卷第十七.唐人杂纪下_《苕溪渔隐丛话后集》

唐人杂纪下 苕溪渔隐曰:“六一居士谓沈传师游道林岳麓寺诗,题云《酬唐侍御姚员外》,而二人之诗不见,不知何人也,独此诗以字画传于世,而诗亦自佳。蔡宽夫谓唐扶者,即沈传师所谓唐侍御也。诗语秀拔,余已于《丛话》前集载之矣。今但录传师诗于左方:‘承明年老辄自论,乞得湘守东南奔, (“湘”原作“相”,今据宋本校改。) 为闻楚国富山水,青嶂逦迤僧家园。舍香珥笔皆眷旧,谦...

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卷第十八.韩吏部下_《苕溪渔隐丛话前集》

...。” 东坡云:“《游青龙寺》诗,终篇言赤色,莫晓其故。尝见 小说 ,郑虔寓青龙寺,贫无纸,取柿叶学书,九月,叶赤而实红。退之诗乃谓此也。”苕溪渔隐曰:“退之《赤藤杖》诗:‘空堂昼眠倚牖户,飞电著壁搜蛟螭。’故东坡《铁柱杖诗》云:‘入怀冰雪生秋思,倚壁蛟龙护昼眠。’山谷《筇竹杖赞》:‘涪翁昼寝,苍龙挂壁。’皆用退之诗也。” 《隐居诗话》云:“‘剥苔吊斑林,角黍...

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白湖寺后溪宿云门原文、翻译及赏析_常建古诗_【古诗文大全】

落日 山水 清,乱流鸣淙淙。旧蒲雨抽节,新花水对窗。 溪中日已没,归鸟多为双。杉松引直路,出谷临前湖。 洲渚晚色静,又观花与蒲。入溪复登岭,草浅寒流速。 圆月明高峰,春山因独宿。松阴澄初夜,曙色分远目。 日出城南隅,青青媚川陆。乱花覆东郭,碧气销长林。 四郊一清影,千里归寸心。前瞻王程促,却恋云门深。 毕景有馀兴,到家弹玉琴。

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江城子·填张春溪西湖竹枝词注释_【古诗文大全】

⑴江城子:词调名。分单调、双调两类,各有数体。单调始于晚唐 韦庄 ,五代 欧阳炯 ,双调始于北宋 苏轼 。 ⑵张春溪:名伯魁,字春溪,清浙江海盐县人, 张惠言 友。 ⑶西湖竹枝词:西湖,在今浙江省杭州市西区。竹枝词,乐府《近代曲》名,本巴渝(今重庆周围地区)一带民歌。 ⑷碧云无渡碧天沉,是湖心,是侬心:碧云,指碧色的云。此词与“云雨”、“鱼雁”等意象一道,常...

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卷第十三.杜少陵八_《苕溪渔隐丛话前集》

...月诗》‘微升紫塞外,已隐暮云端’,以为意主肃宗也。郑公善评诗也,吾观退之‘煌煌东方星,奈此众客醉’,其顺宗时作也,东方谓宪宗在储也。” 《瑶溪集》云:“《诗》之六义,后世赋别为一大文,而比少兴多,诗人之全者,惟杜子美时能兼之。如《新月诗》:‘光细弦欲上,影斜轮未安。’位不正,德不充,风之事也。‘微升古塞外,已隐暮云端。’才升便隐,似当日事,比之事也。‘河汉不...

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卷第三十.六一居士下_《苕溪渔隐丛话前集》

六一居士下 苕溪渔隐曰:“欧公《花品序》云:‘牡丹初不载文字,自则天已后始盛,如沈、宋、元、白之流,皆喜咏花,当时有一花之异,彼必形于篇什,而此寂无传焉。 (“此”字原无,今据徐钞本、明钞本校补。) 惟刘梦得有《咏鱼朝恩宅牡丹》,但云一丛千朵而已。’余谓欧公此言非是,观刘梦得、元微之、白乐天三人,其以牡丹形于篇什者甚众,乌得谓之寂无传焉?刘梦得乃是《咏浑侍中...

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卷第十六.韩吏部上_《苕溪渔隐丛话前集》

...字饮,惟能醉红裙。疑若清苦自饰者,至云:艳姬踏筵舞,清眸射剑戟,则知此 老子 个中兴复不浅。文潜戏答曰:爱文字饮者,与俗人沽酒同科。’” 苕溪渔隐曰:“古今听琴阮琵琶筝瑟诸诗,皆欲写其音声节奏,类以景物故实状之,大率一律,初无中的句互可移用,是岂真知音者。但其造语藻丽,为可喜耳。‘呢呢儿女语,恩怨相尔汝。划然变轩昂,勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬...

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江城子·填张春溪西湖竹枝词赏析_【古诗文大全】

从这首词的小序“填张春溪西湖竹枝词”看,可知这首词为步韵之作。竹枝词为诗体, 张惠言 一生不作诗,自言:“余年十八、九时,始求友,最先得云珊。时余姊之婿董超然,与云珊锐意为诗。三人者,居相迩,朝夕相过,过即论诗。余心好两人诗,未暇学也。其后三、四年,各以衣食奔走南北,率数年乃一得见,见辄出新诗各盈卷。而余学诗,久之无所得,遂绝意不复为。每见超然、云珊读其诗,...

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卷第十二.杜少陵七_《苕溪渔隐丛话前集》

...‘大麦干枯小麦黄,问谁腰镰胡与羌’,句法实有所自。刘孝标《广绝交论》云:‘王阳登则贡公喜,罕生逝而国子悲。’故老杜诗云:‘窃效贡公喜。’”苕溪渔隐曰:“《遣怀诗》:‘昔我游宋中,惟梁孝王都。忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。气酣登吹台,怀古视平芜。’案《 新唐书 》:‘甫从李白及高适过汴州,酒酣,登吹台,慷慨怀古,人莫测也。’吹台即梁孝王歌台,...

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卷第十四.杜少陵九_《苕溪渔隐丛话前集》

杜少陵九苕溪渔隐曰:“《戏作花卿歌》云:‘成都猛将有花卿,学语小儿知姓名。用如快鹘风火生,见贼唯多身始轻。绵州副使著柘黄,我卿扫除即日平。子章髑髅血模糊,手提掷还崔大夫。李侯重有此节度,人道我卿绝世无,天子何不唤取守京都?’细考此歌,想花卿当时在蜀中,虽有一时平贼之功,然骄恣不法,人甚苦之。故子美不欲显言之,但云‘人道我卿绝世无’,既称绝世无,‘天子何不唤取...

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