保健功 ， 养生 名词。在传统导引功法基础上编制的一种防治 疾病 、 健身 益寿的锻炼方法。又称 保健操 。有疏通 经脉 、 调和营卫 、畅通气血、舒利 关节 、健筋壮骨等作用。
道教宫观里的三清殿中，灵宝天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左侧位。在道教大型斋醮礼仪中，也多设有三清神位，以灵宝天尊居元始天尊之左位。灵宝天尊之神诞日为夏至日，约在农历五月中。民间於夏至日之供奉常以灵宝天尊为主神。
道教宫观里的三清殿中，灵宝天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左侧位。在道教大型斋醮礼仪中，也多设有三清神位，以灵宝天尊居元始天尊之左位。灵宝天尊之神诞日为夏至日，约在农历五月中。民间於夏至日之供奉常以灵宝天尊为主神。
...、国家民族的向心和认同感。因此，道教所归纳的中心教义，就是「忠、孝、和、顺、仁、信」的行持六诀，及「存好心、说好话、读好书、学好洋、做好事」的修身五箴。循其资歷，由学道、知道、奉道、行道、修道、得道而达到极高明、极博大、极精微、极神化、及悠久之至高境界。道教系属多神教，举凡天地、斗闕、星宿、三界、四极、五方、八位、山川，社稷以及有功於国家民族人民者均予崇信。...
...、国家民族的向心和认同感。因此，道教所归纳的中心教义，就是「忠、孝、和、顺、仁、信」的行持六诀，及「存好心、说好话、读好书、学好洋、做好事」的修身五箴。循其资歷，由学道、知道、奉道、行道、修道、得道而达到极高明、极博大、极精微、极神化、及悠久之至高境界。道教系属多神教，举凡天地、斗闕、星宿、三界、四极、五方、八位、山川，社稷以及有功於国家民族人民者均予崇信。...
...所受的影响就更是显而易见。就中国文化的历史而论, 由于社会实践中的问题所引发, 对道的抽象和身体力行成为思想家所研究的具体内容。以老子为代表的道家以道规范自己的理论体系, 并直接的影响了《易传》的形成和歧黄之术的理论体系。表现在哲学思维上形成了所谓的“医易相通”和“医道相通”的哲学观。道教为彻底贯彻和实现道家的终极关怀问题,以人生的终生修道为实践, 在练功的...
一、来源于中国古代原始宗教的崇拜物 1、自然崇拜：天、地、日、月、星辰、雷、电、风、雨、山川、河流等都作为信仰对象，神化而加以崇拜。 例如土地、星君、雷公、电母、风伯、雨师、山神、河神等。 传统神学影响，是认识与研究道教神仙谱系的首要因素，中国原始社会的自然宗教逐渐向人为宗教（即神学宗教）的过渡，大致在殷周时代，殷人崇尚鬼神，如占卜，留下了大量的殷墟卜辞。周...
一、来源于中国古代原始宗教的崇拜物 1、自然崇拜：天、地、日、月、星辰、雷、电、风、雨、山川、河流等都作为信仰对象，神化而加以崇拜。 例如土地、星君、雷公、电母、风伯、雨师、山神、河神等。 传统神学影响，是认识与研究道教神仙谱系的首要因素，中国原始社会的自然宗教逐渐向人为宗教（即神学宗教）的过渡，大致在殷周时代，殷人崇尚鬼神，如占卜，留下了大量的殷墟卜辞。周...
吐纳功 (Breathing Exercise)，以锻炼某些特殊 呼吸运动 为主的 气功 功法。吐，指 呼气 ；纳，指吸气。一呼一吸为“一息”，故也称“ 调息 功”。 气功界认为《老子.二十九章》中“或嘘或吹”的提法，是 吐纳功 的较早记载。并认为《老子》中“谷神不死，是谓 玄牝 。玄牝之门，是谓天地根。绵绵呵其若存，用之不勤”是通过口鼻进行 吐纳 呼吸锻炼...
吐纳功 (Breathing Exercise)，以锻炼某些特殊 呼吸运动 为主的 气功 功法。吐，指 呼气 ；纳，指吸气。一呼一吸为“一息”，故也称“ 调息 功”。 气功界认为《老子.二十九章》中“或嘘或吹”的提法，是 吐纳功 的较早记载。并认为《老子》中“谷神不死，是谓 玄牝 。玄牝之门，是谓天地根。绵绵呵其若存，用之不勤”是通过口鼻进行 吐纳 呼吸锻炼...
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