病源夏月炎热，人多冒涉途路，热毒入内，与五脏相并，客邪炽盛，郁瘀不宣，致阴气猝绝，阳气暴壅，经络不通，故奄然闷绝，谓之 也，然此乃外邪所击，真脏未坏，若遇便疗救得宣（并出第二十三卷中） 肘后夏月中热 死，凡中 死，不可使得冷，得冷便死，疗之方。 以屈革带绕 人脐，使三四 人尿 其中，令温，亦可用泥土 屈草 ，亦可扣瓦碗底若脱车以着 人尿 泥暖 又方：灸两乳头
千金论曰∶大凡水病难疗，瘥后特须慎于口味，又病水人多嗜食不廉。所以此病难愈，世有医者随逐时情，意在财物，不本性命，病患欲食肉于贵胜之处，劝令食 羊头 蹄肉，如此者，愈，又有或但丧孝产乳音乐房室谊戏，一切鱼，一切肉，生冷酢滑蒜粘米 豆油 腻，并不得食之，亦不得用心。 上以前禁者，并具本方之下，其房室等犹三年慎之，不复重发，不尔，差而更发，重发不可更疗。古方有
...笔削，未暇尸之。 余幼多疾病，长好医术，遭逢有道，遂蹑亨衢，七登南宫，两拜东掖，便繁台阁二十余载，久知弘文馆图籍方书等，繇是睹奥升堂，皆探其秘要。以婚姻之故，贬守房陵，量移大宁郡，提携江上，冒犯蒸暑，自南徂北，既僻且陋，染瘴婴 ，十有六七，死生契阔，不可问天，赖有经方仅得存者，神功妙用，固难称述，遂发愤刊削，庶几一隅。凡古方纂得五六十家，新撰者向数千百卷，皆...
《病源》热气入肾脏，肾脏恶燥，热气盛则肾燥，肾燥则渴引饮也。（出第十卷中） 《深师》疗温毒病及吐下后有余热，渴。 芍药汤 神方。 芍药 （五分） 黄连 （四分） 甘草 （二分炙） 黄芩 （二两） 桂心 （二两） 栝蒌 （二分） 上六味，切，以水五升，煮取三升，分三服，一日令尽。（出第十四卷中） 《古今录验》 知母 解肌汤 疗温热病 头痛 ，骨肉烦疼，口燥心闷
《病源》热气入肾脏，肾脏恶燥，热气盛则肾燥，肾燥则渴引饮也。（出第十卷中） 《深师》疗温毒病及吐下后有余热，渴。 芍药汤 神方。 芍药 （五分） 黄连 （四分） 甘草 （二分炙） 黄芩 （二两） 桂心 （二两） 栝蒌 （二分） 上六味，切，以水五升，煮取三升，分三服，一日令尽。（出第十四卷中） 《古今录验》 知母 解肌汤 疗温热病 头痛 ，骨肉烦疼，口燥心闷
...艾，能治之于未病之先，与夫一匕回生，能治之于已病之后，皆是先圣先贤当日殚竭之心思，皆是医国医人当日素具之方略，懦者明理，奈何不亟亟讲求，而以人命为戏耶！此余友敬通氏探析性命之微，雅抱之痛，而以好学不倦之旨，牖人以博施济众之方，先梓《外台秘要》，续补《圣济总录》，寿国寿民，具兹编矣，程子之功顾不伟欤。 时崇祯庚辰清和之吉赐进士及第翰林院编修国史讲官邑人吴孔嘉撰
...之症，予滥任抚绥，尤当视民如伤恨，不能人人而投以清凉之剂。自入新安以来，每问民间疾苦，见程生衍道者业儒而通医，博施济众久矣，更构唐时王刺史《外台秘要》四十卷，详订而剞劂之。盖医之有方，犹兵之有法也。说者曰∶功在一隅者小，而功在四海者大。又曰∶功在一时者小，而功在千古者大，是程生传流方略意也。若然，则程生志在要功矣，而非也。程生恐匹夫匹妇疾病而无告，又恐良医良...
肘后疗误吞钩方。 若绳犹在手中者莫引之，但益以珠 若薏子辈就贯之，着绳稍稍令推至钩处，小小引之则出。 又方：以小羊喉以沓绳推至钩处，当退脱，小引则出。 又方：但大戾头四向顾，小引之则出。 又方：常思草头一把，二升水淘灌之，十余过而饮之。 又疗误吞诸木竹钗辈方 取布刀故锯烧渍酒中，以女人大 指甲 二枚烧末，纳酒中饮之。 又方：若是 桃枝 竹钗，但数数多食 白糖
《病源》咳逆者，是 咳嗽 而气逆上也。气为阳，流行腑脏，宣发腠理，而气，肺之所主也。咳病由肺虚感微寒所成，寒搏于气，气不得宣胃，逆聚还肺，肺则胀满，气逆不下，故为咳逆。其状咳而胸满气逆，膊 背痛 ，汗出，尻阴股膝 足皆痛也。其汤、熨、针、石，别有正方补养宣导，今附于后。《养生方·导引法》云，先以鼻纳气，乃闭口咳，还复以鼻纳气，咳则愈。向晨去枕，正偃卧，伸臂胫
素女经。黄帝问素女曰∶男子受气。阴阳俱等。男子行阳常先病。耳目本其所好。阴痿不起人夭长丁第二盲喑哑 失神。或多忘误。心意不安。忽常喜惊恐悲忧不乐。第三之忌。新饱食饮HT 力未行。 太仓体浮散。 癫发乏。 之忌。 强。四阳。不将礼防。气腠理开。茎中痛伤。外动肌体。内损腑脏。结发塞耳。目视 KT KT 。 心中怵惕。恍彰。天生神药。 黄帝问高阳负曰∶吾知素女明知
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