三辨舌_《广瘟疫论》在线阅读_【中医宝典】

风寒在表,舌多无苔,即有白苔,亦薄而滑;渐传入里,方由白而黄,由黄而燥,由燥而黑。 瘟疫一见 头痛 、 发热 ,舌上即有白苔,且浓而不滑;或色兼淡黄;或粗如积粉。若传经入胃,则兼二、三色,又有白苔即燥与至黑不燥者。大抵疫邪入胃,舌苔颇类风寒,以兼湿之故而不作燥耳。惟在表时,舌苔白浓,异于 伤寒 。能辨于在表时,不用辛温发散,入里时,而用清凉攻下,斯得矣。

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瘟疫_《万病回春》在线阅读_【中医宝典】

...一两) 上为末,炼蜜为丸,如弹子大。囊盛一丸,男左女右,系于背上。或常病者,户内烧之,一切邪鬼不敢进。 兼治妇人与鬼魅交通。 五瘟丹 治四时瘟疫流行、 伤寒 发热 并诸疟热病。 黄连 (属火,戊癸之年为君) 黄柏 (属水,丙辛之年为君) 黄芩 (属金,乙庚之年为君) 甘草 (属土,甲己之年为君) 紫苏 , 香附 (以上各一两,以直年药为君者倍一两) 上七味皆...

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瘟疫附_《医效秘传》在线阅读_【中医宝典】

瘟疫者,因 伤寒 之热未已,更感时行之气,而为瘟疫也。其症身热头疼,烦渴呕逆,或有汗,或无汗。皆由温热相合而成,治宜寒凉解热为主。经曰、更遇温气,变为瘟疫。则知是再感温气而成瘟疫,更感温热而成温毒者也。何活人书混注冬温症下,而百病歌强以冬温温疫为一病。不知冬温是感非节之气,长幼之病相似,时行之气为病也。温疫乃伤寒再感温气而成,实相似而非也。敢录之。

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瘟疫_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

天行厉气瘟疫病,为病挨门合境同,皆由邪自口鼻入,故此传染迅如风,当分表裹阴阳毒,因时取治审重轻,古法皆以攻为急,荆防普济救苦攻。 [注] 瘟疫一证,乃天地之厉气流行,沿门阖户,无论老少强弱,触之者即病,盖邪气自口鼻而入,故传染之速迅如风火,但毒有在表在里在阴在阳之分,其或发或攻或清,当因春风夏热秋凉冬寒之四时各异,随人虚实,量乎轻重以施治也,古法皆以攻毒为急...

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瘟疫总括_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...痧疹瘟□要详明。 [注] 瘟病之传变与伤寒无异,有冬感于寒而即病者,名曰伤寒,有冬伤于寒而末即病者,寒邪藏于肌肤之内,伏于荣卫之间,至春复感春风,发为瘟病,至夏复感暑热,发为热病,若逐户阖门老幼相传,乃天行瘟疫,其害更烈,或春夏应暖热而反寒,秋冬应寒凉而反热,此为四时不正之气,名曰时气,相感为病,亦与伤寒同其治也,其间或发□发痧发疹,要当详明其证,治法在后。

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瘟疫_《医学实在易》在线阅读_【中医宝典】

加味 香苏饮 (见上 感冒 人参败毒散 治瘟疫及四时感冒,并治噤口恶痢。 人参 柴胡 前胡 羌活 独活 川芎 茯苓 桔梗 枳壳 (各一钱五分) 甘草 (八分 加 生姜 三片,水煎服。若体壮者,只用 加味香苏饮 ,去 蔓荆子 ,加 玉竹 三、五钱。 藿香正气散 治外受邪气,内停饮食, 头痛 发热 ,或 霍乱 吐泻,或时行 疟疾 。 藿香 白芷 大腹皮 紫苏 茯...

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序三_《广瘟疫论》在线阅读_【中医宝典】

...,触类引伸,固无所不概。若执而守之,亦不免刻舟求剑,而所遗实伙。虽长沙有论,后学注释繁多,究使指归不定,以致湿温、时疫,漏而不讲。迨吴又可《瘟疫论》出,稍使人知疫与伤寒同途异归,不可拘伤寒法而治疫。然其辨悉,犹不若《广瘟疫论》之提纲挈领,晓畅明白,能使不习医者洞然领略也。予于庚寅,偶得此书,故友王村舟言是书乃金陵前辈麟郊戴公存存书屋之稿本,近为仪征郑氏所刻,...

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由中医八法治疗白血病_白血病偏方_【中医宝典】民间中药偏方

... 、出血、痘疹、斑痧、 骨痛 发热 、淋巴结或 肝脾肿大 、 溃疡 等,我们以中医的理法方药 四诊 八纲辨证 施治,并总结出白血病中医治疗 八法 ,即补肾法、解毒法、活血法、止血法、散结法、利湿法益气养阴法、调理 阴阳 法,都针对白血病的不同病症,对症下药,从而达到理想的治疗效果。总之,中医治疗白血病的根本原则就是补其不足,损其有余,也就是扶正祛邪,扶正包括...

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瘟疫治法_《石室秘录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

天师曰∶瘟疫之症,其来无方。然而召之亦有其故。或人事之错乱,或天时之乖违,或尸气之缠染,或毒瓦斯之变蒸,皆能成瘟疫之症也。症既不同,治难画一。然而瘟疫之人,大多火热之气蕴蓄于房户。则一家俱病;蕴蓄于村落,则一乡俱病;蕴蓄于市廛,则一城俱病;蕴蓄于道路,则千里俱病。故症虽多,但去其火热之气,而少加祛邪逐秽之品,未有不可奏功而共效者也。方用 大黄 三钱, 元参 ...

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瘟疫大法_《金匮翼》在线阅读_【中医宝典】

瘟疫之病,近代诸家,多与温病同论,以其声称之同,与病形之似也。然而瘟疫者,天地之得理,则未必致死,亦必不传染多人,故其方法,宜应别论。且也岁运有太过不及之殊,天时有恒雨恒 之异。是以 疫疠 之行,亦有表里寒温热湿之分,其可以一概论哉。约而言之,计有三门。若其表里俱病,而盛于表者,则用东垣普济消毒之法。若其病不在表,又不在里,而独行中道者,则用吴又可 达原饮 ...

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