春伤于风大意《时病论》_【中医宝典】

《内经》云∶春伤于风。谓当春厥阴行令,风木司权之候,伤乎风也。夫风邪之为病,有轻重之分焉,轻则曰冒,重则曰伤,又重则曰中。如寒热有汗,是风伤卫分,名曰伤风病也; 鼻塞 咳嗽 ,是风冒于表,名曰冒风病也;突然昏倒,不省人事,是风中于里,名曰 中风 病也,当分轻重浅深而治之。且风为六气之领袖,能统诸气,如当春尚有余寒,则风中遂夹寒气,有感之者是为风寒;其或天气暴...

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王节斋·附余暑论_《增订叶评伤暑全书》_【中医宝典大全】

论曰∶夏至日后病热为暑,暑者相火行令也。夏月人感之,自口齿而入,伤心包络之经,其脉虚,或浮大而散,或弦细芤迟,盖热伤气,则气消而脉虚弱,其为证汗烦则喘渴,静则多言,身热而烦,心痛大渴引饮,头疼自汗,倦怠少气,或下血发黄生斑,甚者火热制金,不能平木,搐搦不省人事。治暑之法,清心利 小便 最好。暑伤气,宜补真气为要。又有 恶寒 或四肢逆冷,甚者迷闷不省,而为 霍...

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癫疾_《普济方·针灸》在线阅读_【中医宝典】

治癫疾。烦心悲泣。穴解溪治癫疾头重。穴哑门治癫疾。头面浮肿。齿龋。穴完骨治 头痛 癫疾。风痉。牙龈肿。善惊。穴天冲心癫疾。脊强。穴筋缩治癫疾。穴申脉 后溪 前谷治癫疾。呕逆吐舌。穴滑肉门治癫疾吐沫。穴本神 兑端治癫疾寒痛。穴飞扬治寒热癫疾。穴承山 昆仑治 癫病 。手不可向上手臂不得上头。穴尺泽治癫疾。穴解溪 阳跷治癫疾呕。穴神庭 上星 百会 听会 听宫 偏历...

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治头面风(论杂风状)诸方_《小品方》_【中医宝典大全】

说曰∶风者,四时五行之气也,分布八方,顺十二月,终三百六十日。各以时从其乡来为正风,在天地为五行,在人为五脏之气也。万物生成之所顺,非毒厉之气也。人当触之过,不胜其气,乃病之耳,虽病然有自瘥者也,加治则易愈。其风非时至者,则为毒风也,不治则不能自瘥焉。今则列其证如下∶ 春甲乙木,东方清风,伤之者为肝风,入头颈肝俞中。为病多汗,恶风,喜怒,两胁痛,恶血在内,饮...

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方古庵·附余暑论_《增订叶评伤暑全书》_【中医宝典大全】

论曰∶寒则伤形,热则伤气,何以言之?人与天地同一橐龠,夏月天之气浮于地表,则人之气浮于肌表,况被盛暑所伤,肤腠疏豁,气液为汗发泄于外,是表里之气俱虚矣。不善摄生者,暑热伤于外,生冷戕于中,若之何而能运化也?是以水谷停积而为湿热,发为 呕吐 ,为泄泻,甚则吐泻俱作,而挥霍闷乱也。若不即病,湿热怫郁于内,他日为疟为痢之所由矣。今 大顺散 ,非治暑热之药,乃治暑月...

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论抽风不是风_《医林改错》_【中医宝典大全】

夫 抽风 一症,今人治之不效者,非个人错治,乃古方误人。古人不止论病立方误人,立病名曰抽风,风之一字,尤其误人。又因此症多半由 伤寒 、瘟病,或痘疹、吐泄等症,病久而抽,则名曰慢 惊风 。慢惊风三字,相连立名,更为可笑,不但文义不通,亦未细察病源。若真是风,风之中人,必由皮肤入经络,亦必有由表入里之症可查。既查无外感之表症,古人何得着书立方,总言是风?其所以...

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癫疾_《类经》在线阅读_【中医宝典】

(《素问·通评虚实论》《奇病论》) 帝曰∶癫疾何如? (《素问·通评虚实论》) 。岐伯曰∶脉搏大滑,久自已;脉小坚急,死不治。 (搏大而滑为阳脉,阳盛气亦盛,故久将自已。若小坚而急,则肝之真藏脉也,全失中和而无胃气,故死不治。) 帝曰∶癫疾之脉,虚实何如?岐伯曰∶虚则可治,实则死。 (虚则柔缓,邪气微也,故生。实则弦急,邪气盛也,故死。) 帝曰∶人生而有病巅...

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论“痈疔百效丸”_《余无言医案》_【中医宝典大全】

痈 疔 百效丸 ,原名 疔疮丸 ,或名 巴豆 二 黄丸 。余常用之,百发百中。推而用之于一切痈毒、 疖肿 ,皆获奇效。余以其治疗之效既彰,而治痈之效,由余经验而得,乃改以今名——痈疔百效丸。 疔疮 丸原为清代医家卢成琰氏方,陈修园医书中亦予附载。方用 巴豆 (去皮膜)三钱、明 雄黄 三钱、生 大黄 三钱。各研细末,再共研极细末,加飞罗面,醋糊为丸如 梧桐子 ...

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标本阴阳论_《医旨绪余》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...圆,气,上,外,升,生,浮,昼,动,轻,燥,六腑。 地,阴,有,方,血,下,内,降,杀,沉,夜,静,重,湿,五脏。 夫治病者,当知标本。以身论之,则外为标,内为本;阳为标,阴为本。故六腑属阳、为标,五脏属阴、为本,此脏腑之标本也。又,脏腑在内、为本,各脏腑之经络在外、为标,此脏腑经络之标本也。更人身之脏腑、阴阳、气血、经络,各有标本也。以病论之,先受病为本,...

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王节斋《本草集要》参论_《医旨绪余》_【中医宝典大全】

或有问于生生子曰∶观子视病用药,尝于各家所长中求之,亦未尝见于纯用参 ,何独于此辩辩不绝口耶?予曰∶予之辩辩,盖欲白王公之冤,而针时师之癖也。王公以六经出身,行轩岐之道,着书立言,生生之志廓然矣。观其书羽翼丹溪,固欲成人之美者。盖丹溪扫温补之弊,其书虽行,后之人颠倒于其间者,犹未斩然而截迹也,故王公娓娓告戒,常恐后之人不遵丹溪阴虚之说,而闯温补之藩,岂意后人...

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