水气病脉证并治_《金匮玉函要略述义》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...。 盖 水肿 之正证。水热穴论曰。故水病。下为 肿 大腹 。上为喘呼不得卧者。标本俱病。故肺为喘呼。肾为水肿。肺为逆不得卧。分为相输俱受者。水气之所留也。水胀篇曰。水始起也。目窠上微肿。如新卧起之状。其颈脉动。时咳。阴股间寒。足胫 。腹乃大。其水已成矣。以手按其腹。随手而起。如裹水之状。此其候也。俱是正水之谓耳。鸡峰普济方曰。病肿者。皮肤紧急肿满。无文没指。...

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水气(伤寒门 下)_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

水气 为水饮也。水为至阴,其性寒。有 内热 ,得水则消;身热内寒,得水,两寒相搏,故水停心下。 【两解】表不解,心下有水气, 干呕 发热 ,喘喝,或利,或 小便 不利,少 腹满 , 小青龙汤 。心下有水气,喘而咳,热不渴,服汤已渴者,此寒去欲解,小 青龙汤 。 【分利】 中风 伤寒 六七日,渴欲饮水,水入即吐,有表里证,名水逆, 五苓散 。 【下】 结胸 ,...

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水气病脉证并治_《金匮要略心典》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...注 关节者.则为骨节疼痛.其侵淫肌体者.则骨节不疼.而身体酸重.由所伤之处不同故也.前所云皮水不渴者.非言皮水本不渴也.谓腹如鼓而不渴者.病方外盛而未入里.犹可发其汗也.此所谓渴而不恶寒者.所以别于风水之不渴而恶风也.程氏曰.水气外留于皮.内薄于肺.故令人渴是也. 里水者.一身面目黄肿.其脉沉.小便不利.故令病水.假令小便自利.此亡津液.故令渴. 越婢加术汤...

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平水气黄汗气分脉证_《脉经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...水,难以俯仰。风气相击,身体洪肿,汗出乃愈。恶风则虚,此为风水;不恶风者, 小便 通利,上焦有寒,其口多涎,此为黄汗。 寸口脉沉滑者,中有 水气 ,面目肿大有热,名曰风水。视人之目裹上微拥,如新卧起状,其颈脉动,时时咳,按其手足上,陷而不起者,风水。太阳病,脉浮而紧,法当骨节疼痛,而反不疼,身体反重而酸。其人不渴,汗出即愈,此为风水。 恶寒 者,此为极虚,发...

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水气病脉证并治_《金匮要略方论》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

..., 生姜 四片,枣一枚,水盏半,煎取八分,去滓,渴服,良久再服。 风水恶风,一身悉肿,脉浮不渴,续自汗出,无大热, 越婢汤 主之。 越婢汤 方 麻黄 六两 石膏 半斤 生姜 三两 大枣 十五枚 甘草 二两 右 五味 ,以水六升,先煮 麻黄 ,去上沫,内诸药,煮取三升,分温三服。恶风者加 附子 一枚,炮。风水加术四两。(《古今录验》) 皮水为病,四肢肿,水气在...

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水气病脉证并治《订正仲景全书金匮要略注》_【中医宝典】

...与风水不同,故其脉不浮而沉,而盛于内者,必溢于外,故一身面目悉黄肿也。水病小盒饭不利,今反自利,则津液消亡,水病已,而渴病起矣。 越婢加术汤方(见下) 心下坚,大如盘,边如旋盘,水饮所作, 枳实白术汤 主之。 『注』心下坚,大如盘,边如旋盘,此里水所作也,似当下而不可下者,以坚大而不满痛,是为水气虚结,未可下也。故以 白术 倍 枳实 ,补正而兼破坚,气行则结...

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水气病脉证并治_《金匮要略浅注》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...注 关节者.则为骨节疼痛.其侵淫肌肤者.则骨节不疼.而身体 重.由所伤之处不同故也.前所云皮水不渴者.非言皮水本不渴也.谓腹如鼓而不渴者.病方外盛.而未入里.犹可发其汗也.此所谓渴而不恶寒者.所以别于风水之不渴而恶风也.程氏曰、水气外留于皮.内薄于肺.故令人渴是也. (风水皮水之外.又有湿热郁于里.为) 里水者.一身面目黄肿. (其分别处在于黄.若黄而汗出亦...

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水气病脉证治_《高注金匮要略》在线阅读_【中医宝典】

...便不利.从下所蒸.一也.且湿则有气而无水形.水则已从气而见阴象者.又一也.然皆在经表.皆因汗出卫虚.又水湿之邪.皆为阴性.故脉症略无差别.而方治亦何容更改也.症详风水诸条下.方论虽见湿门.其实注意在气.以防术去水.以甘草浮之在上在外.使水气趁汗而尽出也.君黄 者.先则助防术之力以驱水.后则蜜卫表之气以扶正也.不兼治风者.因风邪以水为根据辅.且观天道之郁风化雨...

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妊娠胎间水气子满体肿候_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

胎间 水气 ,子满体肿者,此由 脾胃虚弱 ,脏腑之间有停水,而挟以妊娠故也。妊娠之人,经血壅闭,以养于胎。若挟有水气,则水血相搏,水渍于胎,兼伤腑脏。脾胃主身之肌肉,故气虚弱,肌肉则虚,水气流溢于肌,故令体肿;水渍于胞,则令胎坏。 然妊娠临将产之月而脚微肿者,其产易。所以尔者,胞藏水血俱多,故令易产,而水乘于外,故微肿,但须将产之月耳。若初任而肿者,是水气过...

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史载之论水气凌心诸脉证_《读医随笔》在线阅读_【中医宝典】

所谓 水气 者,非必有形之水也,或外中于风寒,或内伤于饮食,或七情所感,脏气虚实,自相乘侮,皆是也。夫五脏皆有中寒,而入心最急,古人论之矣。亦有脾阳不足,下焦寒盛,自然心气下陷,肾气上凌,非关风寒外入者,此为内虚,其势较缓,而其本益深。又有饮食寒冷及难化之物,坐卧不动,困遏中气,自损脾阳,遂致水饮泛溢膈上,心气不得上升,卒然心大动,怔忡嘈杂, 呕吐 大作,阴...

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