《伤寒六书》_【中医宝典】

...闷不舒之貌。盖表证误下,正气内虚,阳邪内陷于心胸之间,重则为 结胸 也。邪在心胸,则宜吐。热结胃腑,则宜下。发汗、吐、下后虚烦不得眠,懊 者,与夫短气烦躁,心下渴,胸中懊 者,用 栀子豉汤 。阳明病,下后懊 而烦,胃中有燥屎, 承气汤 下之。 阳明无汗, 小便 不利,心懊 者,必发黄, 茵陈汤 利之。舌上白苔,饥不食,虚烦不眠,头汗出,懊者, 栀子豉汤 也。

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望色_《医学三字经》_中医医论书籍_【岐黄之术】

春夏秋冬长夏时,青黄赤白黑随宜。 左肝右肺形呈颊,心额肾颐鼻主脾。 察位须知生者吉,审时若遇克堪悲。 更于黯泽分新旧,隐隐微黄是愈期。 又有辨舌之法。舌上无苔为在表,鲜红为火,淡白为寒(主无苔言,非谓苔之淡白也。) 若有白苔为半表半里,黄苔为在里,黑苔病入少阴,多死。苔润有液为寒,苔燥无液为火,舌上无苔如去油腰子为亡液,不治。

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懊_《伤寒六书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...闷不舒之貌。盖表证误下,正气内虚,阳邪内陷于心胸之间,重则为 结胸 也。邪在心胸,则宜吐。热结胃腑,则宜下。发汗、吐、下后虚烦不得眠,懊 者,与夫短气烦躁,心下渴,胸中懊 者,用 栀子豉汤 。阳明病,下后懊 而烦,胃中有燥屎, 承气汤 下之。 阳明无汗, 小便 不利,心懊 者,必发黄, 茵陈汤 利之。舌上白苔,饥不食,虚烦不眠,头汗出,懊者, 栀子豉汤 也。

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懊_《伤寒六书》在线阅读_【中医宝典】

...闷不舒之貌。盖表证误下,正气内虚,阳邪内陷于心胸之间,重则为 结胸 也。邪在心胸,则宜吐。热结胃腑,则宜下。发汗、吐、下后虚烦不得眠,懊 者,与夫短气烦躁,心下渴,胸中懊 者,用 栀子豉汤 。阳明病,下后懊 而烦,胃中有燥屎, 承气汤 下之。 阳明无汗, 小便 不利,心懊 者,必发黄, 茵陈汤 利之。舌上白苔,饥不食,虚烦不眠,头汗出,懊者, 栀子豉汤 也。

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桂枝茯苓枳实芍药甘草汤方_《伤寒杂病论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...芍药 三两 甘草 一两(炙) 右 五味 ,以水六升,煮取三升,去滓,温服一升,日三服。 脏结,无阳证,不往来寒热,其人反静,舌上苔滑者,不可攻也;饮食如故,时时下利,舌上白苔滑者,为难治。 何谓 结胸 ? 【师曰】病发于阳而反下之,热入于里,因作结胸。病发于阴,而早下之,因作痞。所以成结胸者,误下故也。 结胸病,头项强,如柔痉状者,下之则和,宜 大陷胸丸 。

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气证_《医学摘粹》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...降,必赖胃以降之。如中土湿盛,脾不升则肝陷,气积于脐腹左协,宜补肝脾以升之。胃不降则肺逆,气积于胸膈右胁,宜泄肺胃以降之,此化积调气之法也。如积在脐腹左胁者,以 达郁汤 主之。如滞在胸膈右胁者,以 下气汤 主之。 达郁汤 桂枝 (三钱) 鳖甲 (三钱醋炙焦研) 甘草 (二钱) 茯苓 (三钱) 干姜 (三钱) 砂仁 (一钱) 水煎大半杯,温服。 下气汤 甘草 ...

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懊_《伤寒六书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...下,正气内虚,阳邪内陷,结于心胸之间,甚则为 结胸 也。邪在心胸则宜吐,热结胃腑则宜下,不可拘也。发汗、吐、下之后虚烦不得眠,甚则反复颠倒,心中懊 , 栀子豉汤 。舌上白苔,饥不能食,虚烦不眠,头汗懊 ,上同。 短气烦躁,咽硬,胸中懊 , 大陷胸汤 。阳明病,下之后懊 而烦,中有燥屎,宜 承气汤 。阳明无汗, 小便 不利,心中懊 者,必发黄,宜 茵陈蒿汤 。

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懊_《伤寒六书》在线阅读_【中医宝典】

...下,正气内虚,阳邪内陷,结于心胸之间,甚则为 结胸 也。邪在心胸则宜吐,热结胃腑则宜下,不可拘也。发汗、吐、下之后虚烦不得眠,甚则反复颠倒,心中懊 , 栀子豉汤 。舌上白苔,饥不能食,虚烦不眠,头汗懊 ,上同。 短气烦躁,咽硬,胸中懊 , 大陷胸汤 。阳明病,下之后懊 而烦,中有燥屎,宜 承气汤 。阳明无汗, 小便 不利,心中懊 者,必发黄,宜 茵陈蒿汤 。

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懊《伤寒六书》_【中医宝典】

...下,正气内虚,阳邪内陷,结于心胸之间,甚则为 结胸 也。邪在心胸则宜吐,热结胃腑则宜下,不可拘也。发汗、吐、下之后虚烦不得眠,甚则反复颠倒,心中懊 , 栀子豉汤 。舌上白苔,饥不能食,虚烦不眠,头汗懊 ,上同。 短气烦躁,咽硬,胸中懊 , 大陷胸汤 。阳明病,下之后懊 而烦,中有燥屎,宜 承气汤 。阳明无汗, 小便 不利,心中懊 者,必发黄,宜 茵陈蒿汤 。

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龙脑香_《本草图经》_中医本草书籍_【岐黄之术】

龙脑香 (图) ,出婆律国,今惟南海番舶贾客货之。相传云∶其木高七、八丈,大可六、七围,如积年 杉木 状,旁生枝,叶正圆而背白,结实如 豆蔻 ,皮有甲错,香即木中脂,似白 松脂 ,作 杉木 气。膏乃根下清液耳,亦谓之婆律膏。段成式《酉阳杂俎》说∶此木有肥瘦,瘦者出 龙脑 香,其香在木心。波斯断其木剪取之。肥者出婆律膏,其膏于木端流出,斫木作坎而承之。两说大同...

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