...之於此。 《隋志》三百七十七部，一千二百一十六卷。 《唐志》：三十五家，五十部三百四十一卷（失姓名十三家。自《道藏音义》以下不著录六十二家，二百六十五卷）。 《宋三朝国史志》曰：班《志·艺文》 道家 之外，复列神仙，在方伎中。东汉後道教始著，而真仙经诰别出焉。唐开元中，列其书为藏目，曰《三洞琼纲》，总三千七百四十四卷。厥後乱离，或至亡缺。宋朝再遣官校定，事具...
腕骨能使气上下，膝盖出血按补中，膝盖多用加搓法，齐取气上实时功。
风涎烂眼可怜人，泪出汪汪受苦辛，大小骨空升阳法， 艾火 须当诚得真。
三阴三阳十二经，心主君神明出焉，肺乃相傅治节度，肝在外阳取血先，脾之谏议公正理，于此三经取下法，三焦决渎水道潜，膀胱州都津液出，五脏六腑总皆然。
九种心疼连脾痛，上脘盘盘拘在中，气海圆盘在上法，关元双盘响功取，大陵便取升阳法，三里升阳气下通，诸针都要取热气，此针皮起见良工。
过经指 伤寒 病在病程中由一经的证候转入另一经的证候。 【过经】 指伤寒病在病程中由一经的证候转入另一经的证候。如太阳病“过经”，出现少阳病的证候．就表明这时患者的太阳表证已经解除。过了传经的日期。假如太阳病过了七天（伤寒传经以七天为一候）以上，就称为“过经”。
...中，吏部侍郎。莘老素与王介甫善，後为谏官论新法，遂绝。 ※《李公择庐山奏议》十七卷 陈氏曰：李常字公择。早年读书於庐山。熙宁间为谏官，论青苗法而罢。元初为御史中丞。 ※《范蜀公奏议》二卷 晁氏曰：范镇字景仁，成都人。举进士，为礼部第一。仁宗朝知谏院，後言王安石新法不便，乞致仕，归颍昌。元初，诏召不赴。封蜀郡公。年八十一。 谥忠文。 ※《经纬集》十四卷 陈...
病因 病理学 术语。指外感 伤寒 ，正气充足、邪势轻微时，可不向里传变；或病程不论长短，主证主脉不变者，为病邪仍在一经，均称不传。《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》：“伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传。”“伤寒二三日，阳明少阳证不见者，为不传也。”
不传是指外感病不论病程长短，主症主脉不变，反映病邪仍然在一经的。 【不传】 是指外感病不论病程长短，主症主脉不变，反映病邪仍然在一经的。如太阳病 浮脉 不变， 恶寒 头痛 的症状依然存在，虽发病的日期较长，仍属太阳病。
应痛针下急三补，气血不行在针中，再加三补三弹战，三补血痛自不攻。
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